Разное

Сультеев: Рустем Сультеев | Forbes.ru

19.12.1977

Содержание

«Мне хочется рассказать людям, что можно быть счастливыми, здоровыми, полными уверенности и радости»

Наша жизнь наполнена стрессами и негативными эмоциями, а психолог Марсель Сультеев уверен, что можно жить в согласии с миром и друг с другом.

Он доказывает это на примере собственной семьи, помогает обрести мир тем, кто обращается к нему за консультациями, пишет  об этом книги. Главные темы, которые исследует Марсель – психосоматика, работа подсознания и детско-родительские отношения. Об этом мы и поговорили в интервью.

Вы исследуете психосоматическую природу заболеваний. Можно ли утверждать, грубо говоря, что «все болезни от нервов»?  Можно ли проследить связь, например, заболеваний ковидом с психическим состоянием человека?

«Все болезни от нервов» – это правильное утверждение.

Сначала человек испытывает определенный стресс – это могут быть частые переживания, волнения, раздражения или какая-то экстренная ситуация, с которой человек не может справиться.Стресс создает в организме напряжение в виде спазмов. Когда человек игнорирует свое состояние и не предпринимает мер по улучшению своего самочувствия, то в течение определенного времени происходит ухудшение физического состояния. Связь заболевания ковидом и психическим состоянием человека очень существенная: ковид – это чувство вины человека, увеличенное в тысячу раз. Об этом говорит психосоматика. Легкие отвечают за атмосферу в семье. Частые ссоры, ругань, развод мужа и жены – это ведет к большому чувству вины.

Расскажите, пожалуйста, о сути Вашей уникальной методики по работе с подсознанием? Вы готовите книгу об этом?

Умение и опыт видеть причинно–следственную связь позволяет мне эффективно оказывать помощь. Концепция моей авторской методики заключается в честности, логичности, принятии самого себя.

Я пишу книгу о нашем подсознании, о его секретах. В этой книге я опишу все очень подробно, она будет «толстая», и подробно расскажу о методе, по которому работаю.

Марсель, пожалуйста, расскажите о своей семье, откуда Вы, о своем пути в профессию?

Я вырос и живу в Казани. С детства я увлекался историей, очень любил сказки. Мне нравилось учиться в школе, у меня были отличные оценки.

По натуре я творческий человек, и это качество способствовало моим интересам. Лет с десяти я начал интересоваться психологией, задумывался о том, почему люди болеют, почему кому-то не везет в жизни, почему богатый болеет, а бедный здоров, но несчастлив. Что делает человека счастливым, в чем ценность жизни, каков смысл жизни, ради чего мы живем – такие мысли меня часто посещали.

Я начал наблюдать за людьми, стал замечать сходства людей с похожими проблемами. К моему удивлению, похожие характеры были у людей с одинаковыми именами. Потом начал наблюдать за поведением людей, это  тоже приводило к открытиям.

Я получил два высших образования. Первое мое высшее образование юридическое. По второму образованию я психолог. Учился в Казани в клинике «Инсайт», прошел одиннадцать курсов  повышения квалификации, и продолжаю обучаться всегда и везде.

В 2008 году женился на прекрасной девушке по имени Полина. В 2015 году родился мой сын, я дал ему имя Салахаддин, что в переводе с арабского означает «Благочестие Веры». Мы очень счастливы, и своим примером показываем, что можно не испытывать негативных эмоций, жить в мире и согласии.

А как начали профессионально заниматься психологией? С какими столкнулись сложностями, проблемами?

Интересоваться психологией я не переставал никогда, это было частью моей жизни. Долгое время я занимался коммерцией, работа давала мне деньги, но не приносила душевной радости. Я начал осознавать, что хотя общение с людьми вдохновляет меня, но если я смогу еще и помогать людям, то буду во много раз счастливее. Мне хотелось рассказать людям, что можно быть счастливым, здоровым, полным уверенности и радости. И в 2016 году мы с женой решили, что я пойду учиться психологии.

К принятию этого решение подтолкнула жизненная ситуация, ведь непросто кардинально изменить жизнь, поменять профессию. В 2012 году жене диагностировали две неизлечимые болезни, врачи ничем не могли помочь. Мы не поверили и стали работать с подсознанием. Хотите узнать результат? Она здорова. Это не было чудом, это была настоящая работа с подсознанием. Мы благодарны этой ситуации, после нее не осталось сомнений, что надо заниматься психологией.

«А с трудностями сталкивается только тот, кто занимается нелюбимым делом. Моя работа – это моя жизнь, поэтому она мне приносит только радость.

Какие обращения за помощью к психологу самые частые?

Запросов много, они самые разнообразные, но можно выделить самые частые: это отношения между супругами, отношения с детьми, собственная самооценка, непонимание себя, своих чувств и желаний. И, конечно, главный вопрос для каждого человека – деньги, их нехватка. С вопросом о болезнях не приходят как с первоочередной проблемой, но в ходе консультаций возникает понимание, как стрессы связаны с болезнями, и эти вопросы мы разбираем впоследствии. Ко мне можно обратиться через Инстаграм: doctor_sulteev

Можете ли рассказать нашим читателям о каких-то конкретных случаях, когда Ваша помощь помогла?

Прежде всего, это ситуация с моей женой – лабораторные анализы подтверждают ее полное выздоровление. Она является главным примером, доказывающим действенность моего метода. Для меня семья очень дорога. На консультациях я показываю клиентам, что только через прощение родителей можно стать счастливым и здоровым, потому что энергетически каждый человек состоит наполовину из мамы, а наполовину из папы. Я могу много говорить о своих заслугах, но лучше об этом скажут отзывы моих подопечных.

Вот два из них:

«Уважаемый Марсель Рафаилович! От имени своего ребенка и от себя хотим выразить Вам огромную благодарность! Я воспитываю ребенка-инвалида, у моей дочери ДЦП… В три года Милане была наложена трахеотомическая трубка. Это постоянная чистка мокроты, катетеры, мази, салфетки, замена трубок, боязнь выходить с ребенком на улицу, ходить в гости. Спустя год работы с вами мой ребенок оставил трубку и сейчас благополучно обходится без нее!!! Я с чистой совестью могу утверждать, что это ваша заслуга!..  Такое счастье – видеть, как твой ребенок самостоятельно дышит».

«Капризный и постоянно болеющий ребенок – причина моего знакомства с Марселем Рафаиловичем. Тридцати минут беседы хватило, чтобы понять, что все проблемы ребенка идут от меня. После проработки источника проблемы (меня и моего характера) получился следующий результат – ребенок болеет намного реже, капризы и истерики практически исчезли, отношения со мной стали ближе. Я изменил отношение к ребенку, и именно это нам помогло. Благодарю вас!»

Вы упоминали о том, что и пьянство связано с проблемами в психике человека, с особенностями его существования. Так ли это, и как можно подступиться к решению этой проблемы?

Спирт (спирит) в переводе с латыни означает Душа. Душа наполняется только любовью. И когда душе не хватает любви, она начинает искать нечто родное по своей энергетике – это спирт. В древности говорили: «Муж пьет потому, что жена не любит». Это не означает, что жена фактически не любит, это означает, что человек считает, что его не любят, его душа чувствует нехватку. Подсознание на 100% логично. Конечно, можно решать проблему алкоголя, если человек действительно этого хочет. Объяснив причину, следствие устраняется само собой.

Расскажите о курсе «Дети – подарок небес». В чем его особенность, уникальность?

Над этим курсом я работал более двух лет, в нём я собрал ответы на все вопросы, с которыми ко мне общались родители. Мой курс основан на реальных событиях, разборе жизненных ситуаций, это не теория, а практические знания. В этом заключается его уникальность.

Я разобрал в этом курсе такие вопросы, как:

  • Детские истерики, и как договариваться с ребенком;
  • Почему ребенок хамит, хулиганит и обманывает;
  • Почему ребенок не хочет учиться, отношения к гаджетам и телефонам;
  • Запреты и ограничения, в чем их ошибки;
  • Детские обиды и детская любовь;
  • Отношения между детьми и родителями;
  • Ценность семьи, ценность мужа;
  • Ценность жены, воспитание ребенка одним родителем и когда родители в разводе;
  • Роль дедушек и бабушек в воспитании ребенка и дружеский выход из конфликтных ситуаций;
  • Как поступить, если ребенка обижают в садике или школе;
  • Моменты, когда ребенок хулиганит только в садике или школе;
  • Конфликты между детьми;
  • Как защитить своего ребенка;
  • Что такое «прикрытый тыл»;
  • Конфликты между братьями и сестрами;
  • Когда после рождения второго ребенка родители не могут сладить со старшим ребенком, с его капризами, дележкой и привлечением к себе особого внимания;
  • Когда ребенок отказывается идти в садик, устраивает истерики, плачет, начинает часто болеть, пытается спать с родителями в одной кровати;
  • Когда ребенок увлекается гаджетами и перестает замечать окружающий мир;
  • Когда ребенок теряет бдительность, становиться рассеянным, не воспринимает всерьез просьбы родителей и не реагирует на их слова, иногда даже замыкается в себе
  • Когда ребенок проявляет гиперактивность.

Мой курс состоит из трех пакетов:

  • «Спокойные родители» – в этом пакете рассмотрены отношения между ребенком и родителями. Его личные качества, поведение и отношение к родителям. Вы ведь согласитесь со мной, что у спокойной мамы – спокойные дети?
  • «Счастливые родители» – этот пакет раскроет секреты отношений родителей между собой и отношения их со своими родителями, то есть с бабушками и дедушками. У счастливых родителей – счастливые дети.
  • «Безупречные родители» – в этом пакете особое внимание будет направлено на отношение детей между собой в садике, школе, с братьями и сестрами. Конфликты между детьми, как поступать в разных ситуациях, как научится правильно защищать своего ребенка.

Что главное Вы хотели сказать в своей книге «Мир глазами ребенка или как стать лучшими родителями»? Кому Вы ее прежде всего порекомендуете?

В моей книге «Мир глазами ребенка или как стать лучшими родителями» я показываю, как на самом деле дети воспринимают этот мир, поведение и реакцию родителей на их поступки. Я не призываю к добру, я призываю не совершать зла. Хотел донести, как отношение родителей влияет на психическое и эмоциональное состояние обеих сторон в детско-родительских отношениях и что ждет детей в будущем.

Моя цель в том, чтобы люди осознали свои ошибки, ведь все ошибки люди совершают из-за незнания. Мне очень хотелось, чтобы у родителей появилась цель – воспитать достойных детей, дать им счастье в полном объёме, и не только с финансовой стороны.

Я порекомендовал бы эту книгу всем родителям и всем тем, кто собирается ими  стать. Приобрести ее можно через Инстаграм doctor_sulteev

Что такое «хороший родитель», какие главные ошибки делаются при воспитании?  Все ли могут быть родителями?

Родитель должен излучать любовь. Я очень люблю словарь русского языка, в котором сказано, что в любви нет ни одной негативной эмоции. В любви есть гнев, злость, печаль, ревность, ненависть? Нет. Поэтому в моем понимании «хороший родитель» тот, кто не испытывает негативных эмоций к своим детям.

Главная ошибка родителей в том, что они считают, что дети им должны. Это родители обязаны детям, ведь именно дети подарили им счастье стать мамой и папой.

Людей, которые не могут быть родителями, нет. Каждый рожден, чтобы быть счастливым. А дети – основа счастья любого человека. Иначе для чего мы живем?

Повлияла ли пандемия на Вашу работу? Что изменилось за последний год?

За последний год в связи с пандемией изменилась форма работы. Раньше люди стремились прийти на консультацию лично, а пандемия открыла возможность проводить больше консультаций онлайн. В связи с этим у меня увеличилась территориальность, зона охвата – это не только другие города, но и другие страны, где есть русскоговорящие жители.

Считаете ли Вы, что основы психологии необходимо преподавать в школе? Чему в первую очередь Вы порекомендовали бы обучать школьников?

Мой ответ – да. Если бы детям, учителям и родителям объясняли, что негативные эмоции – это неуважение к людям, к Богу, то тирания в семьях уменьшилась бы в тысячу раз. Это мое оценочное суждение, основанное на логике и этимологии значения слова.

Обучать надо тому, что уважение – это основа всех взаимоотношений. Ведь уважающий себя человек никогда не причинит боль другому, неважно, психологическую или физическую. Сильный духом человек никогда не опустится до тирании над другим человеком.

Что могут сделать власти и общество для того, чтобы жизнь детишек была более счастливой, безопасной, благополучной?

Ввести социальную ответственность. Стало нормой проходить мимо, когда мама или папа кричат на ребенка в магазине, на детской площадке, в соседней квартире, а ведь согласно Уголовному кодексу РФ и Кнституции РФ это преступление. Более того, это нарушает Женевскую конвенцию о правах детей. Почему проходящие мимо люди не звонят в полицию?

Как любите отдыхать, проводить свободное время? Есть ли какие-то увлечения, хобби? Что читаете, смотрите, слушаете? Как проводите отпуск?

Люблю играть в компьютерные игры, мне важно знать тенденции развития игр, ведь на консультации приходит много детей, а мне необходимо быть на их волне. Читаю классику, слежу за новинками в сфере кино, музыки, истории, политики, а также в сфере компьютерных технологий.

Что делает Вас счастливым?

Время, проведенное с семьей, и результаты моей работы.

Чего Вам еще не хватает в жизни, о чем мечтаете?

Я очень счастливый человек. У меня есть главное счастье моей жизни – это моя семья. А мечтаю я, чтобы весь мир хотя бы один раз попробовал, как работает мой метод.

И в заключение разговора, что Вы хотели бы пожелать нашим читателям?

Желаю, чтобы сила духа защищала вас от недоброжелателей, которые в вас не верят.

Фамилия Сультеев – происхождение, значение, история появления, написание на латинице, склонение

Сультеев – русская, болгарская, азербайджанская или еврейская мужская фамилия. С половины XVI столетия приблизительно 60-70% русских фамилий постепенно усвоило застывшие патронимические суффиксы -ов/-ев/-ёв.

Русский фамильный суффикс -ев/-ёв, означающий отчество либо принадлежность, добавляемый к именам, прозвищам, иностранным фамилиям, оканчивающийся на -ь либо мягкую согласную, например, -ч либо -й (Мамая сын → Мамаев; Забегая сын → Забегаев; Юрия сын → Юрьев). Если ударением в фамилии приходится на последний слог -ев, то это преимущественно болгарские патронимические фамилии, считаются прямыми эквивалентами определенных русских фамилий, они передались в русский минуя трансформацию и были ассимилированы здешним населением. И сейчас нужен этимологическое или морфологическое исследование, в случае если мы собираемся определить болгарское происхождение.

Национальность

Русская, болгарская, азербайджанская, еврейская.

Происхождение фамилии с суффиксами -ев/-ёв

Как возникла и откуда произошла фамилия Сультеев? Фамилия Сультеев по происхождению является притяжательным прилагательным.

Значение и история возникновения фамилии с суффиксами -ев/-ёв:

  • От отчества или по имени деда/отца, от славянских или церковных личных имён.
    Например, Андрей → сын Андрея — Андреев, Алексей → сын Алексея — Алексеев и т.п.
  • От прозвищ.
    Например, брыла → сын Брыла — Брылёв, лом → сын Лома — Ломовцев и т.п.
  • От прозвищ, связанных с профессией.
    Например, бондарь → сын бондаря — Бондарев, лекарь → сын лекаря — Лекарев и т.п.
  • От названия птиц.
    Например, голубь → Голубев, грач → Грачёв и т.п.
  • От названия зверей.
    Например, зверь → Зверев, медведь → Медведев и т.п.
  • От названия рыб.
    Например, окунь → Окунев, карась → Карасев и т.п.
  • От названия растений.
    Например, вишня → Вишнев, туя → Туев и т.п.
  • От названия насекомых.
    Например, муравей → Муравьев, скарабей → Скарабеев и т.п.
  • От названия продуктов.
    Например, кулич → Куличёв, кисель → Киселёв и т.п.
  • От названия предметов быта.
    Например, лапти → Лаптев, кошелёк → Кошелев и т.п.

Склонение

Склонение фамилии Сультеев по падежам (мужской род)
Именительный падеж (кто?)Сультеев
Родительный падеж (кого?)Сультеева
Дательный падеж (кому?)Сультееву
Винительный падеж (кого?)Сультеева
Творительный падеж (кем?)Сультеевым
Предложный падеж (о ком?)Сультееве

Транслитерация (фамилия латинскими буквами)

Транслит фамилии Сультеев на латинице – Sulteev.

Ударение

Ударение в фамилии Сультеев не регламентируется правилами русского языка. Точно ответить затруднительно. Лучше уточнить произношение у носителя фамилии.


Другие значения и истории происхождения фамилий на сайте в нашем справочнике в алфавитном порядке:
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Молодежная хоккейная лига — Игроки: Сультеев Тимур

№ — Номер

И — Количество проведенных игр

Ш — Заброшенные шайбы

А — Передачи

О — Очки

+/- — Плюс/минус

Штр — Штрафное время

ШР — Шайбы в равенстве

ШБ — Шайбы, заброшенные в большинстве

ШМ — Шайбы, заброшенные в меньшинстве

ШО — Шайбы в овертайме

ШП — Победные шайбы

РБ — Решающие буллиты

БВ — Броски по воротам

%БВ — Процент реализованных бросков

БВ/И — Среднее количество бросков по воротам за игру

Вбр — Вбрасывания

ВВбр — Выигранные вбрасывания

%Вбр — Процент выигранных вбрасываний

ВП/И — Среднее время на площадке за игру

См/И — Среднее количество смен за игру

СПр — Силовые приемы

БлБ — Блокированные броски

ФоП — Фолы против игрока

№ — Номер

И — Количество проведенных игр

Ш — Заброшенные шайбы

А — Передачи

О — Очки

+/- — Плюс/минус

Штр — Штрафное время

ШР — Шайбы в равенстве

ШБ — Шайбы, заброшенные в большинстве

ШМ — Шайбы, заброшенные в меньшинстве

ШО — Шайбы в овертайме

ШП — Победные шайбы

РБ — Решающие буллиты

БВ — Броски по воротам

%БВ — Процент реализованных бросков

БВ/И — Среднее количество бросков по воротам за игру

Вбр — Вбрасывания

ВВбр — Выигранные вбрасывания

%Вбр — Процент выигранных вбрасываний

ВП/И — Среднее время на площадке за игру

См/И — Среднее количество смен за игру

СПр — Силовые приемы

БлБ — Блокированные броски

ФоП — Фолы против игрока

№ — Номер

И — Количество проведенных игр

Ш — Заброшенные шайбы

А — Передачи

О — Очки

+/- — Плюс/минус

Штр — Штрафное время

ШР — Шайбы в равенстве

ШБ — Шайбы, заброшенные в большинстве

ШМ — Шайбы, заброшенные в меньшинстве

ШО — Шайбы в овертайме

ШП — Победные шайбы

РБ — Решающие буллиты

БВ — Броски по воротам

%БВ — Процент реализованных бросков

БВ/И — Среднее количество бросков по воротам за игру

Вбр — Вбрасывания

ВВбр — Выигранные вбрасывания

%Вбр — Процент выигранных вбрасываний

ВП/И — Среднее время на площадке за игру

См/И — Среднее количество смен за игру

СПр — Силовые приемы

БлБ — Блокированные броски

ФоП — Фолы против игрока

Сультеев Равиль Гильмутдинович, Москва

Информация по организациям, в которых Сультеев Равиль Гильмутдинович, Москва, является/являлся учредителем и/или директором, приведена с учетом ИНН 165604719165 физического лица.

Проверка по реестрам

Реестр дисквалифицированных лиц

Отсутствует

Реестр массовых руководителей

Отсутствует

Реестр массовых учредителей

Отсутствует

Руководитель

Сультеев Равиль Гильмутдинович является/являлся руководителем 1 компании.

Татарстан республика, Лаишевский район, Татарские саралы село

ИНН
1624007418
ОГРН
1021607360752

Учредитель

Сультеев Равиль Гильмутдинович — учредитель 3 компаний.

420032, Татарстан республика, Казань город, Гладилова улица, 55

ИНН
1656040150
ОГРН
1071690055711

Татарстан республика, Лаишевский район, Татарские саралы село

ИНН
1624007418
ОГРН
1021607360752

109472, Москва город, Тополёвая аллея, 6, 1

ИНН
1624005065
ОГРН
1021607360675

Сультеев Эдуард Альфирович, заочное решение Дмитровского городского суда Московской обл. от 27.11.2012 по делу 2-3415/2012 (142 351,28 руб.) | г. Москва

Порядок оформления участия в торгах, перечень документов участника и требования к оформлению:
Заявки на участие в торгах подаются в электронной форме посредством системы электронного документооборота на сайте в сети Интернет по адресу: http://www.bankrupt.centerr.ru/.

Порядок и критерии определения победителя торгов:
Победителем Торгов ППП (далее также – Победитель) признается Участник, который представил в установленный срок заявку на участие в Торгах ППП, содержащую предложение о цене имущества финансовой организации, но не ниже начальной цены продажи имущества, установленной для определенного периода проведения Торгов ППП, при отсутствии предложений других Участников. В случае, если несколько Участников представили в установленный срок заявки, содержащие различные предложения о цене имущества финансовой организации, но не ниже начальной цены продажи имущества, установленной для определенного периода проведения Торгов ППП, право приобретения имущества принадлежит Участнику, предложившему максимальную цену за это имущество. В случае, если несколько Участников представили в установленный срок заявки, содержащие равные предложения о цене имущества, но не ниже начальной цены продажи имущества, установленной для определенного периода проведения Торгов ППП, право приобретения имущества принадлежит Участнику, который первым представил в установленный срок заявку на участие в Торгах ППП.

Срок и порядок подписания договора купли — продажи:
Победитель обязан в течение 5 (Пять) дней с даты направления на адрес его электронной почты, указанный в заявке на участие в Торгах (Торгах ППП), предложения заключить Договор и проекта Договора, подписать Договор и не позднее 2 (Два) дней с даты подписания направить его Организатору торгов. О факте подписания Договора Победитель любым доступным для него способом обязан немедленно уведомить Организатора торгов.

Сроки уплаты покупной цены по итогам проведения торгов:
Победитель обязан уплатить Продавцу в течение 30 (Тридцать) дней с даты заключения Договора определенную на Торгах (Торгах ППП) цену продажи лота за вычетом внесенного ранее задатка по следующим реквизитам: получатель платежа — Государственная корпорация «Агентство по страхованию вкладов», ИНН 7708514824, КПП 770901001, расчетный счет 40503810145250003051 в ГУ Банка России по ЦФО, г. Москва 35, БИК 044525000. В назначении платежа необходимо указывать наименование финансовой организации и Победителя, реквизиты Договора и дату проведения Торгов (период проведения Торгов ППП).

Сультеев Джордж Викторович | сайт заместителя директора по ВР

Держитесь за Вечное. И оно даст вам опору в жизни. Ту самую точку опоры, о которой мечтал Архимед. Только она будет находиться внутри вас. И вы будете твёрдо знать, что Бог с вами. И не оставит вас никогда.

Александр Лапин

О себе

Профессиональные и личностные ориентиры

Получил базовое психолого-педагогическое образование — вначале средне-специальное (педколледж), затем высшее. Постоянно в течении жизни занимался самообразованием, так как имел и имею разнообразные интересы, начиная от тайн мироздания, истории развития человечества и до внутреннего глубинного мира человека, развития духовного мира, формирования духовности, ибо чем выше духовное развитие человека, тем тоньше он чувствует Мир и понимает его, может разобраться в своём истинном предназначении на Земле и развиваться, совершенствоваться в соответствии с этим предназначением. Этому способствует и развитие творческих способностей человека, складывается его неповторимый образ Я. 

Более того, духовно развитый человек имеет способность показать красоту мира через одну-единственную песчинку или царапинку на замёрзшей воде. Такое творчество невозможно без духовности. Работая учителем, педагогом-психологом, директором школы, именно данные задачи считал приоритетными в воспитании личности ребёнка. Как писал выдающийся русский философ Н.А. Бердяев: «Личность совсем не есть природа и к ней неприменимы никакие категории, относящиеся к природе. Личность совсем не может быть определена как субстанция. Понимание личности как субстанции есть натурализация личности. Личность вкоренена в духовном мире, она не принадлежит природной иерархии и не может быть в неё вмещена.» 

Большой и ценный педагогический и жизненный опыт получил, работая во Всероссийском пионерском лагере ЦК ВЛКСМ «Орлёнок» (ныне Всероссийский детский центр «Орлёнок») с 1988 по 1994 годы, где познакомился и поработал по традиционной орлятской методике коллективной творческой деятельности (КТД), коммунарской методике и вместе с коллегами участвовал в разработке и апробации новых инновационных подходов и методик в условиях временного детского коллектива. Таким образом были созданы модели «Республика», «Фирма труда и творчества» и другие, в которых ясно прослеживается педагогика сотрудничества, сотворчества, поддержки детей и взрослых в опыте совместной жизнедеятельности в ограниченный сменой временной отрезок. 

Работая руководителем образовательного учреждения — директором школы в течении 16 лет, появилась потребность во втором высшем образовании- именно управленческого характера. В Академии госслужбы получил специальность менеджера государственного и муниципального управления. В любой работе отличает скрупулёзное, ответственное‚ серьёзное отношение к делу‚ если оно любимое и охватывает меня полностью, при этом увлекает нацеленность на позитив, положительный результат и успех через адекватные средства и приёмы достижения. В работе стремлюсь применять личностно-ориентированные технологии‚ убеждающего воздействия‚ ИКТ‚ КТД‚ нарративную психотерапию, трансерфинг реальности, эффективные методы на основе дифференцированного‚ системно-деятельностного и компетентностного подхода к организации образовательной деятельности и учебно-познавательного процесса. Особыми задачами стоят пед. поддержка- помочь найти ведущую деятельность, верные каналы восприятия информации, формирование у учеников позитивного мировоззрения и критического мышления‚ развитие интеллектуального‚ эмоционального‚ духовного и творческого потенциала всех участников образовательного процесса на основе сотрудничества‚ сотворчества‚ партнёрства и поддержки. Наработан хороший положительный опыт по духовно-нравственному воспитанию‚ организации проектно- исследовательской деятельности‚ стратегического планирования жизнедеятельности‚ что в общем-то и соответствует требованиям ФГОС второго поколения и выражается в единстве процессов овладения системой предметных ЗУНов и формирования способности применять их в повседневной практике‚ в ходе активной коммуникативной деятельности в учебно-воспитательном процессе. Создание ситуации успеха — залог личной и социальной успешности и результативности!

 

Книги, которые сформировали мой внутренний мир

В первую очередь — русская и зарубежная классическая литература — художественная и философская, — Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, И.А. Бунин, А.П. Чехов, Н.В. Гоголь, А.Н. Островский, И. Ефремов, М.А. Булгаков, Уильям Шекспир, Г.-Х. Андерсен, Оскар Уайльд, Эрих Мария Ремарк, Габриэль Гарсиа Маркес, поэты Джордж Н.Г. Байрон, Райнер Мария Рильке, Марина Цветаева, Анна Ахматова, Сергей Есенин, Осип Мандельштам, Булат Окуджава, Зинаида Миркина, философы Николай и Елена Рерих, Даниил Андреев, Иван Ильин, Питирим Сорокин, Павел Флоренский, Николай Бердяев, Иоанн Крондштадский, Василий Розанов, В.С. Соловьёв, Д.С. Лихачёв, Григорий Померанц, Лао Цзы, Конфуций, Ф. Ницше, А. Шопенгауэр, В. Э. Франкл, Альбер Камю, Зигмунд Фрейд, К.Г. Юнг, Абрахам Маслоу, Карл Роджерс, Фредерик Пёрлз, Берт Хеллингер, Карл Ясперс, Якоб Морено, Антонио Менегетти, Симон Львович Соловейчик, О.С. Газман, Библия, конечно, в которой сконцентрирован духовный опыт человечества, из более современных авторов — Антуан де Сент-Экзюпери и его  «Маленький принц», книги Ричарда Баха, Пауло Коэльо, Карлоса Кастанеды, Флоринды Доннер, Тайши Абеляр, Вадима Зеланда, Александра Свияша, Н. Козлова, Бернара Вербера, Эрика- Эмманюэля Шмитта и мн.др.

Мой взгляд на мир

«До чего жалкое представление о культуре духа у того, кто полагает, будто она зиждется на знании формул, на запоминании достигнутых результатов. Самый посредственный ученик Политехнической школы, кончивший курс последним, знает о природе и её законах больше, чем Декарт, Паскаль и Ньютон. Но никогда ему в голову не придёт такой поворот мысли, какие приходили в голову Декарту, Паскалю и Ньютону. Ибо у тех сначала воспитывали душу.» Антуан де Сент-Экзюпери. Смысл жизни.   

Главным мотивом человеческого поведения является стремление найти и реализовать существующий во внешнем мире СМЫСЛ ЖИЗНИ. Духовность, свобода и ответственность — это три экзистенциала человеческого существования. Вечная борьба духовной свободы человека с его внутренней и внешней судьбой и составляют по сути человеческую жизнь. В век, когда 10 заповедей уже потеряли, по-видимому,  для многих свою силу, человек должен быть приготовлен к тому, чтобы воспринять 10 000 заповедей, заключённых в 10 000 ситуаций, с которыми его сталкивает жизнь. Тогда не только сама эта жизнь будет казаться ему осмысленной (а осмысленной- значит заполненной делами), но и он сам приобретёт иммунитет против конформизма и тоталитаризма — этих двух следствий экзистенциального вакуума. Лишь в той мере, в какой человеку удаётся осуществить смысл, который он находит во внешнем мире, он осуществляет и себя…

 

Мои достижения

1.     Почётная грамота Министерства образования и науки РФ-30.11.2005г.

2.     Почётный знак «За активную работу с пионерами» ЦС ВПО им. В.И. Ленина – 04.04.1990г.

3.     Почётные грамоты Ульяновской Городской Думы – с 2006 по 2010гг.

4.     Благодарственные письма и Почётные грамоты Главы (мэра) города Ульяновска – с 1996 по 2009гг.

5.     Благодарственное письмо Законодательного Собрания Ульяновской области – от 31.10.2006 г.

6.     Диплом победителя творческого конкурса авторских материалов в 2007 г. Ульяновской Областной учительской газеты «После уроков» .

7.     Диплом Министерства образования Ульяновской области за активное участие в региональном этапе Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми школьного возраста и молодёжью «За нравственный подвиг учителя» в номинации «Лучший издательский проект года» г. Ульяновск, 2009г.

8.      Благодарственное письмо Министра образования Ульяновской области- май 2011г.

9.      Диплом лауреата V международного конкурса образовательных проектов «Диалог — путь к пониманию» по вопросам интеграции мигрантов средствами образования в номинации «Межкультурная коммуникация», проект «Общешкольная акция «День толерантности»- зам. руководителя Департамента образования г.Москвы, зам. представителя УВКБ ООН в РФ, Генеральный директор Центра «Этносфера»- Москва, ноябрь 2010 г.

10.    Диплом участника VI международного конкурса образовательных проектов «Диалог — путь к пониманию», посвящённого вопросам интеграции мигрантов и представителей иноэтнических групп населения средствами образования — Москва, ноябрь 2011 г.

11.    Грамота МЦ Восточного Окружного Управления образования ДО города Москвы за участие в III окружном фольклорном фестивале «Народные промыслы», март 2013 г.

12.    Грамота МЦ Восточного Окружного Управления образования ДО города Москвы за подготовку, организацию и проведение окружного конкурса «Лучший по профессии», 29.03.2013. 
     

 

Мои публикации:
Добавить грамоту в портфолио

Сультеев Рустем Нургасимович (ИНН 166002653021)

Сультеев Рустем Нургасимович (ИНН 166002653021) — Е-ДОСЬЕ Разделы

Проверка контрагентов

Сводные данные о юридических лицах и индивидуальных предпринимателях

Санитарно-эпидемиологические документы

Документы, реестры, СанПин, преимущественно из источников Роспотребнадзора

Обращение с отходами

ФККО, ГРОРО, ЕГИС УОИТ, лицензии, нормативная документация, преимущественно из источников Росприроднадзора

Раздел в разработке

Электронный кадастр недвижимости

Сведения о земельных участках, объектах капитального строительства, ЕГРН, Росреестр

Раздел в разработке

Закупки

Госзакупки по 44-ФЗ, 223-ФЗ, коммерческие конкурсы. Поиск и участие, результаты

Информация с сайта Е-ДОСЬЕ (e-ecolog.ru)
Отсканируй чтобы перейти на страницу-источник

Не зарегистрирован в качестве ИП

Не является руководителем юридических лиц

Учредитель (4)
Сультеев Рустем Нургасимович является учредителем следующих организаций

Распечатано с сайта Е-ДОСЬЕ (e-ecolog.ru)

Рустем Султеев — 관계, 순 가치, 측정, 데이트, 가족, 어린이 및 전기

[삼]

개요

Рустем Сультев 그물 가치: Рустем Султеев 는 1.15 억 달러 의 순수 가치 가 있는 러시아 사업가 입니다. Рустем Султеев 는 Таиф Групп 의 주인 중 한 명인 Таиф Групп 의 소유주 중 한 명인 Таиф Групп 의 소유주 중 하나 인 지역 지주 Татарстан 공화국 의 자산 을 갖추고 있습니다. 이 회사 는 90 년대 중반, 즉 러시아 의 민영화 기간 에 대부분 의 석유 정제소, 화학 공장, 발전소, 주유소 및 건설 회사 의 주식 보유자 가 되었습니다. Сультеев 는 주주 로서 그룹 의 성장 에서 익숙 하지 않지만, 그는 90 년대 초반 이후 로 타이프 이사회 의 회장 Альберт Шигабутдинов 에 대한 대리인 으로 일 했습니다.이제 Сультев 의 아들 티르 는 이사회 에 앉아 있는 사람 입니다.

Рустем Сультев 그물 가치:

Рустем Сультеев Собственный капитал: Рустем Сультеев — российский бизнесмен, состояние которого составляет 1 доллар.15 миллиардов. Рустем Сультеев вошел в круг миллиардеров как один из владельцев Группы ТАИФ, гигантского регионального холдинга с активами в Республике Татарстан. Компания стала акционером большинства своих нефтеперерабатывающих, химических заводов, электростанций, АЗС и строительных компаний в середине 90-х годов, то есть в период приватизации в России. Сультеев не только выиграл от роста группы в качестве акционера, но и с начала 90-х работал заместителем председателя правления ТАИФа Альберта Шигабутдинова.Теперь за доской сидит сын Султеева Тимур.

Рустем Султеев родился в 1954 году. Познакомьтесь с биографией Рустема Султеева, его возрастом, ростом, физическими данными, свиданиями / делами, семьей и карьерой. Узнайте, насколько Он богат в этом году и на что тратит деньги? Также узнайте, как Он заработал большую часть чистой прибыли в возрасте 66 лет?

Рустем Султеев — 관계, 순 가치, 측정, 데이트, 가족, 어린이 및 전기 Хронология

Рустем Сультеев (1954 г.р.) — российский бизнесмен и миллиардер.Он является совладельцем Группы ТАИФ, российской холдинговой группы, специализирующейся в нефтегазовой и нефтехимической промышленности. По данным Forbes, собственный капитал Султеева оценивается в 1,08 миллиарда долларов. В настоящее время он занимает 95-е место среди самых богатых бизнесменов России.

Султеев окончил Казанский инженерно-строительный институт. Он окончил институт в 1976 году со степенью бакалавра.

Султеев начал трудовую деятельность мастером строительства.В 1983 году он перешел на гражданское строительство в своем родном городе Казани. Его первый крупный проект заключался в строительстве и обслуживании фабрики для Департамента хлебопекарной промышленности. В следующем году он занимал должность заместителя генерального директора по строительству второго хлебозавода в Казани.

В 1985 году Султеев стал заместителем начальника дирекции Центрогаза. С 1992 по 1995 год занимал должность заместителя генерального директора Казанского внешнеторгового научно-производственного объединения.

Сультеев был назначен первым заместителем генерального директора Группы ТАИФ в 1995 году. Вместе со своими партнерами из Группы ТАИФ Альбертом Шигабутдиновым Радиком Шаймиевым он также владеет казанским банком «Аверс».

ТАИФ — История

Работа и развитие «ТАИФа», его дочерних обществ и девелоперских компаний прямо или косвенно способствуют улучшению экономической и социальной среды и благосостояния людей.Быть первым среди компаний, ответственных за развитие Татарстана и России — это миссия ОАО «ТАИФ».

04-15-1995

Состоялось собрание в Казанском Кремле с участием Президента Татарстана М.Ш. Шаймиева, на котором было принято решение о создании инвестиционной компании ТАИФ.


1996

Февраль

ОАО «ТАИФ» зарегистрировано в Государственной регистрационной палате Минэкономики РТ.

Июнь

Создано дочернее строительное общество «Мета-ТАИФ». Компания активно участвовала в реализации Президентской Программы ликвидации ветхого жилья

.

Октябрь

Начались работы по проектированию Культурно-развлекательного комплекса «Пирамида».


1997

Январь

Создана инвестиционная компания «ТАИФ-Инвест».

Апрель

Основано ООО «Карсар».

Июнь

Лицензия Минкомсвязи получена ОАО «ТАИФ». Лицензия позволила начать проект по внедрению системы мобильной сотовой связи GSM-900 в Татарстане.

Июль

В Нижнекамске создан новый филиал ЗАО «ТАИФ-НК».

августа

Начато строительство первой очереди Нижнекамского НПЗ.

Основание ЧО «Кеннард».

Сентябрь

Создана строительная компания «МТ-Сервис».

Декабрь

Завершено строительство первой очереди Культурно-развлекательного комплекса «Пирамида», то есть сдан в эксплуатацию подземный паркинг с АЗС и автомойкой.

Два 12-этажных жилых дома введены в эксплуатацию по Программе ликвидации ветхого жилья.


1998

Июль

Магазин «Строймаркет» открылся в Приволжском районе Казани.

августа

ЗАО «ТАИФ-Сервис» создано для оказания различных государственных услуг.

Ноябрь

Создание дочерней компании оператора сотовой связи «ТАИФ-ТЕЛКОМ» (торговая марка «Сантел»).


1999

Январь

Создано ООО «ТАИФ-Магистраль».

Февраль

ООО «Карсар» получило статус таможенного брокера, первый в Татарстане.

Март

Сделан первый звонок через сотовую сеть «Сантел».

Основание ЗАО «ТАИФ-Арт» для эксплуатации комплекса «Пирамида».

Апрель

Акции ОАО «Казаньоргсинтез» выведены на международный фондовый рынок посредством американских депозитарных расписок (АДР) 1-го уровня.

Октябрь

Основание ОАО «Телерадиокомпания« ТВТ ».

«ТАИФ-СТ» создано с целью дальнейшего развития строительного направления.

Завершено строительство первой линии сотовой сети «Сантел».


2000

Январь

Создан оператор фиксированной связи ОАО «Интеллектуальные сети».

Март

КБ «Аверс» присоединился к Группе «ТАИФ».

Апрель

Основание страховой компании «Аверс».

Июнь

Открыт Дилинговый центр на базе ООО «ТАИФ-Инвест».

Открыт новый филиал ООО КАРСАР «Карсар-НК» в г. Нижнекамске.

Декабрь

ОАО «ИнтелСет» стало Интернет-провайдером, предоставляющим доступ в Интернет для юридических и физических лиц.


2001

Март

Презентация ОАО «ИнтелСет», завершение пусконаладочных работ новой АТС 77/78.

Банк «Аверс» увеличил уставный капитал до 600 млн рублей.

Проект Телерадиокомпания «ТВТ» Мультимедийная сеть Казани — стартовал.

августа

ООО «Карсар» получило лицензию на осуществление брокерской деятельности в Поволжье.

Основание ОАО «Телерадиокомпания« Нью Эйдж »(Новый Век).

Сентябрь

ООО «Карсар» организовало автозаправочный комплекс на улице Оренбургский тракт, крупнейший в Поволжье.

Октябрь

Банк «Аверс» реализовал новые услуги, в том числе совместные проекты с сотовой сетью «Сантел» (расчеты по пластиковым картам, мобильный банк и др.)).

Ноябрь

Введены в эксплуатацию трехпозиционные рекламные вывески (призматрон) в Казани в центре города.

Декабрь

К сотовой сети «Сантел» подключился 100-тысячный абонент.

ОАО «ТАИФ» приобрело в собственность установку перегонки нефти ЭЛОУ-АВТ-7.


2002

Февраль

ОАО «ИнтелСет» приступило к оказанию услуг в Набережных Челнах.

Март

Создана Производственно-строительная корпорация «Казань» (ООО «ПКК« Казань »).В состав Корпорации вошли все строительные и строительные компании ГРУППЫ ТАИФ. ОАО «Телерадиокомпания« ТВТ »получило лицензию Министерства по делам печати, телевидения, радиовещания и массовых коммуникаций (МПТР) Российской Федерации на вещание на частоте 105,3 FM.

Апрель

В Бугульме открылся торговый центр ООО «Восток-Т», крупнейшего на юго-востоке Татарстана.

Май

Основание нового филиала ООО «КАРСАР» — «Карсар-А» — в г. Альметьевске.

августа

Начали вещание радиостанции ОАО «Телерадиокомпания« Нью Эйдж »(Новый Век) и ОАО« Телерадиокомпания «ТВТ».

В районе Азино-1 Казани начала работу новая цифровая станция компании IntelSet, которая предоставляет широкий спектр современных услуг связи.

Сентябрь

Сотовая сеть «Сантел» пополнилась 200-тысячным абонентом.

Декабрь

Презентация культурно-развлекательного комплекса «Пирамида».


2003

Март

ОАО «ТАИФ» признано лидером бизнеса на основании рейтингового исследования, проведенного Женевским институтом бизнеса и менеджмента в рамках международной программы Constellation of Business Leaders. В честь ТАИФа названа звезда в созвездии Льва.

Апрель

Контрольный пакет акций ОАО «ТАИФ-ТЕЛКОМ» был продан ОАО «МТС», крупнейшему оператору в Центральной и Восточной Европе.

За высокие операционные результаты, достигнутые ГРУППой ТАИФ, генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов удостоен звания лауреата программы «Финансист года» в номинации «Фондовый рынок и инвестиции».

Июнь

Председателем Наблюдательного совета ОАО «Казаньоргсинтез» избран Шигабутдинов Альберт Константинович, Генеральный директор ОАО «ТАИФ».

Компания ТАИФ и ее генеральный директор Альберт Шигабутдинов награждены Золотой медалью Российско-Швейцарского бизнес-клуба «За безупречную деловую репутацию».

Открыт офисный комплекс на ул. Академическая, г. Казань. Комплекс соответствует самым высоким международным стандартам.

Июль

Приобретен контрольный пакет акций ОАО «Казаньоргсинтез».Компания вошла в ГРУППУ ТАИФ.

августа

Отметили

-летие вещания телекомпании «Новый век» (Новый Век).

Сентябрь

В строительный сектор ОАО «ТАИФ» вошли две новые компании — ЗАО «Завод бетонных конструкций» и ОАО «НМУ-3».

ООО «ТАИФ-Магистраль» приобрело причал. Введена в эксплуатацию установка сортировки неметаллических строительных материалов с шайбой.

«Телерадиокомпания« ТВТ »открыла филиал в городе Набережные Челны.

Октябрь

Автогонщик СПК ТАИФ Радик Шаймиев стал победителем Чемпионата Европы по автокроссу 2003 года.

Ноябрь

Капсула с посланием будущим поколениям заложена на торжественной церемонии в Нижнекамске по случаю официального начала строительства завода по производству автобензинов ОАО «ТАИФ».


2004

Январь

«ТАИФ-ТЕЛКОМ» стал победителем первого этапа конкурса «Бизнес-лидер Поволжья», проводимого Приволжским федеральным округом.

Февраль

На первой торжественной церемонии награждения Всероссийской Национальной Премии «Создатели России» («Российские Созидатели») в Государственном Центральном Концертном Зале «Россия» (г. Москва) были вручены Диплом и памятная статуэтка Генеральному директору ЦОН. «ТАИФ», Шигабутдинов Альберт Константинович, в номинации «Инвестиции в строительство».

Март

Открылся первый пятизвездочный отель в Республике Татарстан «Мираж».Заказчиком выступило ООО «Нира-Экспорт». Финансирование проекта осуществлялось за счет кредитов Группы компаний ТАИФ, а также кредитной линии западного банка, открытой под залог ТАИФа.

Май

ОАО «Казаньоргсинтез» и американская компания Univation Technologies подписали договор о предоставлении ОАО «Казаньоргсинтез» лицензии на проектирование, строительство, производство и продажу по всему миру линейного и бимодального полиэтилена общей мощностью 440 тонн в год.

Июнь

Сотрудникам третьего «Нижнекамского строительного управления» исполнилось 30 лет. В 2003 году в состав ООО «Производственно-строительная корпорация« Казань », входящей в ГРУППУ ТАИФ, вошло ОАО« НМУ-3 »(« Нижнекамское СНТ »).

августа

Состоялась презентация книги «Татарская кухня», посвященная 1000-летию Казани. Это совместный проект ОАО «ТАИФ» и ООО «Фото Арт».

Сентябрь

ОАО «ИнтелСет» получило статус Авторизованного установщика LCS Legrand и теперь ОАО «IntelSet» может представлять Гарантию LCS на оборудование структурированной кабельной системы Legrand сроком на 20 лет.

Создано ООО «Нефтехим-Энерго».

Октябрь

Сбербанк России, ОАО «ТАИФ» и ОАО «Казаньоргсинтез» подписали Генеральное соглашение о сотрудничестве, предусматривающее открытие кредитной линии до 840 млн долларов США для стратегического развития ОАО «Казаньоргсинтез».

В центре Казани состоялась церемония закладки фундамента торгово-развлекательного комплекса «Детский мир». Для реализации проекта ОАО «ТАИФ» и Акционерная финансовая корпорация «Система» (Москва) в 2003 году учредили ОАО «Торгово-развлекательный комплекс« Казань »по номиналу.

Декабрь

ОАО «Казаньоргсинтез» объявило о начале реальных строительно-монтажных работ на производственных объектах сразу четырех объектов комплексной программы стратегического развития.

Шаймиев Радик Михайлович, главный советник генерального директора ОАО «ТАИФ» награжден Серебряной медалью Российской академии художеств за идею, проектирование, проектирование и строительство Культурно-развлекательного комплекса «Пирамида» в г. Казани. .

ОАО «Телерадиокомпания« Новый век »(Новый Век) открыла новую студию в Культурно-развлекательном комплексе« Пирамида ».

Дом Кекина открылся после реставрации в Казани. Это объект культурного наследия федерального уровня. В 2000 году здание было приобретено компанией ТАИФ ГРУПП, которая решила провести его реконструкцию, сохранив исторический облик здания.


2005

Январь

Генеральный директор ОАО «ТАИФ» Шигабутдинов Альберт Константинович награжден Дипломом и медалью Петра Великого «За трудовую ценность» Общественной комиссии России.

ГРУППА ТАИФ стала держателем блокирующего пакета акций ОАО «Нижнекамскнефтехим».

Февраль

Генеральный директор ОАО «Казаньоргсинтез» Леонид Сергеевич Алехин награжден в номинации «Лучший директор химико-нефтехимического предприятия». В номинации «Лучший директор отрасли строительных материалов» награжден Джамиль Дмитриевич Саляхов, генеральный директор ООО «Казанский завод силикатных стеновых материалов». В номинации «Лучший директор компании связи» награжден генеральный директор ОАО «ТАИФ-ТЕЛКОМ» Зариф Г. Закиров.

Апрель

Президент Республики Татарстан Минтимер Шаймиев вручил в Казанском Кремле почетные государственные награды и звания Российской Федерации и Республики Татарстан. Генеральному директору ОАО «Казаньоргсинтез» Леониду Алехину присвоено звание Заслуженного химика Республики Татарстан.

Май

Казанский ватерпольный клуб «Синтез» получил бронзовую медаль чемпионата России по водному поло во второй игре малого финала с клубом «Динамо-Олимпийский» из Москвы.

Июнь

На годовом Общем собрании акционеров ОАО «ТАИФ» Премьер-министр Республики Татарстан Рустам Минниханов объявил, что Группа компаний ТАИФ входит в пятерку бюджетообразующих компаний республики.

августа

Состоялась презентация двух новых книг известного фотографа, заслуженного деятеля культуры РФ, лауреата Государственной премии в области литературы и искусства Михаила Медведева.Книги «Татарстан с высоты птичьего полета» и «Портфолио — Казань» выпускаются в рамках совместного проекта ОАО «ТАИФ» и ООО «ФОТО-АРТ» и входят в подарочную линейку «Казань Юбилейная».

В Культурно-развлекательном комплексе «Пирамида» ОАО «ТАИФ» и Рекламное агентство «21 век» провели публичную презентацию книги известного писателя и поэта, журналиста и историка Равиля Бухараева «Сага о Казани». Это наиболее полное исследование истории Казани из всех выпущенных к юбилею книг.

ОАО «ТАИФ» приобрело у ОАО «Татнефть» и ОАО «Нижнекамскнефтехим» их часть производственного комплекса Нижнекамского НПЗ.

Приобретение у ГК «Татнефть» дополнительных производственных объектов к НПЗ на общую сумму 340 млн руб.

Сентябрь

Вещание популярной радиостанции Love Radio на частоте 107,8 FM в Казани стало новым проектом, реализованным телерадиокомпанией New Age (Новый Век).

ОАО «ТАИФ» впервые в России приступило к закупке нефти для дальнейшей переработки по свободным рыночным ценам в объеме 650 тыс. Тонн в месяц.

Октябрь

Казанская команда по водному поло «Синтез» выиграла Кубок России.

ГРУППА ТАИФ стала держателем блокирующего пакета акций ОАО «Татнефтепродукт».

Ноябрь

На ОАО «Казаньоргсинтез» произведена первая товарная продукция линейного полиэтилена.

Декабрь

Введен в эксплуатацию автомобильный бензиновый завод ТАИФ-НК. Первая выпущенная партия автомобильного бензина соответствовала всем проектным требованиям.

Генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов и Исполнительный директор по развитию газовой отрасли ОАО «ТНК-ВР Менеджмент» Виктор Вексельберг подписали меморандум о взаимопонимании о возможности подписания долгосрочного контракта на поставку этана.

Группа компаний ТАИФ объявила о продаже дочерней компании — межотраслевой страховой компании AVERS.


2006

Январь

ОАО «Казаньоргсинтез» награждено бронзовой медалью за разработку нового производства полиэтилена низкого давления на Всемирной выставке инноваций, исследований и новых технологий в Брюсселе — Eureka.

Февраль

Министерство земельных и имущественных отношений Республики Татарстан, владеющее 100% -ным пакетом акций ОАО «Радиотелесеть», приняло решение о реорганизации компании путем присоединения к ОАО «Телерадиокомпания ТВТ».

Март

ЗАО «ТАИФ-НК» объявило о выпуске первой товарной партии автомобильного бензина. Компания приступила к отгрузке автомобильного бензина марок АИ-80 (октан 80), АИ-92 (октан 92) и АИ-95 (октан 95) в ОАО «Татнефтепродукт», являющееся эксклюзивным трейдером ОАО «ТАИФ» по реализации продукции Нижнекамского НПЗ. .

Апрель

Новый состав Совета директоров избран на годовом собрании акционеров ОАО «Нижнекамскнефтехим», при этом девять из семнадцати мест в Совете директоров предоставлены представителям Группы компаний ТАИФ.Председателем Правления избран Альберт Шигабутдинов, Генеральный директор ОАО «ТАИФ».

Июнь

Годовое Общее собрание акционеров ОАО «ТАИФ» прошло при участии Премьер-министра Татарстана Рустама Минниханова. Премьер-министр обозначил перспективы развития Группы компаний ТАИФ. Таким образом, к 2010 году ГРУППА ТАИФ должна достичь объемов производства до 10 млрд долларов США против 3 млрд долларов США в 2005 году. ассортимент нефтехимической продукции.

Новый состав Совета директоров избран на годовом Общем собрании акционеров ОАО «Таттелеком», в котором три члена являются представителями ГРУППЫ ТАИФ. Председателем Правления избран Альберт Шигабутдинов, Генеральный директор ОАО «ТАИФ».

Июль

В Менделеевске состоялась торжественная церемония открытия и пуска производства экструдированного пенополистирола на ОАО «Химический завод им. Карпова». На церемонии присутствовал Президент Республики Татарстан Минтимер Шаймиев.Новинка — самый эффективный энергосберегающий изоляционный материал

.

Очередное Общее собрание акционеров ОАО «Казаньоргсинтез» провел под председательством генерального директора ОАО «ТАИФ» Альберта Шигабутдинова. На собрании утвержден новый состав Совета директоров. Теперь в составе Совета четыре комитета: по стратегическому планированию, аудиту, кадровой политике и вознаграждению, а также по корпоративным конфликтам.

августа

Генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов стал победителем Общественного конкурса «Руководитель года Татарстана 2005» в номинации «За инвестиционную деятельность».

Сентябрь

ООО «ТАИФ-Финанс» полностью разместило первичный выпуск облигаций на сумму 4 млрд рублей. Выпуск был размещен на ММВБ 14 сентября. Ставка первого купона ООО «ТАИФ-Финанс» составила 8,42% годовых. Объем выпуска составил 4 млн облигаций номинальной стоимостью 1 тыс. Руб. После изучения результатов первого выпуска Компания рассмотрит второй выпуск на 5 млрд рублей сроком до 5 лет.

Октябрь

В Нижнекамске прошли торжественные мероприятия, посвященные строительству и запуску завода автобензинов, завода по сепарации газового конденсата на ОАО «ТАИФ-НК», а также открытию ГК «ТАИФ» производства полипропилена на ОАО «Нижнекамскнефтехин». вчера при участии Президента Республики Татарстан Минтимера Шаймиева.

В октябре журнал Forbes опубликовал рейтинг 200 крупнейших частных компаний, в котором ГРУППА ТАИФ заняла четвертое место после таких компаний, как РУСАЛ, Группа ГАЗ и Уральская горно-металлургическая компания.

Ноябрь

За деятельность в области экологического контроля и управления ОАО «Нижнекамскнефтехим» присвоено звание «Лидер экологического контроля России 2006 года», а генеральный директор компании В.Бусыгин награжден Орденом «Экологический щит России».

Декабрь

Группе специалистов ОАО «Нижнекамскнефтехим» присвоено звание «Лауреат Государственной премии Республики Татарстан в области науки и техники за 2006 год за достижения и вклад в развитие гуманитарных, естественных и технических наук, разработку и внедрение революционных технологий. , достигнутые выдающиеся производственные результаты за счет внедрения достижений науки и техники.

Проведена консолидация основных телекоммуникационных активов ОАО «ТАИФ».С 1 декабря 2006 года ОАО «ИнтелСет» ликвидировано путем реорганизации в части интеграции в ОАО «Телерадиокомпания« ТВТ ».


2007

Январь

Церемония пуска второй линии отделки каучуков Сварка на заводе бутилкаучуков ОАО «Нижнекамскнефтехим» прошла в рамках программы по увеличению суммарной мощности по бутиловому и галобутиловому каучукам до 120 тысяч тонн в год. Сварка — это универсальная линия, предназначенная для производства и сушки бутилового и галобутилового каучуков.Ожидается, что после ввода в эксплуатацию Сварки 2 объемы производства галобутила на предприятии увеличатся вдвое.

Февраль

ОАО «Нижнекамскнефтехим» заняло первое место по итогам VI Всероссийского конкурса «Российская организация высокой социальной эффективности 2006» в номинации «Профессиональный уровень, система подготовки и переподготовки».

Осуществлено строительство и пуск производства окисленных дорожных битумов на НПЗ ОАО «ТАИФ-НК».

Состоялось очередное Общее собрание акционеров Совета директоров ОАО «Нижнекамскнефтехим». Собрание утвердило Программу стратегического развития Общества на 2008-2012 годы.

Март

Супер Гран-при за вклад в развитие нефтехимической отрасли России, Гран-при за качество синтетических каучуков, производимых Компанией, и 6 медалей за лучший результат по качеству представленных образцов продукции такие результаты показало ОАО «Нижнекамскнефтехим» на Десятой Международной специализированной выставке «Шины.Резино-технические товары. Каучуки 2007, которая прошла в Москве в Экспоцентре в середине марта.

Май

Казанский ватерпольный клуб «Синтез» дважды завоевал титул Чемпиона Российской Федерации и получил приз «Лен Трофи». Клуб водного поло «Синтез» вот уже 30 лет принадлежит единственному и непременному учредителю — ОАО «Казаньоргсинтез».

Июнь

Сегодня состоялось годовое Общее собрание акционеров ОАО «ТАИФ».Акционеры подвели итоги работы Компании за 2006 год. В собрании принял участие Премьер-министр Республики Татарстан Рустам Минниханов. В отчетном году ГРУППА ТАИФ была ориентирована на реализацию масштабных проектов по модернизации химического, нефтехимического, нефтегазоперерабатывающего комплексов. В 2006 году нефтегазовые и нефтехимические компании ГРУППЫ ТАИФ обеспечили 38% объема продаж и более 16% добавленной стоимости нефтегазового сектора Республики Татарстан. Собрание акционеров переизбрало Правление ОАО «ТАИФ», оставив состав без изменений.Рустем Сультеев сохранил за собой должность Председателя Правления.

августа

Мероприятия, посвященные празднованию 40-летия со дня приема первой продукции на «Нижнекамскнефтехим», прошли в Нижнекамске при участии Президента Республики Татарстан Минтимера Шаймиева. В этот же день компания Группы ТАИФ ввела в промышленную эксплуатацию другие производственные мощности: газотурбинную установку, вторую линию финишной обработки галобутилкаучука (Сварка-2), а также Битумный завод на НПЗ. объект ОАО «ТАИФ-НК».

Октябрь

Завод по производству бисфенола-А ОАО «Казаньоргсинтез» впервые синтезировал и запустил промышленное производство бисфенола-А. Это первый завод по производству бисфенола в Российской Федерации.

Ноябрь

Введена в эксплуатацию городская водоочистная станция в Нижнекамске. Станция создана на базе ООО «Водоочистные сооружения — Нижнекамскнефтехим», основанного в 2007 году.

Декабрь

Нефтеперерабатывающий комплекс ОАО «ТАИФ-НК» признан лучшим НПЗ 2007 года Круглым столом по нефтепереработке и нефтехимии в России и странах СНГ, ежегодно проводимым WRA (Всемирная ассоциация нефтепереработчиков).


2008

Февраль

ОАО «Нижнекамскнефтехим» стало обладателем Гран-при VII Всероссийского конкурса «Российская организация высокой социальной эффективности — 2007».

Март

ООО «Нижнекамскнефтехим» удостоено Гран-при «За создание и коммерциализацию новых видов высококачественной продукции и вклад в развитие нефтехимической отрасли России» по итогам конкурса, проведенного в рамках XI Международной специализированной выставки «Шины и шины». Резина — 2008 ».Все 6 видов каучуков, производимых в настоящее время на предприятии (изопрен, бутил, БИР, ЦИИР, LiBR, NdBR), были отмечены за свое качество золотыми медалями выставки.

Апрель

ОАО «ТАИФ-НК», входящее в Группу компаний ТАИФ, начало выпуск нового продукта — керосина для реактивных двигателей. Проектная мощность производства авиатоплива ОАО «ТАИФ-НК» — 600 тыс. Тонн в год.

Май

Результаты экологической деятельности и устойчивого развития ОАО «Нижнекамскнефтехим» высоко оценены Экспертным советом и жюри Национальной экологической премии «ЭкоМир» (EcoWorld).Компания признана победителем в номинации «Экологическая наука и технологии» за успешную реализацию «Программы экологического менеджмента на 2004–2008 годы» и «Экологической программы на 2007–2015 годы». ОАО «Нижнекамскнефтехим» награждено денежной премией Правительства Российской Федерации в области качества за значительные результаты, достигнутые Компанией в повышении качества продукции и внедрении эффективных методов управления качеством.

На ОАО «Нижнекамскнефтехим» произведена 10-миллионная тонна этилена.

Июнь

Сегодня в годовом Общем собрании акционеров ОАО «Татателеком» принял участие Премьер-министр Республики Татарстан Рустам Минниханов. Утвержден новый состав Совета директоров. Генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов был переизбран Председателем.

Генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов награжден медалью «За содействие МВД России». Соответствующее распоряжение издал министр внутренних дел РФ Рашид Нургалиев.

Международная инвестиционная конференция, проводимая правительством Республики Татарстан и Исламским банком развития сегодня в Казани. Конференция собрала около 170 финансовых экспертов, бизнесменов и представителей правительств из 19 стран мира. Генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов выступил с докладом о реализации масштабных инвестиционных программ и развитии компаний ГРУППЫ «ТАИФ».

Июль

В Культурно-развлекательном комплексе «Пирамида» открылась Юбилейная международная научно-практическая конференция «Передовые технологии и перспективы развития АО« Казаньоргсинтез », посвященная 50-летию основания компании и 45-летию выпуска первой продукции.В конференции приняли участие представители крупнейших татарстанских компаний, таких как ОАО «Нижнекамскнефтехим», «ТАИФ НК», ОАО «Татнефтехиминвестхолднг», а также российских и зарубежных компаний, представляющих нефтегазохимическую отрасль.

августа

ОАО «Нижнекамскнефтехим» стало крупнейшим производителем полистирола в России. Вчера в Нижнекамске сдан в эксплуатацию завод по производству полистирола мощностью 50 тысяч тонн в год.Это была третья очередь нового завода компании. Первые две линии, введенные в эксплуатацию за последние пять лет, производят 120 тысяч тонн полистирола в год. Ассортимент продукции включает десять марок полистирола общего назначения и ударопрочного полистирола, востребованных не только в России, но и за рубежом.

Сентябрь

В Нижнекамске прошли праздничные мероприятия, посвященные выдаче ING Bank N.V. синдицированного кредита на сумму 500 млн долларов США в пользу ОАО «ТАИФ-НК», Компании Группы ТАИФ.В торжествах принял участие Премьер-министр Республики Татарстан Рустам Минниханов. Состоялись деловые встречи представителей зарубежных банков, менеджеров ГРУППЫ ТАИФ и татарстанских компаний для обсуждения путей дальнейшего взаимовыгодного сотрудничества. В рамках мероприятий, посвященных 50-летию образования ОАО «Казаньоргсинтез» и 45-летию со дня выпуска первой продукции, был введен в эксплуатацию новый завод поликарбонатов, первый в России и странах СНГ.Данное событие свидетельствует о завершении первого этапа программы стратегического развития ОАО «Казаньоргсинтез», реализуемого совместно с Группой компаний ТАИФ. В мероприятиях принял участие Президент Республики Татарстан Минтимер Шаймиев.

Октябрь

Владимир Кириллов, руководитель Федеральной службы по надзору в сфере природных ресурсов (Росприроднадзор) посетил с информационным визитом ОАО «Нижнекамкснефтехим». Глава природоохранного управления выразил удовлетворение принимаемыми Компанией мерами по охране окружающей среды.

На строящемся ЧП ООО «Нижнекамскнефтехим» завершена уникальная операция по возведению последней крупногабаритной установки — факельного блока высотой 100 м. На сегодняшний день объект практически готов к пуско-наладке основных технологических установок полимеризации и экструзии, завершается прокладка трубопроводов технологических линий, идет подготовка электрооборудования к пуско-наладочным работам.

Ноябрь

Казанский футбольный клуб «Рубин» впервые в своей истории стал чемпионом чемпионата России по футболу.Высшие награды чемпионата России были получены в год 50-летнего, «золотого» юбилея Клуба.

ОАО «Нижнекамскнефтехим» Завод полистирола получил 500 тысячную тонну полистирола с момента пуска производства. Первая линия этого производства введена в эксплуатацию летом 2003 года.


2009

Май

Топливо для реактивных двигателей марки РТ производства ОАО «ТАИФ-НК» успешно прошло испытания и получило сертификат соответствия всем требованиям к топливу высшего класса.Этот сертификат позволяет осуществлять дистрибуцию авиакеросина производства ОАО «ТАИФ-НК» среди широкого круга российских потребителей.

Июнь

ОАО «Нижнекамскнефтехим» стало лауреатом премии «Экомир» первой степени в номинации «Экологическая политика». Торжественная церемония вручения Национальной экологической премии «Экомир-2009» состоялась 4 июня в Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации.

августа

По итогам республиканского конкурса «ЭКОлидер» ОАО «Нижнекамскнефтехим» награждено Дипломом победителя «За эффективную экологическую программу».

Сентябрь

Достижения предприятий ОАО «Нижнекамскнефтехим», ОАО «Казаньоргсинтез» и ОАО «ТАИФ-НК», входящих в Группу ТАИФ, на 16-й Международной выставке «Нефть. Газ. Нефтехимия-2009 », проходившая с 9 по 11 сентября текущего года в выставочном центре« Казанская ярмарка ».

ОАО «Нижнекамскнефтехим» награждено Гран-при, а также дипломами первой степени «За организацию производства бутадиенового каучука», «За научно-исследовательские технологические разработки для нефтеперерабатывающей и нефтехимической промышленности» и «За лучший дизайн стенда»

ОАО «Казаньоргсинтез» награждено Дипломом Гран-при за производство бимодальной полиэтиленовой композиции высокой плотности марки ПЭ2НТ11-285Д и другими дипломами.ОАО «ТАИФ-НК» награждено дипломом «Продукция с новыми и улучшенными характеристиками» за бензин Премиум Евро-95 уровня Евро-4.

Октябрь

Отличное качество продукции ОАО «Нижнекамскнефтехим» в очередной раз было отмечено международными выставочными наградами, на этот раз на 15-й специализированной химической промышленно-научной выставке «Химия-2009» в Москве.

Все виды синтетического каучука награждены дипломами и медалями.Нижнекамские пластмассы — полиэтилен, полипропилен, полистиролы (противоударные и универсальные) — получили четыре диплома первой степени и несколько медалей.

Правительственная комиссия по повышению устойчивости национальной экономики во главе с первым вице-премьером Игорем Шуваловым одобрила предоставление госгарантий четырем российским компаниям на общую сумму почти 26 млрд руб. руб., в том числе 10 млрд. «Казаньоргсинтезу» и 7,5 млрд руб. в ОАО «ТАИФ».

Ноябрь

Премьер-министр РФ Владимир Путин провел в Нижнекамске совещание по вопросам развития газовой и нефтехимической промышленности в России.По итогам встречи Глава Правительства России сообщил, что поставщикам и потребителям в нефтехимической сфере удалось согласовать цены, сроки и объемы поставок. ОАО «Казаньоргсинтез» и ОАО «Газпром» договорились о новой структуре поставок этана. Владимир Путин также посетил ОАО «Нижнекамскнефтехим».

Декабрь

По итогам 11-й Международной специализированной выставки «Энергия. Ресурсосбережение »и 10-й Международный симпозиум« Эффективность использования энергии и ресурсов и энергосбережение »ОАО« Казаньоргсинтез »награждено Гран-при за оптический поликарбонат за« Продукция с новыми или улучшенными характеристиками в отношении минимизации удельного расхода топлива и источников энергии и Материалы в производстве »и Золотой диплом за технологию получения жидкой двуокиси углерода.


2010

Март

ОАО «ТАИФ» учредило энергокомпанию ТГК-16, созданную на базе приобретенных у Татэнерго Казанской ТЭЦ-3 и Нижнекамской ТЭЦ-1. ТГК-16 была разработана для обеспечения теплом и электроэнергией компаний Группы ТАИФ — Казаньоргсинтез и Нижнекамскнефтехим.

Май

Казаньводный полоклуб «Синтез» — серебряный медалист России по водному поло. Более 30 летКазаньоргсинтез неоспоримый основатель команды мастеров «Синтез водного поло.

августа

ООО «ПСО-Казань» перестало входить в Группу ТАИФ и стало самостоятельным лицом. ООО «СПО-Казань» создано для замены указанной компании в строительном секторе Группы ТАИФ. Основными направлениями деятельности ООО «СПО« Казань », в которое входят 7 компаний, являются строительство промышленных и гражданских объектов, проектирование зданий и сооружений, реконструкция памятников истории и архитектуры.


2011

Апрель

Состоялось годовое Общее собрание акционеров ОАО «ТАИФ», на котором подведены итоги деятельности компании в 2010 году.Во встрече принял участие Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов. В отчетном году совокупная выручка Группы ТАИФ составила 340 млрд рублей. EBITDA превысила 50 млрд рублей. На собрании был избран новый состав Совета директоров, председателем которого был переизбран г-н Рустем Сультеев.


2012

Февраль

Базовый контракт на инжиниринг технологической установки VEBA COMBI CRACKER был подписан между ОАО «ТАИФ-НК» и американской инжиниринговой компанией Kellogg Brown and Root (США).Применение технологии VCC позволит достичь не менее 90-95% глубины переработки нефти Татарстана на НПЗ ТАИФ-НК, общая рентабельность завода вырастет в 1,7-2 раза. Завершающим этапом модернизации и развития НПЗ ОАО «ТАИФ-НК» является проектирование и строительство агрегата на базе ВКК.

Альберт Шигабутдинов, Генеральный директор ОАО «ТАИФ» стал лауреатом одиннадцатой Международной премии «Человек года» в номинации «За успешную бизнес-стратегию».Премия, учрежденная медиахолдингом РБК, ежегодно вручается лицам, достигшим выдающихся профессиональных результатов во имя развития и процветания России.

Группа компаний ТАИФ стала победителем республиканского конкурса «Благотворитель года 2011» в номинации «Гарант добрых дел». Группа компаний ТАИФ принимала активное участие в восстановлении и реставрации объектов культурного наследия Республики Татарстан, возрождении древнего города Булгар и городского острова Свияжск, поддерживала детей из многодетных и малообеспеченных семей, участвовала в создании фонда жертвы крушения теплохода «Болгария» и т. д.

Июнь

Впервые в России запущен завод по производству дизельного топлива стандарта эмиссии

Евро-5 на полную мощность (более 2,25 млн т / год) на ОАО «ТАИФ-НК» в Нижнекамске.

Ноябрь

На нефтеперерабатывающем заводе ОАО «ТАИФ-НК» в Нижнекамске состоялось торжественное мероприятие по случаю официального начала строительства комплекса по переработке тяжелых нефтяных остатков (КПК) на базе уникального процесса Veba Combi Cracking (VCC). В фундамент Комплекса закопаны капсулы времени.


2013

Март

Указом Президента России Владимира Путина Орденом Дружбы за трудовые достижения и многолетний добросовестный труд награжден генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов.

Апрель

Приказом Министра обороны Российской Федерации Сергея Шойгу медалью «За укрепление боевого товарищества» награжден генеральный директор ОАО «ТАИФ» Альберт Шигабутдинов.

Сентябрь

Состоялась юбилейная научно-практическая конференция, посвященная 55-летию со дня основания и 50-летию выпуска первой продукции ОАО «Казаньоргсинтез».

Октябрь

Указом Президента Татарстана Рустем Сультеев, заместитель генерального директора по производству и коммерции, первый заместитель генерального директора ОАО «ТАИФ» награжден орденом «За заслуги перед Республикой Татарстан».


2014

Апрель

На ОАО «Нижнекамскнефтехим» в г. Нижнекамске состоялось торжественное мероприятие по случаю пуска четвертой технологической линии производства полистирола. Строительство поезда началось в первом квартале 2013 года, 27 декабря 2013 года начались пуско-наладочные работы. На торжестве присутствовал Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов.
GE и ОАО «ТГК-16», входящее в Группу ТАИФ, подписали контракт «под ключ» на реконструкцию Казанской ТЭЦ-3 на базе газотурбинной установки.

2015

Апрель

Указом Президента Российской Федерации Владимира Путина от 19.07.2012 г. 04 апреля 2015 г. № 171 О награждении Государственными наградами Российской Федерации звание «Заслуженный экономист Российской Федерации» присвоено заместителю генерального директора по экономике и финансам ОАО «ТАИФ» Гузелии Сафиной и присвоено звание «Заслуженный химик России». Премия «Федерация» вручена заместителю генерального директора по нефтехимии и нефтепереработке ОАО «ТАИФ» Владимиру Преснякову.

Май

Указом Президента Российской Федерации Владимира Путина от 19.07.2012 г. 29 мая 2015 года медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени награжден заместитель генерального директора по производству и коммерции Первого заместителя генерального директора ОАО «ТАИФ» Рустем Сультеев за значительный вклад в социально-экономическое развитие республики. Российская Федерация, плодотворный труд, активная общественная деятельность и многолетний самоотверженный труд

លោក Рустем Султеев ជា សហ ស្ថា ប និ របស់ ក្រុមហ៊ុន Группа ТАИФ

АКЦИЯ

លោក Рустем Султеев គឺជា សហ ស្ថា ប និ របស់ ក្រុមហ៊ុន Группа ТАИФ ដែល ជា ក្រុមហ៊ុន តំបន់ ធំ មួយ ក្រុមហ៊ុន នេះ រួមមាន រោងចក្រ ចម្រាញ់ ប្រេង ប ណ្តា ស្ថានីយ ប្រេងឥន្ធនៈ ថាមពល និង ក្រុមហ៊ុន សំណង់។

ក្រុមហ៊ុន ТАИФ បាន ក្លាយជា ម្ចាស់ភាគហ៊ុន នៅក្នុង ក្រុមហ៊ុន ភាគច្រើន របស់ ខ្លួន ក្នុងអំឡុងពេល ធ្វើ ឯកជន ភាវូបនីយកម្ម របស់ រុស្ស៊ី ក ណ្តា ល ទសវត្ស ឆ្នាំ ១៩៩០។ ហើយ ក្រុមហ៊ុន មួយ នេះ បាន ចូលរួម ចំណែក ជួយឧបត្ថម្ភ ដល់ ក្លឹប កីឡា ជាច្រើន នៅក្នុង Татарстан រួម ទាំង ក្លឹប ក្រុមបាល់ទាត់ Рубин ផង ដែរ។ នៅក្នុង ខែ ធ្នូ ឆ្នាំ ២០១៦ ក្រុមហ៊ុន ТАИФ បាន ទិញ យក ២៥ ភាគរយ នៃ ភាគហ៊ុន របស់ ក្រុមហ៊ុន Нижнекамскнефтехим ដែល ជា ក្រុមហ៊ុន គីមី ឥន្ធនៈ ដ៏ ធំ ក្នុង តម្លៃ ៥២៥ លាន ដុល្លារ។

ទ្រព្យសម្បត្តិ ៖ Рустем Султеев

លោក Рустем Султеев គឺជា ពាណិជ្ជករ ជនជាតិ រុស្ស៊ី ម្នាក់ ដែល មាន ទ្រព្យសម្បត្តិ សុទ្ធ ប្រមាណ ១.១៥ ពាន់ លាន ដុល្លារ។ គាត់ បាន ក្លាយជា សហ ស្ថាបនិក របស់ ក្រុមហ៊ុន ТАИФ ដែល ជា ក្រុមហ៊ុន កាន់កាប់ តំបន់ ដ៏ មហិមា ដែល មាន ទ្រព្យសម្បត្តិ នៅ សាធារណរដ្ឋ Татарстан។ ហើយ ក្រុមហ៊ុន នេះ បាន ក្លាយជា ម្ចាស់ភាគហ៊ុន ធំ នៅក្នុង ប្រេង ភាគច្រើន គីមី រោងចក្រ ថាមពល ស្ថា នី យ៍ ក្រុមហ៊ុន សំណង់ នៅ ពាក់ ក ណ្តា ល ទសវត្ស ទី នៃ សម័យកាល ឯកជន ភាវូបនីយកម្ម របស់ រុស្ស៊ី។ លោក Султеев មិន ត្រឹមតែ ទទួល បាន អត្ថប្រយោជន៍ ពី ការ រីកចម្រើន ប៉ុណ្ណោះ នោះ ទេ តែ គាត់ ក៏ ជា ជា អនុប្រធាន ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល របស់ ТАИФ ផង ដែរ។

ប្រភព ៖ Пномпень HR

SHARE 90

90

  

Neujahrsmarathon Zürich 2020, Schlieren - Земля "RUS"

Категория Рейтинг Название Jg Nat Ortschaft Team Zeit Rückstand Stnr Kat / Rang -------------------------------------------------- -------------------------------------------------- -------------------------------------------------- -------------------------------------------------- ------------------------- Мар-МОВ 144.Востриков Алексей 1986 RUS RUS-Dzerzhinsky Under Armour Россия 4: 57.50,8 2: 22.28,3 (86) Diplom Foto Mar-M30 32. Мар-МОВ 86. Инкин Виктор 1948 РУС-Калуга Ока 4: 11.29,2 1: 36.06,7 (48) Диплом Фото Мар-М60 6. HM-MOV 214. Сультеев Тимур 1983 РУС-Казань 2: 22.11,3 1: 08.53,9 (1088) Diplom Foto HM-M30 62. Астрахань 135.Безрукова Нелли 1995 РУС-Москва 1: 14.50,8 33.21,2 (2107) Diplom Foto QM-F20 36. HM-FOV 154. Бочарова Анна 1989 RUS-Москва 2: 31.47,7 1: 06.07,7 (1242) Diplom Foto HM-F30 42. Мар-МОВ 133. Болдин Андрей 1973 RUS RUS-Москва I Love Supersport 4: 43.48,1 2: 08.25,6 (132) Diplom Foto Mar-M40 36. Квартал 161.Малофеева Кристина 1990 RUS-Moscow Sberbank Triathlon Team 1: 47.18,1 1: 05.48,5 (2261) Diplom Foto QM-F30 47. QM-FOV 12. Моисеева Екатерина 1981 RUS-Москва RUNLABClub 48.36,3 7.06,7 (2225) Diplom Foto QM-F30 2. Март-МОВ 145. Садыков Динар 1988 RUS-Москва Сбербанк Триатлон Команда 4: 57.54,9 2: 22.32,4 (169) Diplom Foto Mar-M30 33. QM-FOV 160.Захарова Александра 1987 РУС-Москва IRONSTAR 1: 47.17,7 1: 05.48,1 (2292) Diplom Foto QM-F30 46. HM-MOV 203. Змиенко Илья 1996 RUS-Москва 2: 15.32,4 1: 02.15,0 (1285) Diplom Foto HM-M20 38. HM-FOV 115. Носкова Анастасия 1989 РУС-Пензенская 2: 12.52,4 47.12,4 (1064) Diplom Foto HM-F30 32. ??? --- Евгения Пастернак 1987 RUS RUS-Samara 4:35.09,6 ----- (516) Diplom Foto M-Team 14. QM-FOV 37. Прудникова Юлия 1989 RUS-Сочи 57.13,3 15.43,7 (2094) Diplom Foto QM-F30 12. QM-MOV 8. Бородулин Илья 1982 RUS-Владимир Инстарун 40.27,4 5.26,5 (2042) Diplom Foto QM-M30 5. QM-FOV 30. Чучвага Юлия 1987 RUS RUS-Владимир Инстарун 55.59,2 14.29,6 (2043) Diplom Foto QM-F30 8.
Всего 16

Результаты, изображения и данные предоставляются только для личного использования. Коммерческое использование, полное или частичное распространение и / или перепечатка запрещены.

Российская фирма первой начала производить металлоценовый полиэтилен на существующей линии в России

Российская компания первой начала производить металлоценовый полиэтилен на существующей линии в России.
Между тем, из других новостей, ПАО «Казаньоргсинтез» (КОС) успешно произвело металлоценовую полиэтиленовую смолу (МПЭ) на своей существующей линии реакторов полиэтилена Unipol, расположенной в Казани, Республика Татарстан, в г. Российская Федерация.Линия Unipol была поставлена ​​Univation Technologies.

KOS в настоящее время эксплуатирует три линии реакторов Unipol PE, которые находятся в эксплуатации с 1983 года, при этом KOS также завершила проект значительного расширения производственных мощностей в 2006 году. До недавнего времени основным направлением производства KOS было применение HDPE, включая сертифицированные ISO трубы PE100, большие детали для формования с раздувом (LPBM), промышленно-бытовой химии (HIC) для выдувного формования и пленки HDPE.

KOS заявляет, что добавление металлоценового полиэтилена добавляет еще один уровень диверсификации к его производственному ассортименту, позволяя ему обслуживать премиальные сегменты рынка, требующие высокоэффективных пленок на основе металлоцена, включая такие области применения, как вытяжные колпаки, ламинирование и сельскохозяйственные пленки.

«На протяжении многих лет KOS и Univation работали в тесном сотрудничестве над многими проектами. Это последнее добавление технологии Univation XCAT Metallocene PE к нашей линейке реакторов Unipol PE является кульминацией совместной работы команд KOS и Univation для достижения этой успешной реализации », — заявил Тимур Сультеев, заместитель генерального директора KOS по коммерции.

«КОС гордится тем, что признан единственным отечественным производителем металлоценового линейного полиэтилена низкой плотности, и мы надеемся удовлетворить наше сообщество региональных переработчиков пленки конкурентоспособными высококачественными сортами металлоценовых смол.”

Стивен Ф. Стэнли, президент Univation Technologies, добавил: «Более 30 лет КОС производит широкий спектр стабильных, улучшенных продуктов HDPE для российского рынка, включая более десяти лет производства бимодальной смолы для труб высокого давления с использованием наших Технология бимодального HDPE Prodigy ».

ПАО «Казаньоргсинтез» — крупнейший отечественный производитель полимеров и сополимеров этилена и ведущее химическое предприятие России, имеющее стратегическое значение для экономического развития Республики Татарстан в составе Группы ТАИФ.

İdil Tatarlarında Destan Geleneği ve Yazılı Destanlar Rüstem Sulteev

(1)

Эпическое предание и письменные былины волжских татар

Д-р Рустем СУЛЬТЕЕВ *

ÖZ

Destanlar sözlü kültürün yazılı kültüre transfer edilmiş toplumsal miraslar olmaları açısından oluşturulduğu ve yaşatıldığı muhitin kültürel imkânlarını gözler önüne sermektedirler. Бунунла be-raber, dinamik bir yapıya sahip olan destanlar, içinde ortaya çıkarıldıkları toplumun tarihî-sosyal, ekonomik ve kültürel koşullarına bağlı olarak değişen ve zaman içinde inkişaf ederek zenginleşen türlerdendir.Макалемизде Идил Татарский destan geleneğinde bu değişimin nasıl meydana geldiği ortaya konmaya çalışılacaktır. İdil Tatar destanları genellikle Türk destan geleneinin özelliklerini muhafa-za etmekle birlikte, bazı yönleriyle farklılık da göstermektedir. İdil Tatarlarının diğer Türk boylarına nazaran göçebe hayattan yerleşik hayata daha erken dönemlerde geçişi, buna bağlı bir kültür ve ede-biyatın şekillenmesi, İslamiyetin kabulüyle yazılı kültürün etkisi, sözlü kültürün ve destan icrasının zayıflamasına da yol açmıştır.Bu sebeple Türk boylarından farklı olarak, İdil Tatarlarında destanlar, sözlü gelenek içinde icra edilmekten ziyade yazılı olarak devam etmiştir. Идил Татарларындаки bu durum, Тюрк дестан эдебиятында йени бир çığır açmış; folklorun çeşitliliği ve kollektif yaratıcılık özelliklerini kısmi derecede koruyan, fakat yazılı kültürün özelliklerinin daha hakim olduğu bir edebiyat yapılan-ması meydana getirmiştir. Язылы дестанлар, татарлар ичин о заманын арз-талеби ве маневи ихтиячларынин bir sonucu olarak ortaya çıkmış, folklorun yaygın bir türü olarak İdil Tatarlarının günlük hayatında önemli yer tutmuşlardır.Yazılı destanlar, Türk destan geleneğinin dışına çıkmış, alışılmamış ve yeni icra özellikleriyle kendine имеет ve değerli bir epik miras oluşturmuştur.

Анахтар Келимелер

Идил Татарлары, Дестан, Фольклор, Язылы Дестанлар

РЕФЕРАТ

Большинство поволжских татарских эпосов сохраняют общетюркскую эпическую традицию, хотя и имеют вариации. Эти вариации, которые формировались постепенно в результате социокультурной жизни татарского народа. нации, отражают их националистический характер.Ранний переход поволжских татар к оседлой жизни (по сравнению с другими тюркскими народами), формирование городской культуры, раннее развитие письменности и письменности. литература в уже грамотной культуре укрепила свои связи с исламом, вызвала ослабление устное эпическое исполнение. Но это не означало исчезновения устной эпической традиции. На улице, былины продолжались в письменной форме, а не в устной. Такая ситуация среди поволжских татар вызвала обогащение тюркской эпической литературы новыми письменными эпосами, разнообразие которых было уникальным для фольклора и сохранились полностью.Коллективное творчество сохранилось частично и показало некоторые отличия в терминах. письменной формы и исполнения. Письменные былины возникли в результате духовных потребностей и требования того времени и заняли важное место в повседневной жизни поволжских татар. Письменные эпосы подлинное, уникальное и драгоценное наследие татаро-тюркской эпической культуры.

Ключевые слова

Поволжские татары, Эпос, Фольклор, Письменные эпосы

* Araştırmacı-yazar, Londra, Birleşik Krallık, rustems @ hotmail.ком

Гириш

Destanlar, içinden çıktıkları top-lumun tarihî geçmişinden etkilene-bilir ve sosyal, ekonomik ve kültürel şartlara göre değişiklik gösterebilirler. Türk boylarının çounda sözlü kültüre bağlı destan geleneği muhafaza

edil-miş olsa da, destan türü bağlamında alışılmıştan farklılık gösteren İdil Татарский destanları bunun açık örneği-dir. Tatarların yüzyıllardır süregelen sosyo-kültürel hayatının neticesinde tedricen şekillenen bu farklılıklar, Кендин имеет bazı özellikleriyle dikkat

(2)

çekicidir.Sözlü kültüre ilişkin destan geleneği bakımından bir kusur gibi de değerlendirilebilecek olan bu farklılık-lar, esasen bir kusur olarak değil, tam tersine ortak Türk destan literatürü-nün bir zenginliği olarak görülmeli-dir. Bu makalede İdil Tatar destanları bütüncül görünümü bağlamında ele alınacak, sözlü kültür ortamında icra Эдилен Дестанларин Язылы Кюлтюр için-deki üretimlere dönüşmesi ve bunun sebepleri üzerinde durulacaktır.

Идил Татарлары, günümüzde Rusya Federasyonu’na bağlı özerk Tataris-tan Cumhuriyeti’nde ve Идил Нехри bo-yunca yerleşmiş olan Казань вея Идил Tatarları’na verilen genel addır.Идил Nehri boyunca yerleştikleri için bu adı almışlardır. Айны шекилде, бурадан çeşitli yerlere göçüp gitmeye mecbur олан татарлар да бёйл adlandırılmak-tadır. Идил Татарлары ады йерине «Идил-Урал Татарлары» adını kullananlar da bulunmaktadır.

Идил Татарларинда Дестан Кав-рами

Walter Ong’un tespitine göre; in-sanoğlunun yeryüzündeki mevcudi-yeti 30.000-50.000, ил.yazı ise 6000 sene evveline aittir (Онг 1982: 2).Бу çerçevede insanlık tarihinin binlerce senelik malumat ve tecrübesinin söz-lü gelenek vesilesiyle nesilden nesile aktarıldığı söylenebilir. Тарих Боюнка konuşulan binlerce dilden sadece 106 tanesi edebiyat üretebilecek derecede yazıya bağlanabilmiş, büyük bir kısmı ise hiç yazılmamıştır. Онг, günümüz-de konuşulan 3000 kadar dilgünümüz-den ancak 78 танезинин edebiyat üretebildiği ve Юзлерсе Дилин Кендисини Ифаде edebi-lecek bir alfabe ile karşılaşmadıını ифаде этмиштир (Онг 1982: 7).Yazı icat

эдилмеден önceki devirlerde ise tarihi birikim ve deneyim, sözlü ortam kay-nak ve vasıtalarıyla kuşaktan kuşaa ulaştırılmıştır. Заман ичинде, sözlü ve yazılı ortam içice girerek devam etmiş-tir. İnsanlığın hayatında derin iz bıra-kan farklı hadiseler, sözlü ortam ve sözlü kültürün bir kolunu teşkil eden sözlü tarih bağlamında gerçekleştiril-miştir.

Пол Коннертон, «günümüzle» ilgi-li deneyimlerimizin büyük ölçüde geç-miş hakkında bildiklerimizin üzerine oturduğu ve genellikle maziyle ilgili имгелеримизин, вар олан топлюмсал dü-zeni meşrulaştırmaya yaradığını ifade Эдерек «мазинин анымсанан бильгилери, törensel denilebilecek, uygulamalarla tanışıp sürdürülmektedir »görüşünü ortaya atmıştır (Коннертон 1989: 3-4).Ян Ассманн да бу конуя деğинерек kültürel belleğin köklerinin ritüelller-de olduğunu, bunların yazılı kültürle-rin evrimi süresinde çok farklı şekiller aldıını, kültürel bellek sayesinde ин-сан hayatının ikinci boyut veya ikinci zaman kazandığını ve bunun kültürel Evrimin Bütün Safhaları Boyunca sür-düğünü belirtir (Assmann 2011: 67-68).

Toplumların hafızasında yer eden, belleklere kayıt düşen hadiseler sonucunda ortaya çıkan tarihi фольклор ürünleri, buna bariz misal olarak de-erlendirilebilir.Destanlar da sözlü kültürün yazılı kültüre transfer edil-miş toplumsal miraslar olmaları açı-sından oluşturulduğu ve yaşatıldığı muhitin kültürel imkânlarını gözler önüne sermektedirler.

Татарский halkının zengin edebiyat mahsulleri içinde destanların ayrı бир йери вардир. Масал, rivayet ve

(3)

ef-sanelerle yorularak edebî bir şekil Алан, Манзум Вея Несирле Карышик, makamla veya makamsız icra edi-len türe karşılık olarak diğer pek çok Türk boyunda olduğu gibi, дастан келимеси, татарларда да хем хачимли Manzum özellikteki yazılı eserler için hem de sözlü gelenekte teşekkül eden Manzum Veya Manzum-mensur karı-şık yapıdaki kahramanlık ana temalı Eserler için kullanılmaktadır (Урман-че 2009: 343).Farsça bir kelime olan дестан, татарлар арасында kahraman-lık, hikâye, tarih, şiir sanatı, efsane, müzik mefhumlarını da içine алмак-тадир (Будагов 1869: 547). Ünlü татарский tarihçisi ihabetdin Mercanî, eserle-rinde destanı «tarih anlatımı» манасы ile sık kullananlardan biridir. Айрыджа Кадир Али Бек’ин 1602 yılında yazılmış «Вакайнамелер Китабы» Дженгиз союн-дан оланлар («Дестан-и Токтамыш Хан», «Дастан-и Урус Хан» в.б.) ве Алтын Ordu Devletinde bir süre yönetimde булунан Эдигей («Дастан-идиге Би») hakkındaki dokuz destandan oluş-muştur.Проф. Д-р Миркасим Усманов да «дестан» теримини бу анламда kul-lanmıştır (Усманов, 1972). Görüldü-ğü gibi, татарский фольклорунда destan için «Dönemin halk tarihinin şiir şeklinde yazılmış vakayinamesi ”фикри де yay-gındır.1

Tarih ve destanların karışması, Doğu’da sık sık karşılaştığımız bir durumdur. Долайысыла, месела, меш-хур «ehname» ве «Moğolların Gizli» Тарихи ”ндеки (Moğolların Gizli Тари-привет 1986) epik kahramanları ve epik olayları incelerken, Ибн-Фадлан, Эбу Хамид Эль-Гарнати, İbn-Arabşah ve başkalarının tarihî çalışmaları da Des-tanı öğrenmek için kıymetli ve

güve-nilir kaynaklardandır.Дестан-тарих ilişkisi açısından Reşideddin ve eki-binin yazdığı «Camiu’t-Tevarih» adlı eserin «Oğuzların ve Türklerin Tarihi» adlı bölümü de dikkate değerdir (Oğuz Destanı 1972). Бу да göstermekte-dir ki, tarih ile edebiyat, özellikle de halk edebiyatı ве destanlar iç içedir. Tarihçi Ş. Мухаммедьяров, Едигей Destanı’nın oluşmasında tarihî ve folklorik kaynakların çok önemli bir yerinin olduğunu ifade eder. (Мухам-медьяров 1964: 878). Mirkasım Усма-нов да «халк şiirinin katmanlarını bir» яна итерек ”тарихи кайнаклары araş-tırmıştır (Усманов 1972: 80-85).Бе-лиртмек герекир ки, дестанларда тарихи olayları görme isteği oldukça geniş bir araştırıcı kitlesi tarafından kabul görmektedir. Ялныз бундан 40 сен önce татарский фольклор araştırmalarında «Destan» в sadece ilk anlamı üzerinde çalışan araştırıcılar da, bazen eserin halk varantlarını değiştirerek, Edigey Destanı’nda sadece belli tarihî olayla-rı aramışlardır. Факат шуну белиртелим ки, epik epizotları tarihte olup biten Belli Devirlere Veya Bazı Tarihî şahısla-rın faaliyetlerine bağlamak pek doru değildir.Çünkü destanlarda tarihteki олуп битен олайлар дорудан доğруя aktarılmaz. Владимир Пропп’ун belirt-tiği gibi, destan türünün esas özelli-ği, halkın hayatını geniş epik planda тасвир этмектир (Ехметова 1984: 5) ве destanda tarihin yerel olayları değil, halkın içtimaî hayatının gelişmesinin uzun süreci yansıtılmaktadır (Петрос-ян 1973: 9).

Айрыджа, татарский sözlü geleneğinde destanla ilgili olarak «kıyssa» (kıs-sa) ve «hikayet» terimleri de кулла-нылмактадыр.«Хикайет» терими, фарклы

(4)

anlamlarda kullanılır. Орнеджин, д-р Л.Мингазова bir çalışmasında bu ко-нуила илгили оларак, бу теримин сыкча «Анлатмак, хикайе этмек, беян et-mek manasında ”kullanılmasının, XX. yüzyıl başı Tatar edebiyatında mensur eserlerinin çoğunun «Хика-йет» оларак адландырилмасинн ве 1917 г. Rus ihtilalına kadar olan sürecin бир özelliği olmasının altını çizer (Минга-зова 2012: 104). «Kıssa» teriminin ise, destan türü için daha geniş kullanış-lı olduğu görülmektedir.Doğu ede-biyatında ve sözlü geleneğinde epik вея лиро-эпик тюр олан «кысса», татарский edebiyatında yaygın olarak destan ile birlikte, masal, hacimli şiir, efsane, ри-вайет, гиби маналарда да kullanılmış-tır (Edebiyat Bilimi: Terminnar Hem Töşinçeler Süzliği 2007: 92).

Татарский Anlatı Geleneğinde Des-tan Anlatıcılar: Yıravlar ve içen-ler

Tarihteki olup biten olaylar çoğu milletlerde destan estetiğine имеет бир şekil, üslûp ve gelenek içinde, anla-tıcı-dinleyici, yani destan metni ile o metni söyleyerek icra edenin birliği ve bütünlüğü çerçevesinde zenginleştiri-lerek anlatılmaktadır.Казак, Кыргыз, Башкурт, Тюркмен, Якут, Алтай, Ха-кас, Бурят с.б. Türk boylarının des-tanları genelde böyledir. Бу бойларда ünlü destan anlatıcıları-âşıklar mev-cut olup, onların destan söylemeleri айлар бойю девам этмиштир (Курман-бек 1970: 5).

Türkiye’de yayımlanan Türk boylarının destanları ve destancılık gelenekleriyle ilgili çalışmalarda da destan anlatıcıları hakkında detaylı bilgiler vardır. М. Оджал Одуз, Озкул Чобаноглу, Нацие Йылдыз, Метин

Эки-чи, Метин Эргун, Мехмет Аса гиби пек çok araştırıcı, Türk boylarında destan anlatıcılarının Hakaslarda «hayçı», Якутларда «оюн» вея «олонгхохут», г. Anadolu ve Azerbaycan Türklerinde «Âşık, Ozan», Türkmenlerde «Dassan-çı ve Bagşı», Kırgızlarda «Comokçu, Manasçı », Kazaklarda« Akın, Cırşı ve Чырав », Каракалпакларда« Жырав, Бак-сы », Уйгурларда« Меддах, Дастанчи, Гошагчи », Татарларда« Чачан », Баш-куртларда «Сасан», Алтайский Тюрклеринде «Gayçı veya Kayçı», Özbeklerde ise, «Bahşı, Dastançi ve şâir», Тувалыларда, «Toolçu», Tofalar ise «Ülegerşi» şeklin-de adlandırılmış olduğunu ifaşeklin-de eşeklin-der (Акьюз 2011).

Идил Татарлары харич, Тюрк бойла-ринын чогунда, айны заманда Сибиря Татарларында, бу геленек günümüz-de günümüz-de yaşamakta, yani «günümüz-destan» türü farklı adlarla karşılanan temsilciler vasıtasıyla hacim bakımından daha Geniş Folklor Metinleri Oluşturma ge-leneği çerçevesinde sürdürülmektedir. Göründüğü gibi, destanın sözlü olarak icra edilen bu şekli, sözlü kültürün hâkim olduğu göçebe hayat şartların-da şartların-daha uzun süre kalmış boylarşartların-da daha iyi bir şekilde muhafaza edilmiş-tir.Destanı Halka ulaştıran anlatıcı-nın icrası, yazısız kültürün bir ян-sıması olup, herhangi birinin destanı söyleyenden derleyip günümüze ulaş-tırdığı yazılı metni ise onun kâğıda dö-külmüş, tespit edilip sabitleştirilmiş bir örneğidir.

Eski Tatar destanlarını анлатан-лара, онлари несилден несиле актаранла-ра геленексел олаактаранла-рак «йактаранла-рав» ве «чичен» denmektedir. Айны заманда онлара «Акын« ве «дастанчи» да денмиштир. Yı-rav ve çiçen, Anadolu’daki ozan ve

(5)

âşık terimleriyle büyük benzerlikler sergilemekte ve aynı durum, Kazak ве Kırgız yırav ve akınları için de söz конусудур.Йыравлар, Халкин Ичетимай ве сияси хаятинда эхеммиетли рол oynamışlardır. Onlar, halkı düşmana karşı örgütleyip savaşa çağırmış, мальчик-лар arasında ее türlü проблема çöz-müş, aradaki dostluğu ve kardeşliği pekiştirmiş, iyiliğe ve dostluğa davet etmişlerdir. Йыравсыз хичбир меклис, eğ-lence, düğün yapılmamıştır. Йиравлар hakkında yapılan pek çok çalışma bu temsilcilerin yüzyıllardır süregelen «Âşık Tarzı» nın (eski aman, Baksı, Kam, Ozan geleneği) temsilcileri ol-duğunu ortaya koymuştur (Köprülü 1966, Гюнай 1986).

16. yüz yılın ikinci yarısına kadar, kahramanlık destanlarının teşekkül эттирилип эттирилмеси йыравлар тарафиндан gerçekleştirilmesinden sonra, onların fonksiyonlarını çoklukla çiçenler üst-lenir. Башкуртларда олдугу гиби, Идил Татарларында да «Йыравлар, дестан ça-ğının temsilcileri iken sesenler (çeçen-ler / çiçenler-RS) ise edebiyat çağının temsilcileri olmuşlardır ». Онлар да, «Tıpkı yıravlar gibi, halk sairi ve филозо-фу, халк эğитмени ве тарихчи, эль-юрт bilgesi mevkiini işgal etmiş, fakat йы-равларда бизнес ве халк дуйгусу, sesen-lere / çiçenlere nazaran çok daha canlı-dır »(Эргун ве Ибрагимов 2000: 14).

Türk boylarının yaşadığı diğer bölgelerde tarihte çok ünlü destan an-latıcıların yaşadıına dair кайнакла-ра кайнакла-растланир. Факат Татарларда Башка Türk boylarındaki gibi ün kazanmış yırav-çiçenlerin adını söylemek zor ve onlar hakkında bilgiler yok дене-чек кадар аздыр. Билинен yırav-çiçen-ler bile, destan kahramanları olan

Subra Yırav (Edigey Destanı’nda da mevcuttur), Ciren Çiçen gibi birçok yırav-çiçen, Türk boyları için ortak yırav-çiçenlerdir ve onların da ne za-man ve nerede yaşadıkları belli değil-dir.Bunlara diğer bazı Türk boyları ile ortak olan Esen Kaygı, Казтуган Йырав, Дусмембет Йырав, Чалгиз Yı-rav gibi birkaç yıYı-ravın adını da ilâve etmek mümkündür.2 Эски Татарский

des-tanlarının söyleniş tarzı hakkında ne yazık ki, yeterli bilgiye sahip değiliz. N. İsenbet’in yazdıına göre, дестан-лар чиченлер тарафиндан домбира, дутар, kopuz veya saz eşliinde söylenmişler-dir (İsenbet 1940: 82).

Казань, XIX. yüzyılın başla-rında татарский matbaası açılıp, «Сейфюль-мюлюк», «Кысса-и Юсуф», «Бюз Углан», «Тахир иле Зюре» gibi kitapların defa-larca basılmasının, destan yaratıcılık geleneklerini etkin ölçüde zayıflattığı bir gerçektir.Зира Чиченлер Артик Бир Yerden Bir Yere Gezip dolaşacakları-na, kendi eserlerini kitap ve kıssalar оларак яинламайы терчих этмишлер, dolayısıyla, destan ve destanla bera-ber başka folklor eserleri de genellikle matbu şekilde üretilip, halka yeniden dağıtılmaya ve «ikinci ömürlerini» sür-dürmeye başlamışlardır. Бунун yanın-da destanların kutsiyeti haiz olduğu Inancına Bağlı Olarak Destan anlatıcı-larının adının eski dönemlerden beri gizlenmesi, çiçenlerin unutulmasının бир башка себеби оларак gösterilebilir.Bir müddet sonra ise «çiçen» kelimesi unutulma derecesine gelerek, manası değişmeye başlamış veya daralmıştır. N. İsenbet’in sözleriyle ifade edecek олурсак, татарский Türkçesinde çiçen de-nince şair ve hekim bilgeden ziyade, «Genel söz ustası, usta konuşmacı,

(6)

белагат сахиби, çevik zekâlı insan ”akla gelir olmuştur (İsenbet 1959: 70). An-laşıldığı üzere, bu sebeplerden dolayı Идил Татарларинда макамла, irticalen destan okuma geleneği çoktan unutul-muştur.Факат бу бир эксиклик оларак algılanmamalıdır. Зира Онг’ун дедичи gibi, «Sözlülük toplumlar için ideal bir şey değil hem hiçbir zaman olmadı … Yazı kültürü dünyaya imkânlar açar ве yazı olmadan insanlığın varoluşu düşünülemez. Günümüzde sözel kül-türler kendi sözel geleneklerine değer верийор ве бу геленеклеринин йок olma-sına üzülüyorlar, fakat ben bir an önce yazılı edebiyat elde etmek istemeyen sözel kültüre rastlamadım. (Эльбетта ки, bazı bireyler yazılı edebiyata Dire-niyorlar, fakat onlar yakında кайбо-луп гидецеклер).Buna rağmen, sözel kültür küçümsenemez. O, yazılı ede-biyatın ötesinde olan, mesela Odysseia gibi eserler oluşturabilir. Sözel kültür de tamamen sökülüp atılamaz: metni okumak onu sözelleştiriyor. Подол söz-lü kültür, hem de ondan ortaya çıkmış yazılı kültür: şuurun evrimi için zo-runludur »(Онг 1982: 175). Долайысыла sözlü kültürün hakim olduğu toplum-larda, yazılı veya elektronik kültür ortamlarına geçememiş olmak, заман içinde sözlü geleneğe ilişkin eserlerin kaybolmasına ya da parçalanmasına sebep olmaktadır.Орнек оларак Идил Tatarlarının komşusu olan uvaş эде-биятинда узун солуклу манзум эпик eserlerin yaşamadığı, onların yerine sadece kısa Alp anlatımlarının mev-cut olduğu görülür. Bu durum U-vaşların lehçe ve din farkı dolayısıyla diğer Türk boylarıyla bağlantılarının олдукча копук олмасиндан, даха чок ormanlık bir coğrafyada ve diğer

kül-türlerden bağımsız Halde yaşamala-rından, buna bağlı olarak da yazılı kültüre erken zamanlarda geçememe-sinden kaynaklanmıştır.

Бойле хадиселерин мейдана çıka-rılmasında halkın tarihî kaderinden, санат эсеринин япылышиндан, генелликле онун yaşayışından, gelişiminden, des-tan türünün diğer türlerle münasebe-tinden gibi bir veya birkaç halkın tüm Manevî zenginliinin tarihî geçmişin-den yola çıkmak gerekir.

Ишгалин Татарский Дестан Gelene-ğine Etkisi

Rusların, 1552 yılında Казань Hanlıı, 1598 yılında Сибирь, 1783’de Kırım ve diğer Tatar topraklarını istilâ etmesi ve akabinde yüzyıllar boyu süren savaşlar ve isyanlar, Ta-tarları derinden etkilemiş ve doğal olarak onların sanat eserleri şu ya da бу шекилде бу тарихи олайлардан наси-бини алмишлардыр.Канатимиз одур ки, eğer татарский halkı üzerinde yüz yıllar сурен рус баскисы олмамыш олсайды, bugün татарский фольклор çok daha zengin bir literatüre, bu arada daha çok sa-yıda kahramanlık destanına ve sözlü destan geleneğine sahip olacaktı. Ta-tar destanlarının ekseriyetinin, bu арада Идигей / Edigey Destanının da, Si-birya Tatarlarında muhafaza edilmiş olması, Sibirya’nın Rus istilâcılarının ulaşımına pek müsait olmamasından kaynaklanmaktadır. Зира Руслар ta-rafından işgal edilince kültür hayatı büyük bir sekteye uğramıştır.Эски âdetlere göre bayramlar, çeşitli oyun-lar, şenlikler tertipleme imkânı кал-мадыгындан табии оларак, мусики, Des-tan icrası ve gelenekleri de yavaşça rengini ve hızını kaybetmiştir. Боюн-дурук алтындаки просо фазла

(7)

neşele-necek ruhî potansiyelinin калмамасы-нын якалмамасы-нинда, ишгалин киса бир заманда tamamlanmamış olması da halkın кенди хаяты ичин мюкаделе иле вакит geçirmesine, dolayısıyla kültür haya-tının eski canlılığı ile devam etmeme-sine başlıca sebep olmuştur (Тахир ве Девлет 1972: 50).Rus işgali тамам-ландиктан сонра анчак уфак чаптаки топлулукларда, кырсал аланлардаки kü-çük yerleşim birimlerinde bir araya toplanabilmek ve geleneği yaşatmak mümkün olmuştur. Tatarların diğer Türk boylarıyla bağlantıları koparıl-mış, büyük, küçük yerleşim birimleri-nin çevresine Rusların ve Müslüman olmayan halkların yerleştirilmesiyle, Татарский köylerinin birbirleriyle ilişkisi kesilmiştir. Бу ноктада халк Руслара karşı direnmek gayesiyle İslamiyet’e dört elle sarılmıştır.Bazı çevrelerde taassubun yayılması sonucunda des-tan ortaya koymak veya desdes-tan оку-мак ayıplanmaya başlanmıştır.

Epik eserlerin çoğunun halkların, devletlerin kendi mukadderatını ken-dileri tayin etme döneminde oluşma-sı hayret edilecek bir durum değildir. Табиидир ки, халкин кендин айт эсер-лери ортая çıkarabilmesi için kendi gönlünde yaşama sevinci, coşkusu ve кенди тарихинден хабердар олмаси ге-рекметедир. Zor şartlar altında ya-şadıkları hayat, татарский halkının kendi tarihi ile olan irtibatını ve milli şuu-runu hayli sarsmıştır.Татарский тарихчи Ihabetdin Mercanî, o günlerde Tatar-ların içinde bulundukları millî şuur eksikliğini şöyle anlatır: «Кавмимизин tarihinin büyüklüğü yetiştirdiimiz cihan âlimleri, büyük hekimler ve hü-kümdarlar gibi babalarımız, ataları-mız, amcalarıataları-mız, halkımız tarafından

bilinmeyerek büsbütün bilinmezlik örtüsü altında kalmıştır. Хатта кав-мимизин эксериети, эзельден бери Рус hâkimiyeti altında yaşıyoruz, заннет-метедир. Болгар ве Казань тарихинден duyduklarını küçümseyerek ve müba-lağa ederek, «o, han zamanındaki iş» demekten başka bir şey bilmiyorlar ve bu sözün manasına bile sıhhatlice akıl erdiremiyorlar.Кенди Кабилелеринден ne kadar şöhretli hükümdarlar gelip geçtiğinden haberleri yok ». (Mercanî 1989: 43-44). Bütün bunlara rağmen, destan geleneinin belli bir ölçüde nesilden nesle, aızdan ağıza nakle-dilerek, halkın dilinde ve gönlünde yüzlerce sene yaşayabilmesi de biraz şaşırtıcıdır.

Идил Tatarlarında Yazılı Des-tanlar

Devlet kurmuş ve yazıya sahip olan milletlerin destanları ile ilgili оларак Х.Koroglı şöyle yazmıştır: «Ya-zıya sahip eski milletlerin (Фарслар, Hintliler vb.) Çoğunda destan yazıya geçirildikten sonra sözlü olarak mev-cudiyetini yitirmiş, çünkü destan oku-yucuyu –Kıssahan- değiştirmiş ve o, köy veya şehrin uzun gecelerinde aynı destanı halka kendinin «Kanunlaştır-dığı» şekilde okumuştur. Сехир ве Кёй kültürü yüksek yerleşik hayatlı İran, Подсказка, Yunan halkları, tarihî inkişafın belli bir döneminde, yazılı destanı söz-lü olarak icra edilen destandan daha kolay bulup, tamamen yazılı destana geçmişlerdir.»(Короглы 1976: 114).

Türk milleti de zengin destan kül-liyatıyla en eski ve köklü milletlerin önde gelenlerindendir. Факат бу des-tanların çoğu zamanında tespit edilip yazılı hale getirilememiş, Yunanlı-ların İlyada ve Odysseia, İranlıYunanlı-ların

(8)

ehnâme, Finlerin Kalevala’sı gibi bütüncül örnekler erken dönemlerde ortaya konulamamıştır. Огуз Каан Destanı’nda olduğu gibi, bazı örnekler ya eksik ya da yazıcı tarafından de-ğiştirilerek metinleştirildiğinden bazı проблемалерин çözümü güçleşmektedir.Geç dönemlerde tespit edilen destan-ların metin katalogdestan-larına ulaşmak da kolay olmamıştır. Oysa çok eskilere gitmeden, daha 1835’te Finlandiya’da Элиас Лённрот’ун фольклор büyülerini ve eski İskandinavya şiirlerini (руны) toplayıp ortaya çıkardığı Калевала, Fin ulusunun da edebiyat alanında övünç kaynağıdır. Nitekim yukarıda adı geçen destanlar kadar büyük çapta ольмаса дахи, Идил Татарларында Home-ros, Firdevsî ve Elias Lönnrot gibi belli destanları bir bütün haline getirme ör-nekleri olduğu da söylenebilir.İleride sözünü edeceimiz Edigey Destanı, bir неви «милли дестан» олуштурма çabası-nın ürünüdür.

iirlerin sağlıklı muhafaza Эдиль-мемеси, анлатинын кону ве шекил оларак değişikliklere uğraması, татарский halkı-nın millî ölçüde tarihî geçmişindeki olaylarla bağlantılı olduğu kadar, Ta-tar folklorundaki destan türünün öz-gün gelişimi ve yine aynı şekilde bu tü-rün değişmesi ile ilgilidir.3 En hacimli

kahramanlık destanı olarak görülen Edigey Destanı’nın tüm Tatar versi-yonlarına gelince, дестандаки типлерин kahramanlık özellikleri taşımadığı, daha doğrusu Türk destan geleneği içindeki kahraman tipine uygunluk göstermediği açıkça görülecektir.

Kahramanlık destanlarının Hal-kın repertuarındaki mevcudiyetini yitirmesi, buna paralel olarak çiçenlik geleneğinin de kaybolması, destanın

belkemiği olan konusunun bozulması, sadece Edigey Destanı’nı değil, örnek olarak, Kazak, Türkmen, Kırgız v.b. Türk boylarının uygun tarihî gelişim şartlarında güçlü kahraman tipleri-ne dönüşen «Koblandı» ве «Kambar», «Köroğlu» ве «Kuzu Körpeş» в kahra-manlıklarının azalmasına ve roman-tik bir şekilde anlatılmasına sebep olmuştur.Üzerinde göstermiş olduğu bazı değişikliklerden dolayı, XV-XVI в. yüzyıllarda İdil Татарский фольклорундаки ли-ризм, яни романтизм, дестанин йерин geçmeye başlamıştır. Бу заманлардан itibaren, kahramanlık destanlarının Йерини, Лирик Эзерлерин, Кендин Озгу Бир türü olan «Beyitler» 4 almış ve masalsı

destanlar hızla gelişmeye başlamıştır. Fakat bu, İdil Tatarlarında destan geleneğinin tamamen yok olması ve бир эксиклик гиби оларак алгиланмама-лидыр.Там терсине, Идил Татарларындаки bu durum, Türk destan literatürünü йени бир döneme taşır. Bu dönem, ya-zılı destanlar dönemi olarak görüle-bilir. Язылы дестанлар, фольклора özgü olan özelliklerden çeşitliliği tam ola-rak, kolektif yaratıcılığı kısmî olarak muhafaza ederek, sözlü yaratıcılık ve icra bakımından farklılıklar gösteren özellikleriyle destan edebiyatının zen-ginleşmesine sebep olmuştur.

Идил Татарский фольклорнда ортая çık-mış bu yeni destanları üç kısma айыр-мак мюмкюндюр:

1.Başlangıç ​​şekli itibariyle yazılı olup, günümüze yazılı olarak ulaşmış ве okunmuş destanlar. Bunlar muhte-melen sözlü gelenekte teşekkül etmiş olmakla birlikte, исключить ilk olarak ancak yazılı örneinin ulaştığı des-tanlardır. Месела «Бюз Йигит», «Тюлек», «Ahsenem ile Garib», «Hurluga ile

(9)

Hemra »,« Maktım-Sılu »,« Kür Ulı Сол-тан »,« Кысса-и Авик »,« Кысса-и Секам », «Gayse ulı Amet», «Kisikbaş Kıyssası», «Кахарман Катил», «Шура Батыр Kıssa-sı ”v.b. bu çeşit destanlardandır.

2. Halk tarafından çok sevilen ve hem yazılı hem sözlü olarak yaygın олан дестанлар: «Кысса-и Юсуф», «Тахир ile Zühre »,« Leyla ile Mecnun », «Сейфюль-мюлюк». Genelde bu tür destanların, Кул Алинин «Кысса-и Юсуф» у, Низами ве Meclisî’nin eserleri gibi ferdî icada dönüşmüş Versiyonları da bilinmekte-dir. Халк тарафиндан да айны коную işleyen çok sayıda versiyon mevcut олуп, онлар, подол, язык, подол, sözlü ola-rak popülerlik kazanmıştır. Попюлер konulu bu eserler eski rivayetlerden hacimli eserlere dönüşmüş, yüzyıllar süresince folklordan edebiyata ve эде-бийаттан фольклора geçerek yaşamlarını devam ettiregelmiş eserlerdir.

3. Evvela sözlü folklor ürünü олуп, сонрадан белли бир şahıs tarafın-дан yazıya geçirilmiş destanlar. Татарский folklorunda bunun açık örneği Edigey Destanı’dır. Зира Эдигей Дестаны, baş-langıç ​​itibariyle sözlü anlatım olan destan kalıntılarından oluşturulması ile ayrıcalıklıdır.

Yukarıda bahsettiğimiz gibi, Vol-ga Tatarları destanları genelde yazılı olmalarıyla farklılık göstermektedir-ler. İdil Tatarlarına destanların Kır-gız, Kazak, Başkurt v.б. Тюрк boyla-rındaki gibi âşık tarafından icra edilen sözlü şekilden ziyade yazılı olanları daha makbul olmuş ve malum epik konular татарский epik ortamında yazıyla sabitlenerek, değişik bir şekilde мев-cudiyet bulmuşlardır.

Bir başka deyimle, artık İdil Ta-tarlarında çiçenlerin yerini, çou

ka-lemle de yazan halk şairleri almıştır. Bunu daha çok okumuş insanlar yap-mış ve onlar destanı yazılı olarak Hal-ka dağıtma rolünü de üstlenmişlerdir.Бу, İdil Tatar yazılı destanlarının ru önemli özelliklerindendir. Бунлара ila-ve olarak, татарская фольклорунда Анадолу kıssahanları gibi kitaptan Okuyanla-rın da Bulunduunu söylemek гере-кир. İdil Tatarlarında eskiden beri şiir kitaplarını makamla okuma gelenei vardır. Onları günlerde, бирбирлерин ярдым этмек ичин топландыклары ак-şamlarda güzel sesli, iyi diksiyonlu şakirdler, kızlar veya yaşlı kadınlar okumuşlardır. Bu tür okuyucular özel бир адла анилмазлар.

Идил Татарларындаки дестан var-yantını okuma tarzı âşığın destan icrasından kökten farklı olup, des-tanları melodi ile okuma tarzı yazısız kültürün yansıması olmasından ziya-de, daha çok İslam kültürü ile girmiş олан геленекле бензерлик göstermek-tedir. Kur’an’ı makamla okuma gele-neği ile birlikte, destanların kutsiyeti хаиз олдугу инанчина баглы оларак, yazıya dayalı hacimli epik eserlerin де макамла окунмасина вейа ezber-de olanların melodi ile söylenmesinin ağırlık kazanmasına sebep olmuştur.Уолтер Дж. Онг’ун бу конуйла илгили tes-pitlerine göre, oğu dinlerde tören ve ibadet için konuşulan söz, gündelik hayatla bütünlük gösteren işlevlere сахиптир. Neticede, büyük dünya din-lerinde kutsiyet haiz metinler inkişaf etmiş ve onların içinde yazılı sözlere de kutsiyet haiz olunmuştur »(Онг. 1982: 74-75). Идил Татарларында эпик eserlerin icra kısmı önemini azaltmış ve destanın metin içeriği ön plana çık-mıştır. Bu yüzden, çeşitli kitaplardan

(10)

okuduklarını, halktan duyduklarını kendilerine göre mısralara ve kâğıda döken çiçen-şairlerin isimleri unutul-muştur.«Тахир иле Зюре» нин язари Кормаши, «Буз Углан» ı Язан Бахави, «Хахсенем ве Гариб» и язык Мевликей Юмачиков gibilerin de adları halkın Hatırında Bir şahıs Olarak kalmamış-tır. Hatta Tatarlarda en popüler olan «Кысса-и Юсуф» ун язары Кул Али, «Ley-la ile Mecnun» u, «Ferhad ile irin» i Я-зан Низами, Невайлер де айны дурум-дадир. Бу, kanaatimizce çiçenlerin, halkın sözlü gelenekte aktarageldiği eserleri yazıya geçirmiş olmalarından ve yazılı hale gelen eserlerinin yazıya geçirenden ziyade muhteva yönünden kendilerini aşarak, bütün topluma mal olması, yani anonim hale gelmesi ile yakından alâkalıdır.Мухтемелен Деде Коркут Kitabı’nın yazıya geçiren meçhul müellif de bu durumu fark et-miş olduğundan adını zikretmeet-miştir.

Араштырыджи Флора Эхметова-Ур-манчи, адлары там оларак белли олан «Yeni» çiçenlerden Sibirya’dan Сид-дик Зейнетдинов, Татарстан в Арче ilne bağlı Menger köyunden Sabircan Акин, Лайыш Ильинден Байчигави, Кеша-фетдин Минзелеви, Велиулла Тохфетул-лин, Хусейн Ногай, Лютфуллах Абдул-лах оглу, Али Махмудов’ун яны сыра пек чок «йени» чиченин булундугуну ифаде эдер.Belirtmek gerekir ki, adı geçen bu şahısların türkü, масал, ve-cizeler açısından çok zengin olan re-pertuvarında destanlar yer almamış-tır. Флора Эхметова-Урманчи айрыджа, Sibirya’nın Baraba bölgesinin sakini Аллахьяр Мухамметшин, Татарстан Лениногорск Ильинден Минкамал Gulova’nın repertuvarında birkaç des-tan olduğunu, Sibirya’da desdes-tanları

makamıyla birkaç gece boyu окуяби-лен Ямашке Коджа, Рамазан Ильясов gibi çiçenlerin bulunduğunu belirtir (Ехметова 1984: 11).Факат Идил Ta-tarlarındaki sözlü karakterdeki des-tanları âşık-ozan gelenei ürünü olan sözlü destanla bir tutmak pek doğru değildir. Birincisi, genelde bu var-yantların «ikizleri», yazılı paralelleri de mevcuttur. U da бир gerçektir ки, yazılı paralelleri daha hacimli ve daha камилдир. İkincisi, sözel karakterdeki bu tür varantlar bile gerçekten âşık geleneği ürünü olmaktan uzak olup, daha çok şu ya da bu destanın bir kıs-mını melodi ile söyleyip, içeriini ан-латмактан ибареттир.Üçüncüsü, sözlü Variantları Mevcut Olan Bu Eserler «Кысса-и Юсуф», «Тахир иле Зюре» гиби sadece İdil Tatarlarına nispet edilen bazı destanlara has bir özellik olup, bu destanlar coğrafya olarak da, popüler-lik bakımından da hayli sınırlıdır.

Yukarıda bahsini ettiğimiz gibi, kahramanlık destanları unutulma-ya, epik eserler epiko-romanesque ve romana geçmeye yüz tutmuştur. «Йир Туштюк »(Yirtöşlik),« Бюрихан »ве ди-ер татарский дестан караманларындан, айрыджа шимди масал ве шарки оларак Я-Шамая Девам Эден Эпик kahraman-lardan farklı olarak, Edigey’in adı bile unutulmuştur.Buna en tipik örnek ise Казань Tatarlarının konuşma dilinde hâlâ güçlü, iri yapıya sahip insana Аль-памша / Alpamış benzetmesi yapılması-na rağmen, Edigey ile ilgili herhangi бир izin bulunmamasıdır. Хатта «Sey-filmülük» ве «Büz Yiğit» gibi zamanın-da çok yaygın olan bazı masalsı roman ве şiirsel kıssalar da şimdi анлатыл-майып Идил Татарларында эпик ве лирик karakterli şarkı, «Бейит» (Урманчиев

(11)

1974: 3) вея тарихи вакайинамелере dönüşmüştür. Bütün bunlara rağmen, Татарский фольклорнда destanların en eski türü olan kahramanlık destanlarının örneklerini teşkil eden epik eserler де muhafaza edilmiştir.Kahraman-lık destanlarında kahraman этрафин-да гелишен олайлар темел кону олуп, kahraman Türk folkloruna özgü bir şekilde anlatılıp methedilmektedir. Bazı destanlarda kahramanlık fikri dinî-mistik karaktere bürünmüştür. «Tülek», «Gayse Ulı Amet», «Kıssa-i » Секам »,« Чынгыз »,« Аксак Тимир », «Ki-sikbaş», «Kaharman Katil», «Kür Ulı» Солтан »,« Narık ve Çura’nın Hikeyeti » v.b. bu tür destanlara dâhil эдилмек-тедир. 1919 сенесинде Н. Хеким, 1940 сенесинде Н.Исенбет тарафиндан desta-nın daha önceki nüshalarından yola çı-kılarak metni yeniden yazılmış Edigey Destanı da böyle bir sözlü kahraman-lık destanıdır.

Татарский Türklerinde Edigey Destanı’nın yirmiden fazla varantı vardır. Bunların elyazması olarak му-хафаза эдилен сэкиз танези, дерлейицинин бир неви кендисинин çiçenlik ürünüdür. Onların hepsinde destanın hatırda kalan parçaları mümkün olduğu ка-дар белли тарихи олайлара дайали оларак yazılmıştır. Bazen destanın şiiri yazı-lıyor, bazen bu şiir, tarihî simaların Dilinden söyletiyor veya tam tersi, tarihî olaylar epik şiirlerle onaylan-mış gibi oluyor.Месела, Габидулла varantında Edigey ile Canbay’ın, Kondızbike’nin mezarı yanında görüş-mesi, sanki gerçekten olmuş gibi, o Me-zarın bulunduğu yer желчь gösterilmek-tedir (Tataristan Cumhuriyeti’nin G. İbrahimov adını taşıyan Edebiyat ve Tarih Enstitüsü Arşivinin 52 Bölümü,

№ 80). Яни элязмаларинда дестан için yabancı olan üslûbu da, ayrı ayrı sözleri birleştirerek yeni bir anlam ve-ren başka bir söz elde etmeyi de, ona имеет şekilde uydurmayı da bulmak zor değildir.Lâkin bunları tahrifçilik ola-rak kabul etmek de yanlış olur, zira bu olay Tatar Versiyonlarına имеет genel bir özelliktir.

1914 yılında Kazan’da ayrı bir kitap olarak yayımlanmış olan M. Gosman’ın eseri de yazarın Edigey hakkındaki bütün bildiklerini mensur şekilde anlatmasından ibarettir. Фа-ти Сейфи-Уфали ве Назым Ханзафаров varantları v.b. da W.Radloff kitapla-rından ve başka kaynaklardan malum olan şiir parçalarını, tarihî olayları kendi bildiği şekilde okuyucuya ver-meye gayret etmiş yazarların ürünü-dür.

Edigey Destanı’nın Tatar var-yantları arasında açıklamalı metin-lerin en hacimlisi, N. İsenbet ve N. Hekim metinleridir. Bunların ikisi de hacimli, tarih ve edebiyat açısından derin bilgiye sahip olup, ayrıca çiçen-lik ustalığı da mevcuttur. Бурадан Н. Хеким метни, 1919 yılında Sibirya’da Sıddık Zeynetdinov’tan derlenmiştir. Н. Исенбет варянты исэ, 34 кайнактан yararlanarak ve yazarın zevkine göre hazırlanmıştır. Н. Исенбет, ayrıca bazı şiirleri olduğu gibi almış, bazı mensur kısımları manzum yaparak orijinale ilâve etmiştir.Язар, бу yaptıklarını bir makalesinde dile getirir (İsenbet 1940: 11).

Эпико-романский tarzdaki yazılı destanlarda Ortaçağlardan gelen ro-mantik gelenein hâkim olduğu halk destanları (halk hikâyeleri) йер almış-tır. Бунлара ёрнек оларак «Буз Йигит»,

(12)

«Лейла иле Мекнун», «Тахир иле Цюре», «Кысса-и Юсуф», «Сейфюльмюлюк», «Хах-сенем иле Гариб», «Хурлуга иле Hem-ra »,« Maktım-Sılu »gibi eserleri söyle-yebiliriz.

Tatar yazılı destanları, edebiyat, yani bireysel üretimle iç içe olan yazılı epik eserlerdir.Eski ve Ortaçağ Türk edebiyatında belli bir konuya eserler yazma çok yaygındır. Татарский destanları dünya halklarının edebiyatı, özellikle де Doğu’da yaygın olan edebî konu-larla zenginleşmiştir. Татарский Türkle-rinin yazılı kültürünün daha eskiden gelmesi sebebiyle Tatar destanları, Ахмет Уразаев-Kormaşî’nin yazdığı «Büz Uğlan» ве «Tahir ile Zühre» лери gibi Osmanlı tarihlerinden görülerek, daha anlaşılır olan dilimiz Ногай ве Kazak lügatine aktarılarak, başın-dan sonuna kadar mukayese edilip, kısaltma veya düzeltme yoluyla ku-rulmuş eserler tertibinde üretilmiştir (Уразаев-Кормаши 1917, татарский Халык

İcatı 1984: 370).Бир заманлар халктан

derlenmiş olan destanlar, китап hali-ne getirilerek yeniden halka dönmüş, bugün hayatlarını kitap içinde sür-dürmektedirler. Низами’нин «Лейла Иль Mecnun », Meclisî’nin« Seyfülmülük » gibi meşhur eserleri, malûm konuyu esas almış; факат фолклордан зияде bireysel üretimin üstünlük kazandı-ğı edebi eserler olarak şekillenmişler. Oğunluk tarafından sevilerek оку-нан бу destanların подол фольклор подол edebiyatla bağlantılı bir tür olarak ta-nımlamanın sebebi, aynı konuyu esas алан халк варянтлары ile birlikte oriji-nal eserlerin de üretilmesi olsa gerek

(Краткая Литературная Энциклопе-дия 1964: 530) Владимир Пропп’ун

be-lirttiği gibi, «Herhangi bir destan tek»

на улице yıla değil, oluştuu, yaşadıı, mü-kemmelleştiği süredeki tüm yüzyıllara аиттир.(Пропп 1955: 25). Факат бу бир destanın «mükemmelleşmesi», ancak yazılı kültür ortamına mensup olan birileri tarafından yeniden yazılma-sı ile mümkün olup, sözlü gelenekten дерленен онка хачимли ве там дестан метни, бирилери тарафиндан йениден iş-lenerek kaleme alınmadığı için mü-kemmelleşmemiş anlamına gelmez. Bunun bariz örnei, ideoloji kurbanı Çuvaş yapma destanlarıdır. Бир dö-nem Çuvaş yazarları ve şairleri «milli» бир Калевала »япма арзусу иле заман zaman epik özellikler taşıyan halk edebiyatı ürünlerinden, zaman zaman да тарихи кайнаклардан ярарланарак, aynı zamanda kendi yaratımlarını da katıp uzun soluklu destanlar yazmış-lardır.«Tam anlamıyla uvaşların hafızasında yer eden tarihi olayların objektif bir şekilde yansıtılmamış ol-ması ve aynı zamanda her geçen gün Uvaşçanın kullanımdan kalkıyor olması gibi sebeplerle bu destanlar, Çuvaşlar arasında «Калевала» nın Фин-лер, «ehname» nin Farslar arasında gördüğü kabulü görmemiştir. Альп анлатымлары гиби, «япма дестан» ya-ratma konusuna çok güzel kaynaklık edebilecek metinler olmasına ramen Uvaş tarihinden ve folklorun gerçek Anlamda faydalanmadıını söylemek mümkündür »(Байрам 2012: 661)

Herhangi bir destanın gelişmiş bir seviyeye ulaşması ve o noktada kaydedilebilmesi için ona çou zaman yetenekli bir şairin edebi ustalıına ихтияч дуюлмуш, яни мюкеммель бир destan metninin oluşumunda bireysel kabiliyetin ve etkinin rolü de oldukça önemlidir.Fakat pek çok halkın sözlü

(13)

geleneğine ilişkin destanların yazılı örneklerinde müelliflik sadece sembo-lik derecede olmuş, eserde sözlü gele-nek özellikleri daha hâkim kalmıştır. Yani sözlü gelenekten derlenen metin sadece kaydedilmiştir. Долайысыла, on-ları orijinal eser olarak kabul etmek de, edebî eser kriterleriyle incelemek де пек доğру олмаз. Халбукский фольклор konusunu edebîleştirme sayesinde ye-niden halka dönmüş konular mevcut ve bu dönüşüm татарский фольклор ве edebi-yatında XX.yüzyılın başlarına kadar gözlenmektedir. Идил Татарларында «Тю-лек», «Гайсе Ули Амет», «Кысса-и» Се-кам »,« Кахарман Катил »гиби destan-lar mevcudiyetlerini sadece elyazması veya matbu kitap olarak sürdürmüş ise (bu eserlerin sözlü anlatımları İdil Tatarlarında hiç olmamış), «Тахир иле Zühre »konulu Tatar yazılı destanının üç çeşit yaşam şekli olduğu söylenebi-lir. Adı geçen destan hem elyazması, подол sözlü anlatım, подол varantları Китап Халин Гетирилерек Матбу Шекилде günümüze ulaşmıştır.«Сейфюльмюлюк» de günümüze benzeri şekilde: elyaz-ması, sözlü anlatı ve epik türkü olarak yaygın olan ve sevilen bir destandır. «Büz Yiğit» destanı da Tatar yazılı destanlarına özgü bir tarzda çeşitli şekilde mevcudiyetini sürmüş ve hem elyazısından hem matbu olarak ки-таптан okunmuştur. «Кысса-и Юсуф» а Gelince, онун даха чок китаптан оку-ма, малум коную такип эдерек йени varantta anlatma gibi tarzları yaygın olmuştur.

Böylece, Tatar destanları içinde aynı konuya dayalı eserin elyazması ве матбу оларак мухафаза edilmesiyle birlikte, sözlü anlatı olarak halkın ди-линде гюнюмюз улашан вариантларина

da rastlanmaktadır.Бу даха чок men-şe olarak kitabî konulu olan destanla-ra имеет özelliktir.

Sonuç

Netice olarak yazılı destanlar, folklorun yaygın bir türü olarak İdil Tatarlarının günlük hayatında önem-li yer tutmuş ve onlar Tatarlar için o заманин арз ве талеби узерин, рухи ih-tiyaç neticesi olarak ortaya çıkmışlar ве halkın yüzyıllardır süregelen sos-yo-kültürel hayatını, dünya görüşü-nü, inancını ortak motifler vasıtasıyla yansıtmışlardır.Türk dünyasının yeni yüzyıllardaki atılımının kendi kökle-rine inerek yeniden yapılanması ile mümkün olacağı kanaatiyle, destan çalışmalarının önemli olduğunu dü-şünmekteyiz ve İdil Tatarlarının ya-zılı destanları üzerinde yapılacak bü-tünleyici çalışmalar için onların tahlil edilmesi gerektiğine inanıyoruz. Идил Tatarlarının yazılı destanları, umum Türk destan geleneinin biraz dışına çıkmış, alışılmamış ve yeni icra özel-likleriyle kendine имеет ve değerli bir epik miras oluşturmuştur.Bu sebeple onlar sadece Tatarlar arasında değil, bütün Türk dünyasına ait olan destan kataloğu ve incelemeleri arasında la-yık olduğu yere konulmalıdırlar.

NOTLAR

1 Destan kelimesinin Türkçede farklı metin-lere ilişkin kullanımı konusunda bkz. Эльчин 1977 г.

2 Bu çiçenler hakkında daha geniş bilgi için bkz. Татарский Poeziyesi Antologiyesi 1992; Эр-гун ве Ибрагимов 2000; ErEr-gun 2002. 3 Epik eserlerin epiko-romanesque ve

roma-na geçiş süreci ile ilgili olarak, bkz.Боратав 1988; Boratav 1995; Türkmen 1974; Türk-men 1983.

4 Tatarlarda «beyit» sözünün Türkiye Türkçe-sinde kullanılmakta olan anlamı XX asrın 30. yıllarına kadar kullanılmış, факат son-radan ilk mânâsı arka plana geçmiş, evvelâ düzenli bir şiir, sonradansa halkın sözlü

(14)

ürünlerinin bir türü için kullanılmaya başla-mıştır. Günümüzde Tatarların yaşadığı bazı yörelerde, meselâ Sibirya Tatarlarında eski Anlamı kullanılagelmekte olmasına rağmen, Татарский эдебият билиминде «Бейит» траджик бир коную эле аларак манзум шекилде анлатан, бир неви Anadolu’daki «ağıt» лара бензейен бир türdür.Bu konuda geniş bilgi için bkz. Ур-манчиев 1974: 3.

КАЙНАКЛАР

Akyüz, idem. «Dünden Bugüne Türk Dünya-sı Destan Anlatıcıları ». Турецкие исследования 6/4 (Сонбахар 2011): 15-26.

Ассман, Январская культурная память и начало года Гражданства. Нью-Йорк: Кембриджский университет Пресса, 2011.

Байрам, Бюлент. «Uvaş Türklerinin Telif Des-tanlarında Tarih ve İdeoloji », проф. Д-р Fik-ret Türkmen Kitabı.Измир: Ege Üniversitesi Тюрк Дюньясы Араштырмалари, 2012: 653-662. Боратав, Пертев Наили. Halk Hikâyeleri ve Halk

Hikâyeciliği. Стамбул: Адам Яй, 1988. . —. 100 Соруда Халк Эдебияты. Стамбул:

Герчек Яинлары, 1995.

Будагов, Л. Сравнительный словарь Турецко-Та-тарских Наречий. Санкт-Петербург: Типог-рафия Императорских Академических наук, 1869 г.

Burhan-ı Katı. Стамбул, 1870 г., C.1.

Коннертон, Пол. Как общества помнят ?. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1989 г.

Edebiyat Bilimi: Terminnar Hem Toşinçeler Süz-liği. Казань: Мегариф Нешрияты, 2007. . Едигей. Акт. ве Хаз. Rüstem Sulti. Анкара:

TÜRKSOY Yayınları, 1998.

Ехметова, Флора. «Дастаннар Туринда», татарский Halık İcatı, Dastannar, C.5, Казань: Tataris-tan Kitap Neşriyatı, 1984.

Эльчин, Шюкрю. «Türk Dilinde Destan Kelimesi ve » Мефхуму ». Halk Edebiyatı Araştırmaları, Анкара: Kültür Bakanlığı, 1977.

Ергун, Метин. Kopuz Sarını Kazak Âşık Tarız Şiir Geleneği Akın Cıravlar. Анкара: Кюлтюр ве Turizm Bakanlığı Yayınları, 2002. Эргюн, Метин-Гайнислам Ибрагимов. «Гириш».

Başkurt Halk Destanları. Анкара: TÜRK-SOY Yayınları, 2000: 1-51.

Гюнай, Умай. Âşık Tarzı iir Geleneği ve Rüya Motifi. Анкара: Тюрк Тарих Куруму Basıme-vi, 1986.

İsenbet, Nekıy. «Татарский Halık Eposı İdigey Das-tanının 500 Yıllığı ». Совет Эдебияты, Казань 1940 г.

—. Татарский Halık Mekalleri. Haz. № Изен-бет, с.1, Казань: Татарстан Китап Нешрияты, 1959 г.

Жирмунский, В.Г. Тюркский героический эпос. Ленинград: Наука, 1974.

Короглы, Г.Г. Огузский Геройский эпос, Моско-ва: Наука, 1976.

Köprülü, M. Fuat. Âşık Tarzının Menşei ve Te-kamülü »,« Ozan »,« Bakşı »,« İlk Temsilciler ». Edebiyat Araştırmaları, Анкара: Türk Tarih Куруму Яйынлары, 1966.

Курманбек, Яныш. Байыш, Фрунзе, 1970. Mercanî, ihabetdin. Müstefâdu’l Ahbâr fi

Ахвал-И Казань ве Булгар. Акт. Энвер Эй-руллин, Казань: Татаристан Китап Нешрияты, 1989 г.

Мингазова Л.И. Прошедшие Сквозь Века… (Исторья Развития Татарской Культуры). Саарбрюккен: Издательство Palmarium Academic Publishing, 2012. Moğolların Gizli Tarihi. Ev. А. Темир. Анка-ра: Тюрк Тарих Куруму Яйынлары, 2 Башки, 1986 г.

Мухаммедьяров, Ş. Краткая Литературная Энциклопедия, Москва: Советская Энт-сиклопедия, 1964.

Oğuz Destanı. Reşideddin Ouznamesi.Haz. А.Зеки Велиди Тоган. С.2. Стамбул, 1972 г. Онг, Дж. Уолтер. Устность и грамотность.

Техно-логизация слова. Лондон и Нью-Йорк: Метуэн, 1982.

Петросян, А. Проблемы Изучения Народного Eposa. Московская, 1973.

Пропп, Владимир. Русский Геройский эпос. Ленинград, 1955.

Сами, Шемседдин. Kamus-ı Türkî. Стамбул, 1316.

Тахир, Махмут ве Надир Девлет.«Казань Türk-lerinde Musiki ». Казань Дергиси, Стамбул, 1972: 7-8.

Татарский Halık İcatı. Казань: Татарстан Китап Neş-riyatı, 1984.

Татарский Poeziyesi Antologiyesi. 1. Китап, Казань: Tataristan Kitap Neşriyatı, 1992.

Татарстан Cumhuriyeti’nin G. İbrahimov adını taşıyan Edebiyat ve Tarih Enstitüsü Arşivi-nin 52 Bölümü (Edigey Destanı ıle ilgili эля-зиларин мухафаза эдильдиги бёлюм).

Türkmen, Fikret.Âşık Garib Hikâyesi Üzerine Mukayeseli Bir Araştırma. Анкара, 1974. —. Tahir ile Zühre Hikâyesi Üzerinde Bir

İn-celeme. Анкара: Kültür ve Turizm Bakanlığı Ура., 1983.

Уразаев-Кормаши, Ахмет. Кысса-и Тахир ве Züh-re. Казань, 1917.

Урманче, Фатих. Татарский мифологиеси. Entsiklope-dik Süzlek. Килт 1, Казань: Megarif Neşriyatı, 2009 г.

Урманчиев, Фатих.Halık Avazı. Казань: Tataris-tan Kitap Neşriyatı, 1974.

Усманов, Миркасым. Татарские исторические Источники XVII-XVIII веков. Казань: Татарстан Kitap Neşriyatı, 1972.

Министерство сельского хозяйства и продовольствия Республики Татарстан

Делегация Татарстана во главе с Президентом республики Рустамом Миннихановым находится с официальным визитом в Китайской Народной Республике. Первым городом, который посетил, был Урумчи, административный центр Синьцзян-Уйгурского автономного района.

В составе делегации Татарстана: Марат Ахметов, заместитель Премьер-министра Республики Татарстан, министр сельского хозяйства и продовольствия Республики Татарстан; Линар Якупов, директор Агентства инвестиционного развития; Радик Гиматдинов, помощник Президента Республики Татарстан по международной деятельности; Наиль Маганов, генеральный директор ОАО «Татнефть»; Рустем Султеев, Председатель Правления ОАО «ТАИФ»; Рафинат Яруллин, генеральный директор ОАО «Татнефтехиминвест-холдинг»; Шамиль Агеев, председатель ТПП РТ.

Вчера в рамках визита в Урумчи прошла презентация инвестиционного и экономического потенциала республики. На презентации присутствовало около 170 представителей китайских компаний. В нем приняли участие руководители ведущих предприятий Татарстана, а также представители профильных министерств республики.

Презентация началась с выступления Ши Дагана, заместителя председателя правительства Синьцзян-Уйгурского автономного района. Он поприветствовал членов татарстанской делегации и сообщил о планируемом ответном визите бизнес-делегации Синьцзян-Уйгурского автономного округа в Татарстан.Ши Даган пожелал успехов делегации Татарстана.

Президент Республики Татарцан Рустам Минниханов выразил благодарность за внимание к республике. «Я надеюсь, что в ходе сегодняшней встречи представители high street найдут новые пути сотрудничества и начнут новые взаимовыгодные проекты», — сказал г-н Минниханов.

Марат Ахметов, заместитель Премьер-министра Республики Татарстан, министр сельского хозяйства и продовольствия Республики Татарстан, рассказал о перспективах инвестиций в сельское хозяйство Татарстана.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.