как рубашка в поле выросла
Из чего сделана одежда: как рубашка в поле выросла. Материалы для занятий с детьми. Сказки, рассказы в картинках, загадки, песни, пословицы, заклички про лен. Занимательно об окружающем мире!
В этой статье Вы найдете:
- Рассказ для детей в картинках о выращивании и обработке льна.
- Видео для малышей «Как рубашка в поле выросла».
- Видеофильм о русских традициях выращивания льна.
- Сказку Г.Х. Андерсена «Лён».
- Русскую народную песню о выращивании льна «Мы сеяли, сеяли ленок».
- Заклички, загадки, приговорки о льне.
- Презентацию для занятий с детьми «Как рубашка в поле выросла: выращивание льна».
Лён выращивают более тысячи лет. Для того чтобы лен превратился в холст, требуется весь год – от уборки урожая до нового посева. Из льна делают не только ткань, но и мешковину, веревки, канаты, паруса, рыболовные сети, а из семян – полезное льняное масло.
Лён выращивать нелегко. Даже пословица есть такая – «Лён любит поклон».
Лён считался на Руси целебным растением. Именно лён стелили новобрачным, чтобы никакая болезнь не была им страшна. Именно в льняное полотно принимали новорожденных. Льном перевязывали раны. Даже сейчас встречается поверье, что если зашить в одежду семена льна, то это защитит его от сглаза.
Как выращивают лен?
Как рубашка в поле выросла – видео для малышей.
Из чего сделана одежда? Теребленый, мятый, трепаный (по рассказу А. Ивича). Для детей 6-10 лет.
1.Чем отличается лён от хлопка?
Попроси дома льняное полотенце или кусок холста. Вероятно, найдется. Натяни его и посмотри сквозь материю. Почти ничего не видно: ткань плотная, ровная, никаких просветов. А сквозь хлопчатобумажную материю, которая сделана из хлопка, увидишь всю мебель в комнате. В ткани есть просветы: кое-где она поплотнее, кое-где пореже.
Что такое лен, ты знаешь: растение, как и хлопок. Оно не на юге растет, а на севере в умеренном климате. Лён не так капризен как хлопок. Солнца ему много не надо. Он может подождать, пока дождь пойдет, — не нужно ему подавать воду на утренний завтрак.
2.Что такое луб, или из чего получаются волокна для льняных ниток?
Посеяли лён, выросли стебли с метёлками наверху. У тонкого стебелька льня строение такое же, как у ствола большого дерева: сверху – кора, а под корой – что? Луб!
Ты знаешь, что такое луб? Это самая мягкая и гибкая часть ствола. Их луба березы делают корзинки для грибов, из луба липы плели прежде лапти.
В льняном стебле луб состоит из крепких, длинных и очень тонких волокон. Из этих волокон и прядут нитки.
3. Как собирают семена льна?
Если хлеб сеешь – всё ясно: урожай надо снимать, когда зёрна, семена дозреют. А со льном нельзя ждать, пока созреют семена, — волокно загрубеет и нити из него получатся плохие.
А как же без семян? Ведь тогда на следующий год сеять будет нечего! Да и не только для посева нужны льняные семена – из них выжимают масло.
Вот что придумали: собирают урожай льня прежде, чем семена созрели, а потом оставляют лён лежать недели на две в поле. За это время семена созреют, а волокно не испортится.
4.Как собирают волокна льна? Какие машины помогают людям в работе?
Рожь и пшеницу срезают. А лён выдёргивают из земли с корнем, чтобы весь стебель сохранился. Это называется «теребить лён». Руками теребить – работа долгая и нелёгкая. Сейчас у нас есть машины – льнотеребилки. Интересное название, правда? Почему они так называются? Потому что они помогают человеку – лён теребят!
Дальше нужно получить из льна – «тресту» — «заготовку», которая похожа на солому. А уже из тресты нужно будет получить льняные волокна. Как же это делают?
Сначала стелют тереблёный лён в поле – на «стлище» (от слова «стелить», «стлать»). Семена дозревают. Но не только для этого кладут лён на стлище. Дело в том, что волокна луба очень крепко склеены между собой, а весь луб крепко склеен с древесиной, с внутренней частью стебля. Поэтому достать волокна стебля совсем не просто. Пока лён лежит в поле – в стебле вырастают крохотные грибки, которые разрушают клей. Они его размягчают. Но весь клей они не могут убрать.
Когда семена дозрели, лён молотят – выбивают из метёлок зёрна. А солому – стебли льна – опускают в речку или опять кладут в поле, под осенние дожди.
В мокрых стеблях заводятся живые существа – бактерии. Они такие крохотные, что их можно увидеть только под микроскопом. Эти бактерии питаются клеем, который скрепляет волокна. Пока лён мокнет, бактерии «съедают» весь клей.
Вот уже сколько работы было со льном: теребили его, стлали, молотили и мочили. Но это еще не всё!
Теперь лён надо высушить, а высушив разделить луб на волокна. Это делают в машине. Она мнет лён. Как ты думаешь, как она называется? (Попробуйте с ребенком придумать разные варианты, похвалите его за словотворчество, а затем скажите, как люди договорились называть эту машину. Ее называют «мялкой». Почему? Потому что она мнет лён). Льняную солому пропускают между круглыми валами. Луб в машине – мялке отделяется от коры и древесины.
А потом луб отправляют в другую машину, которая будет трепать лён.Спросите ребенка, как может называться такая машина. Да, она называется трепалка! Очень интересное и точное название! Трепать лён – это значит выбивать ударами остатки древесины, клея из луба и разделять луб на отдельные волокна. Работа трепалки похожа на выбивание пыли из одежды.
Вот теперь тереблёный, мочёный, сушёный, мятый, трёпаный лен можно отправить на фабрику.
На фабрике будут прясть из волокон льна нитки, поэтому такая фабрика называется… как Вы думаете, как? Прядильная, потому что на ней прядут! На прядильной фабрике из тонких волокон льна скрутят нитки.
Затем на ткацкой фабрике из ниток соткут ткань. Из льна делают не только ткани для одежды. Льняное волокно очень плотное, поэтому из него делают даже паруса!
А затем на швейной фабрике из ткани сошьют красивую одежду, постельное белье, занавески, скатерти, салфетки.
А из коротких льняных волокон, которые для пряжи не пригодились, сделают паклю. Для чего нужна пакля? Ей конопатят – затыкают щели.
Из остатков стеблей льна, которую называют «костра» сделают топливо и бумагу. Кстати, именно от названия «костра» происходит название месяца «октябрь» в некоторых языках (например, белорусском или литовском), ведь октябрь – это время обработки прядильных растений. В белорусском языке этот месяц называют «кастрычник».
Вот какой длинный путь проделывает лён от поля до магазина, в котором мы покупаем красивые льняные вещи. Поэтому и говорят, что рубашка в поле выросла!
В одной из школ Каргопольского района Архангельской области дети и учителя восстановили полностью весь цикл выращивания льна. О русских традициях Вы узнаете из этого видео — телепередачи «Ремесло». Обязательно посмотрите ее запись. В конце ролика Вы увидите все орудия труда, которые раньше использовались для обработки льна, посмотрите, как они действуют, как ими пользовались люди.
Видео: Выращивание и обработка льна. Русские традиции.
Проект в детском саду «Как рубашка в поле выросла»
А в одном из детских садов воспитатель с детьми решили узнать на своем опыте, как растет лен и как из него рубашка получается. Об их исследовательском проекте Вы сможете узнать из этого видео. К сожалению, автор видео не указал ни номера детского сада, ни города, ни фамилии, имени и отчества воспитателя.
Весь процесс выращивания льня очень хорошо передан в русской народной хороводной песне «Уж мы сеяли, сеяли ленок», которую можно разучить даже с детьми дошкольного возраста и которую они с удовольствием поют.
Песни, стихи, загадки, заклички и сказки про лён.
Русская народная песня весеннего обрядового цикла «А мы сеяли, сеяли ленок»
В хороводе изображаются движения – посев и обработка льна.
Изначально в традиции его исполняли только девочки, мальчики не участвовали.
- Девочки становятся в две линии и напротив друг друга и ходят рядами.
- На первые две строчки каждого куплета показывают движения согласно словам песни ( сеют, полют, рвут и т.д.).
- На слова «чеботами приколачивали» пристукивают ногами и пляшут до слов «Мой белый кужалёк».
- На слова припева «Лен мой, лен» одна из линий идет 4 шага вперед к другой линии,
- На слова «Белый лен» эта линия делает 4 шага назад – возвращается на место.
- На слова «Справа на горе» другая линия делает 4 шага вперед.
- На слова «Слева на крутой» эта линия возвращается обратно.
- На слова «Лен зеленой» все стоят не месте и как бы показывают руками на лен.
Аудиозапись этой песни Вы найдете в нашей группе Вконтакте «Развитие ребенка от рождения до школы» (см. раздел группы «Аудиозаписи сообщества»).
Уж мы сеяли, сеяли лён,
а мы, сея, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый куж(а)лёк,
Припев. Лён мой, лён, белый лён,
Справа на горе, слева на крутой, лён мой зеляной.
А мы пололи, пололи лён,
Мы пололи, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев повторяется.
Вот мы рвали, рвали лён,
а мы рвали, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев повторяется.
А мы стлали, стлали лён,
а мы стлали, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев повторяется.
А мы мочили, мочили лён,
а мы мочили, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев повторяется.
Мы сушили, сушили лён,
а мы сушили, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев повторяется.
А мы мяли, мяли лён,
а мы мяли, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев повторяется: «Лен мой, лен» и т.д.
А мы трепали, трепали лён,
а мы трепали, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев.
А мы чесали, чесали лён,
а мы чесали, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев.
А мы пряли, пряли лён,
а мы пряли, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты удайся, удайся, ленок,
ты удайся, мой белый кужалёк,Припев.
А мы ткали, ткали лён,
а мы ткали, приговаривали,
чеботами приколачивали:
Ты носися, носися, ленок,
ты носися, мой белый кужалёк,Припев повторяется.
А мы шили, мы шили ленок.
А мы шили, приговаривали,
Чеботами приколачивали.
Вот удался, удался, ленок!
Вот удался мой белый кужалёк.Припев.
К. Д. Ушинский «Как рубашка в поле выросла» (текст из книги «Родное слово»)
Видела Таня, как отец её горстями разбрасывал по полю маленькие блестящие зёрна, и спрашивает: «Что ты, тятя, делаешь?» — «А вот сею ленок, дочка: вырастет рубашка тебе и Васютке».
Задумалась Таня: никогда она не видала, чтобы рубашки в поле росли.
Недели через две покрылась полоска зелёною шелковистою травкой, и подумала Таня: «Хорошо, если бы у меня была такая рубашечка!» Раза два мать и сестры Тани приходили полоску полоть и всякий раз говорили девочке: «Славная у тебя рубашечка будет!»Прошло ещё несколько недель: травка на полоске поднялась, и на ней показались голубые цветочки. «У братца Васи такие глазки,— подумала Таня,— но рубашечек таких я ни на ком не видала».
Когда цветочки опали, то на месте их показались зелёные головки. Когда головки забурели и подсохли, мать и сестры Тани повыдёргивали весь лён с корнем, навязали снопиков и поставили их на поле просохнуть.
Когда лён просох, то стали у него головки отрезывать; а потом потопили в речке безголовые пучки и ещё камнем сверху навалили, чтобы не всплыл.
Печально смотрела Таня, как её рубашечку топят; а сестры тут ей опять сказали: «Славная у тебя, Таня, рубашечка будет!»Недели через две вынули лён из речки, просушили и стали колотить сначала доской на гумне, потом трепалом на дворе, так что от бедного льна летела кострика во все стороны.
Вытрепавши, стали лён чесать железным гребнем, пока он сделался мягким и шелковистым. «Славная у тебя рубашечка будет!» — опять сказали Тане сестры. Но Таня подумала: «Где же тут рубашечка? Это похоже на волоски Васи, а не на рубашку».
Настали длинные зимние вечера. Сестры Тани надели лён на гребни и стали из него нитки прясть. «Это нитки! — думает Таня.— А где же рубашечка?»
Прошли зима, весна и лето, настала осень. Отец установил в избе кросна, натянул на них основу и начал ткать. Забегал проворно челночок между нитками, и тут уже Таня сама увидала, как из ниток выходит холст.Когда холст был готов, стали его на морозе морозить, по снегу расстилать; а весной расстилали его по траве на солнышке и взбрызгивали водой. Сделался холст из серого белым, как кипень.
Настала опять зима. Накроила из холста мать рубашек; принялись сестры рубашки шить и к Рождеству надели на Таню и Васю новые, белые как снег рубашечки.
Лен. Сказка Г. Х. Андерсена
Лён цвел чудесными голубенькими цветочками, мягкими и нежными, как крылья мотыльков, даже еще нежнее! Солнце ласкало его, дождь поливал, и льну это было также полезно и приятно, как маленьким детям, когда мать сначала умоет их, а потом поцелует, дети от этого хорошеют, хорошел и лён.
— Все говорят, что я уродился на славу! — сказал лён. — Говорят, что я ещё вытянусь, и потом из меня выйдет отличный кусок холста! Ах, какой я счастливый! Право, я счастливее всех! Это так приятно, что и я пригожусь на что-нибудь! Солнышко меня веселит и оживляет, дождичек питает и освежает! Ах, я так счастлив, так счастлив! Я счастливее всех!
— Да, да, да! — сказали колья изгороди, — Ты ещё не знаешь света, а мы так вот знаем, — вишь, какие мы сучковатые! И они жалобно заскрипели:
Оглянуться не успеешь,
Как уж песенке конец!— Вовсе не конец! — сказал лён. — И завтра опять будет греть солнышко, опять пойдет дождик! Я чувствую, что расту и цвету! Я счастливее всех на свете!
Но вот раз явились люди, схватили лён за макушку и вырвали с корнем. Больно было! Потом его положили в воду, словно собирались утопить, а после того держали над огнем, будто хотели изжарить. Ужас что такое!
— Не вечно же нам жить в свое удовольствие! — сказал лён. — Приходится и потерпеть. Зато поумнеешь!
Но льну приходилось уж очень плохо. Чего-чего только с ним не делали: и мяли, и тискали, и трепали, и чесали — да просто всего и не упомнишь! Наконец, он очутился на прялке. Жжж! Тут уж поневоле все мысли вразброд пошли!
“Я ведь так долго был несказанно счастлив! — думал он во время этих мучений. — Что ж, надо быть благодарным и за то хорошее, что выпало нам на долю! Да, надо, надо!.. 0х!”
И он повторял то же самое, даже попав на ткацкий станок. Но вот наконец из него вышел большой кусок великолепного холста. Весь лён до последнего стебелька пошел на этот кусок.
— Но ведь это же бесподобно! Вот уж не думал, не гадал-то! Как мне, однако, везет! А колья-то все твердили: “Оглянуться не успеешь, как уж песенке конец!” Много они смыслили, нечего сказать! Песенке вовсе не конец! Она только теперь и начинается. Вот счастье-то! Да, если мне и пришлось пострадать немножко, то зато теперь из меня и вышло кое-что. Нет, я счастливее всех на свете! Какой я теперь крепкий, мягкий, белый и длинный! Это небось получше, чем просто расти или даже цвести в поле! Там никто за мною не ухаживал, воду я только и видал, что в дождик, а теперь ко мне приставили прислугу, каждое утро меня переворачивают на другой бок, каждый вечер поливают из лейки! Сама пасторша держала надо мною речь и сказала, что во всем околотке не найдется лучшего куска! Ну, можно ли быть счастливее меня!
Холст взяли в дом, и он попал под ножницы. Ну, и. досталось же ему! Его и резали, и кроили, и кололи иголками — да, да! Нельзя сказать, чтобы это было приятно! Зато из холста вышло двенадцать пар… таких принадлежностей туалета, которые не принято называть в обществе, но в которых все нуждаются. Целых двенадцать пар!
— Так вот когда только из меня вышло кое-что! Вот каково было мое назначение! Да ведь это же просто благодать! Теперь и я приношу пользу миру, а в этом ведь вся и суть, в этом-то вся и радость жизни! Нас двенадцать пар, но все же мы одно целое, мы — дюжина! Вот так счастье!
Прошли года, и белье износилось.
— Всему на свете бывает конец! — сказало оно. — Я бы и радо было послужить ещё, но невозможное — невозможно!
И вот белье разорвали на тряпки. Они было уже думали, что им совсем пришёл конец, так их принялись рубить, мять, варить, тискать… Ан, глядь — они превратились в тонкую белую бумагу!
— Нет, вот сюрприз так сюрприз! — сказала бумага. — Теперь я тоньше прежнего, и на мне можно писать. Чего только на мне не напишут! Какое счастье!
И на ней написали чудеснейшие рассказы. Слушая их, люди становились добрее и умнее, — так хорошо и умно они были написаны. Какое счастье, что люди смогли их прочитать!
— Ну, этого мне и во сне не снилось, когда я цвела в поле голубенькими цветочками! — говорила бумага. — И могла ли я в то время думать, что мне выпадет на долю, счастье нести людям радость и знания! Я все ещё не могу придти в себя от счастья! Самой себе не верю! Но ведь это так! Господь бог знает, что сама я тут ни при чем, я старалась только по мере слабых сил своих не даром занимать место! И вот он ведет меня от одной радости и почести к другой! Всякий раз, как я подумаю: “Ну, вот и песенке конец”, — тут-то как раз и начинается для меня новая, ещё высшая, лучшая жизнь! Теперь я думаю отправиться в путь-дорогу, обойти весь свет, чтобы все люди могли прочесть написанное на мне! Так ведь и должно быть! Прежде у меня были голубенькие цветочки, теперь каждый цветочек расцвел прекраснейшею мыслью! Счастливее меня нет никого на свете!
Но бумага не отправилась в путешествие, а попала в типографию, и все, что на ней было написано, перепечатали в книгу, да не в одну, а в сотни, тысячи книг. Они могли принести пользу и доставить удовольствие бесконечно большему числу людей, нежели одна та бумага, на которой были написаны рассказы: бегая по белу свету, она бы истрепалась на полпути.
“Да, конечно, так дело-то будет вернее! — подумала исписанная бумага. — Это мне и в голову не приходило! Я останусь дома отдыхать, и меня будут почитать, как старую бабушку! На мне ведь всё написано, слова стекали с пера прямо на меня! Я останусь, а книги будут бегать по белу свету! Вот это дело! Нет, как я счастлива, как я счастлива!”
Тут все отдельные листы бумаги собрали, связали вместе и положили на полку.
— Ну, можно теперь и опочить на лаврах! — сказала бумага. — Не мешает тоже собраться с мыслями и сосредоточиться! Теперь только я поняла как следует, что во мне есть! А познать себя самое — большой шаг вперед. Но что же будет со мной потом? Одно я знаю — что непременно двинусь вперед! Всё на свете постоянно идет вперед, к совершенству.
В один прекрасный день бумагу взяли да и сунули в плиту; её решили сжечь, так как её нельзя было продать в мелочную лавочку на обертку для масла и сахара.
Дети обступили плиту; им хотелось посмотреть, как бумага вспыхнет и как потом по золе начнут перебегать и потухать одна за другою шаловливые, блестящие искорки! Точь-в-точь ребятишки бегут домой из школы! После всех выходит учитель — это последняя искра. Но иногда думают, что он уже вышел — ан нет! Он выходит ещё много времени спустя после самого последнего школьника!
И вот огонь охватил бумагу. Как она вспыхнула!
— Уф! — сказала она и в ту же минуту превратилась в столб пламени, которое взвилось в воздух высоко-высоко, лён никогда не мог поднять так высоко своих голубеньких цветочных головок, и пламя сияло таким ослепительным блеском, каким никогда не сиял белый холст. Написанные на бумаге буквы в одно мгновение зарделись, и все слова и мысли обратились в пламя!
— Теперь я взовьюсь прямо к солнцу! — сказало пламя, словно тысячами голосов зараз, и взвилось в трубу. А в воздухе запорхали крошечные незримые существа, легче, воздушного пламени, из которого родились. Их было столько же, сколько когда-то было цветочков на льне. Когда пламя погасло, они ещё раз проплясали по черной золе, оставляя на ней блестящие следы в виде золотых искорок. Ребятишки выбежали из школы, за ними вышел и учитель; любо было поглядеть на них! И дети запели над мёртвою золой:
Оглянуться не успеешь,
Как уж песенке конец!Но незримые крошечные существа говорили:
— Песенка никогда не кончается — вот что самое чудесное! Мы знаем это, и потому мы счастливее всех!
Но дети не расслышали ни одного слова, а если б и расслышали, — не поняли бы. Да и не надо! Не всё же знать детям!
Пословицы про лён
Спросите детей, почему про лён так говорят?
- Лён любит поклон.
- Лён ручки любит.
- Посеешь лён – пожнёшь золото.
- Удастся лён – так шёлк. А не удастся лён – так зубами щёлк.
- Чем лён дольше (т.е. длиннее) – тем доход больше.
- Много льна – денег закрома.
- Кто в лён одет – доживёт до ста лет.
- Лён вымотает – лён и озолотит.
- Мни лён доле, волокна буде боле.
Загадки про лён
Почему так говорится о льне в загадке: как он « в сыру землю ушел»?, какую «синюю шапку нашел»?
- Мал малышок, в сыру землю зашёл, синю шапку нашёл.
- Били меня, колотили меня, во все чины произвели, на престол с царем посадили.
Приговорки и заклички про лен
- Раскладывая лен на поле, приговаривали: «Лежи, ленок белый как снег, мягкий как шелк».
- В хмурую дождливую погоду говорили:
Хмарина – хмарь,
Не беё лён да ярь.
А бей посильней –
Камыш да репей!
- Гуляя рядом с полем, на котором сеяли лён, дети приговаривали – желали:
Уродись, бел ленок,
Тонок, долог и высок!
Вверх – головистый,
Вниз – коренистый,
С цветком голубым,
С корнем золотым!
Познакомив детей с тем, как «рубашка в поле выросла» покажите ребенку красивые льняные вещи, которые есть у Вас или у Вашей бабушки дома, в магазине. Вспомните вместе с детьми, какой долгий путь прошел лён от семечка до сшитой льняной скатерти или льняного полотенца.
Именно поэтому нужно очень бережно относиться к вещам, ведь в их создание вложен труд большого количества людей. И без этого труда не было бы у нас таких красивых и полезных вещей!
Надеюсь, что материалы этой статьи помогут Вам в занятиях с детьми дома, в детском саду, в детском центре, в школе.
Презентация «Как рубашка в поле выросла: выращивание льна»
Презентацию со всеми картинками статьи, доступную для редактирования и удобную для занятий с детьми, можно скачать:
- здесь по этой ссылке «Как рубашка в поле выросла: презентация для детей»,
- в нашей группе Вконтакте «Развитие ребенка от рождения до школы» (см. в разделе группы «Документы» под видеозаписями группы).
В ней Вы найдете картинки из этой статьи в высоком качестве для рассматривания их с детьми и другие полезные материалы.
Сказка для младших дошкольников о льне «Как Кротик штанишки раздобыл» (озвученный диафильм)
Много других полезных и интересных материалов для занятий с детьми по ознакомлению с окружающим миром Вы найдете в рубрике «Мир вокруг нас».
Русские традиции, песни, колыбельные, пестушки, народные игры для детей Вы найдете в рубрике «Русские традиции и обычаи».
До новых встреч на сайте «Родная тропинка»!
Советую почитать популярные статьи из рубрики «Мир вокруг нас»:
Занимательная история утюга в картинках, загадках, заданиях и видео для детей и взрослых
Энциклопедия деревьев для детей в картинках, стихах, развивающих заданиях.
Детям о профессиях: кондитер.
Откуда берется ветер: познавательное видео для детей, опыты, речевые упражнения в картинках.
История часов в картинках, стихах и заданиях для детей.
Получите НОВЫЙ БЕСПЛАТНЫЙ АУДИОКУРС С ИГРОВЫМ ПРИЛОЖЕНИЕМ
«Развитие речи от 0 до 7 лет: что важно знать и что делать. Шпаргалка для родителей»
Кликните на ссылку или на обложку курса ниже для бесплатной подписки
Автор курса — Валасина Ася, кандидат педагогических наук, автор сайта «Родная тропинка»
rodnaya-tropinka.ru
Лен. Удивительные превращения. История первая
Мне всегда было интересно, что же такое нужно сделать с растением, чтобы из него получилась ткань. Казалось бы, растет себе и растет, цветочки голубые отращивает 🙂 Особенно удивительно, как с обработкой льна женщины справлялись раньше, когда все делалось вручную и только женскими руками. Мужики только сеяли лен. А бабы делали все остальное 🙂 Что же они потом делали с желтоватыми стебельками, как превращали их в белоснежные полотна? Итак, мужики сеяли лен…
Когда лен всходит и начинает цвести, это очень красиво, кажется, будто небо спустилось на землю.
Только любоваться бабам было, скорее всего, некогда. Лен нужно теребить. Теребить, это значит рукой захватывать стебельки льна у самой земли и вырывать с корнем. Непременно так, никаких серпов в тереблении не использовалось.
Потом вязались небольшие снопы и расставлялись для просушки.
Прежде чем готовить лен к дальнейшей обработке, нужно вымолотить из него семена, из которых, кстати, и выжимали льняное масло. После обмолота лен идет на «расстил». Бабы брали лен и аккуратно расстилали его по всему полю. Желательно чтобы это поле было слегка болотистым, влажным, еще хороши туманы и роса. Все это должно было быть в достатке, поскольку дело происходило в конце лета и осенью. Так лен отдыхал на поле еще около месяца. Передерживать было опасно, ткань будет не такой прочной. Потом лен собирали и опять на сушку!
«Сушили лен в бане, на повите, потом на полатях. Но самые нетерпеливые хозяйки несли его сразу в избу и сушили на широкой русской печи. Высушенный лен имеет неказистый вид: темный, сухой, ломкий, занозистый. И только сами мастерицы знают, как идет превращение невзрачного стебелька в белоснежную ткань» (из воспоминаний деревенской бабушки Н. А. Деревниной.
Высохшие стебли льна легко ломаются, и только теперь их несли разминать, для этого было специальное приспособление: мялка. Кстати, помню, у Булгакова в записках врача герою принесли в больницу искалеченную девушку, которая «в мялку попала». Смотрю я на эти мялки и не могу понять, как туда можно было «попасть». Разве что специально ногу засунуть…
Измятый лен необходимо очистить от остатков кострики. Левой рукой держали повесмо на весу, правой били по нему тонким ребром деревянного инструмента, который называется трепало. Трепало для женщины то же, что топор для мужчины. Недаром существовала пословица: «Смотри молодца из бани, девицу — из трепальни».
Трепание — тяжелая и грязная работа. За день трепки стены и окна покрывались серой льняной пылью, а женщины закрывали свои лица платками. Чтобы сделать эту работу более приятной, не такой скучной и монотонной, женщины деревни собирались вместе. Пустой хлев, баня, нежилая изба — всё подходило для такой работы. Во время трепания пели, сочиняли частушки, подшучивали друг над другом, смеялись, делились новостями.
Отрепанный лен держали в сухости, затем начинали очесывать. Очес проходил в две стадии:
- Очес крупной железной щеткой. Получалось волокно самого низкого сорта (изгреби).
- Очес мелкой щеткой, сделанной из щетины. Получалось волокно среднего качества (пачеси).
Оставшееся в повесме волокно — самое лучшее (собственно лен).
После очеса скатывали так называемые кудели и принимались прясть:
Здесь на фото бабушка справа еще чешет 🙂
Пряжу с веретён перематывали на мотовило, считая и перевязывая нити. 60 нитей называли пасмо. Для хорошего холста из 9 веретен наматывали 1 мот (девятерник). Это была основа будущего холста.
Пряжу мотали не только для счета, но и для дальнейшей обработки. Моты тщательно мыли, вымораживали . Постепенно пряжа из темно-серой становилась всё светлее. Готовые для тканья моты были светло-серебристые. По количеству и качеству мотов судили о трудолюбии хозяйки и её дочерей. В семье, где были дочери на выданье, а мотов не было, и о свадьбе мечтать было нечего.
Наконец, наступал момент, который завершал долгую цепочку от льняного стебелька до льняного полотна. Это тканьё.
Мастерицы ткали на ручном ткацком станке, который называется кросны.
А вот как описывает В. Белов в книге «Лад» последующие манипуляции с готовым холстом:
«Еще весной холсты белят в золе и затем на снегу. Снова бучат в золе и белят уже летом на чистом лугу, где-нибудь около озера или речки. В начале июня подростки обоего пола обычно возили навоз. Пока взрослые наметывали телегу, девчонки бежали к речке. Они собирали в гармошку пятнадцатиметровый конец холста, макали его в воду и снова ровно расстилали на зеленой траве. И так со всеми концами. Иная, не утерпев и видя, что никто не заметит, пускалась бегом по этой ровной гладкой холщовой дорожке…
Холсты сохли быстро, их надо то и дело макать в реку, а телега с навозом уже наметана. Контраст между чистотой расстеленного на зеленой траве холста и вонью тяжелых коричнево-желтых навозных пластов, разница между речной прохладой и жарким, гудящим от оводов полем превращали беление холстов из обязанности в нечто приятное и нетерпеливо ожидаемое. Возка навоза тоже становилась приятнее. Поэтому взрослые всегда разрешали подросткам и детям белить холсты.
Зола для беления, или бучения, холстов должна быть чистой, просеянной, желательно из ольхи. Добрые, то есть хозяйственные, старики весною нарочно ходили в лес, чтобы нажечь ольховой золы для беления холстов. Выбеленный холст был едва различим, если его расстелить на снегу.»
Во второй части статьи я покажу лен, сотканный прабабушкой моего мужа, и расскажу еще кое-что об этой чудесной травке.
Процесс производства ткани для детей. Лён
Думаю, вы знаете, что моей страстью является не только английский язык, но и шитьё. И я делаю всё возможное, чтобы увлечь этим ремеслом и дочку. Поэтому я очень обрадовалась, когда, зайдя в блог Ирины, наткнулась на интереснейший материал, посвящённый женскому костюму на Руси.
Конечно же, мы с Дашей тут же воспользовались шаблоном Ирины, чтобы создать собственных русских красавиц:
прочитали Ирину статью, посмотрели картинки и видео и прошли по всем ссылочкам. И поняли, что мы хотим еще. Поэтому было принято решение досконально изучить процесс производства льна.
Начали мы с того, что сходили на кухню и внимательно рассмотрели семена льна (мы используем их для крекеров) и льняную муку (которую я добавляю в хлеб для полезности). Далее мы нашли все свои тканевые изделия, сшитые из льна или с его участием: Дашин мешок для игрушек, мешочек для хлеба и чехол для телефона. Я достала Дашин слинг, в котором носила её в младенчестве — его я тоже шила из льна. Таким образом мы установили, что лён обладает следующими свойствами: на нём хорошо видны переплетения нитей, он очень прочный и лёгкий.
В плане знакомства с процессом производства льняной ткани нам многое дало вот это потрясающее видео:
Кстати, оно представляет собой лишь одну из почти ста серий, посвящённых различным русским ремёслам.
Конечно же, мы проиллюстрировали все реалии, с которыми познакомилась дочка, картинками. Вот так цветёт лён:
Это веретено, с помощью которого пряли на Руси:
А это прялка — усовершенствованное орудие труда, на котором пряли нити чуть позже:
Но как из нитей сделать ткань? Чтобы дочка получила исчерпывающий ответ на этот вопрос, я сделала рамочку из плотного картона и продела в неё нити основы (на фото они отмечены стрелкой). Далее я дала иголку в руки Даше, чтобы она продела в них поперечные нити, или нити утка. Получилась очень редкая ткань:
Спросив Дашу, как закрепляют края на производстве, не используя рамку, я тут же получила правильный ответ: конечно, с помощью кромки. Дочка также ответила, по какой нити режут ткань в магазине: по поперечной.
Чтобы Даша убедилась в том, что ткань бывает и такой (ну, или почти такой) редкой, как у нас, я достала из своих закромов льняную канву и мы сделали мережку:
Я только посчитала количество дорожек на нашем кусочке ткани, а узор дочка разработала сама, выкладывая на полу палочки, чтобы не ошибиться с симметрией. Края полученной мережки я обработала хлопчатобумажной косой бейкой:
И, т.к. я не люблю бесполезные поделки, наше изделие мы применили в качестве салфетки для хлебной корзиночки:
Это занятие доставило удовольствие нам обеим и стало прекрасным продолжением темы «У истоков одежды».
P.S. Кстати, недавно я завела новую страничку ВКонтакте, посвящённую простому шитью. Если вы любите ткани так же, как и я, присоединяйтесь.
olga0207.ru
Обработка льна на Руси в старину 🎥
Лен многих крестьян просто выручал на Руси. Из льна пряли нитки, из которых ткали повседневную и праздничную одежду, скатерти и другие предметы домашнего обихода. Из семян льна получали льняное масло, на нем готовили пищу. Секреты выращивания льна, а затем его сбора, обработки, весь технологический процесс подготовки льна к получению пряжи, а затем и готовых текстильных изделий — все это передавалось из поколения в поколения в каждой крестьянской семье, в каждом доме.
Лен выращивали в поле, собирали. Обработка растений для получения растительных волокон в старину начиналась с мочевила — канавы, где стебли топили на две-три недели, придавливая их притугами и добавляя туда же навоз и золу. Иногда для мочки льна рыли специальную яму (копань), выбирая место для нее поближе к болоту. В мочевиле в результате процессов брожения разрушались многие растительные клетки, кроме прочных лубяных волокон, которые как раз и нужны для изготовления прочных ниток.
То, что оставалось в мочевиле от снопиков льна, высушивали на стлище (на поле).
Высушенную траву — тресту, мяли в специальной мялке, по другому — мялице — колоде с продольным желобом, к которой на шарнире был соединен тяжелый брус с ручкой — било. Жесткие, деревянистые части стволиков (кострика) разбивались в кусочки, а гибкое и прочное лубяное волокно оставалось целым и невредимым. Важность этой процедуры крестьяне отметили пословицей «Недомнешь мялкой, так и не возьмешь прялкой».
Затем трест трепали, ударяя пучком размятых стеблей о столб или перекладину, либо, наоборот, били деревянным трепалом по тресте, выбивая из нее кострику. И, наконец, тресту расчесывали деревянным гребнем, готовя волоть, а потом чесали щеткой из жесткой щетины, отделяя пачеси или изгребья, идущие на второсортный подкладочный холст, от чистеца, сортового льна.
Очесанный лен, поделенный по качеству на три сорта — изгреби, пачеси и собственно лен, — дергали, теребили и расшиньгивали (взбивали, распушали). Этот большой пушистый клубок ровно разверстывали на столе, спрыскивали водой и осторожно скатывали в куделю. Из кудели уже пряли пряжу.
Пряли лен женщины и даже девочки, а вот выучиться ткать удавалось лишь самым трудолюбивым и настойчивым. Кстати, именно ткачихи и прялки были одним из основных выдумщиков песен и сказок народного фольклора — монотонность ткацкого труда вынуждала женщин скрашивать свою работу различными песнями, шутками-прибаутками, присказками устного народного творчества: девушки с песнями и потешками пряли пряжу, а рукодельницы ткали ткани.
Сидя на прялочном копыле, девушка левой рукой вытягивала волокно из кудели, а большим и указательным пальцами правой руки крутила веретено. Нитка особой петелькой закреплялась на остром веретене, скручивалась, пока хватало руки, отводимой все дальше и дальше, вправо и слегка назад. Вытянув нить, пряха сматывала ее сначала на пальцы, а с них навивала уже на веретено. Так и получалась пряжа.
А уж из пряжи на деревянных ткацких станах ткали ткани. Из тканей шили одежду. Красивая, тщательная обработка льна позволяла носить нижнюю одежду практически всю жизнь, даже передавая по наследству. Верхнюю же одежду носили много лет, бытовые изделия из холста — полотенца, платы, скатерти — тоже служили нескольким поколениям. Лишь рукавиц ненадолго хватало хорошим работникам.
Видео для детей, как в стародавние времена проводили обработку льна для урока по предмету окружающий мир 2 класс (учебник Плешакова). Нажмите play, чтобы начать просмотр.
7gy.ru
По следам древнего славянского промысла: выращивание, выделка и обработка льна
В данной статье автор касается вопросов выращивания, обработки, выделки льна и значимости льняного промысла для жизни древних славян.
Ключевые слова: лен, обработка льна, выделка льна, выращивание льна, славянский промысел.
Современный культурный человек не просто идет в ногу со временем, но и знает, ценит историю и культуру своего народа. Связующим звеном между веком технологий и историей остаются народные промыслы, которые передаются из поколения в поколение. Рукоделие, национальные блюда, знание обрядов духовно обогащают человека и делают его мир теплее. Одним из таких древних промыслов является выращивание льна [1, 3].
Сейчас трудно представить, как без применения сложной техники можно было из растений изготовить ткани, пригодные для одежды. К сожалению, остается все меньше людей, которые помнят об этом, могли бы рассказать и показать нам приемы древнего промысла. [1].
Мне показалось интересным и важным попытаться своими руками вырастить лён, обработать его, получить волокно и нить.
Актуальность работы заключается в том, что изучение истории, а также выращивание, выделка и обработка льна своими руками, помогут нам лучше понять быт наших предков, их культуру, осознать место и значимость льняного промысла для жизни.
Ткани изо льна в истории народов считаются самыми старинными. Они появились задолго до хлопковых, шерстяных или шелковых тканей. Науке известны находки, имеющие возраст около 10 тыс. лет.
Выращивание льна и производство льняной ткани занимало ключевую позицию у многих славянских народов. Этот факт подтверждает наличие изображения льна на гербе Республики Беларусь, на гербах Ивановской и Смоленской области России. [5, 6].
С посевом льна, его выработкой в славянской культуре много примет, поговорок, праздников и обрядов. Например, было поверье, что если льняное семя положить в обувь, то она будет долго носиться или если семена зашить в одежду, то это защитит человека от сглаза и порчи. Существуют народные праздники, связанные как с началом посева льна, так и с его уборкой: 31 мая — праздник «Семь дев», 03 июня — «Еленин день» или «Алена — Леносейка», 6 сентября — день великомученика Евтихия. Немало сложено и песен о льне. Возможно, такие фамилии, как Трепышко или Трепашкин связаны с процессом трепления стеблей льна и образованы именно от слова «трепышка» [4, 6].
Из льняных тканей шили одежду. Основной элемент костюмов были сорочки для повседневной носки, для мужчин — рубахи. Из предметов обихода праздничной и тонкой работой считались скатерти. Из кусочков ткани и волокон мастерили кукол для детей и обереги.
Мы решили проделать путь от посева льна до изготовления различных поделок из него так, как это делали древнеславянские народы. Купили семена льна и в конце мая посеяли их на дачном участке. В течение лета, до образования цветочных бутонов, удобряли лён азотсодержащими веществами, регулярно поливали. Когда у нашего льна семенные коробочки стали коричневыми, выдернули его вместе с корешками. Веточки аккуратно связали в пучки и оставили сушить на веранде. После сушки, 16 сентября мы расстелили лён на траву, где он лежал до 14 октября. Периодически солому поливали водой из шланга. В таких условиях активно развиваются бактерии, которые разрушают клейкое вещество в волокнах. Тресту (льняную солому) собрали в мешок и привезли на дальнейшую переработку домой.
Пучки льна мы мяли, трепали вручную. Это делали для того, чтобы отделить костру (плотную часть стебля) от волокнистой части. После того, как основная часть костры отлетела, расчесывали волокно гребнем. Самый приятный процесс — это формирование нити. Нить скручивали с помощью деревянного веретена.
Из мешка соломы у нас получилось не так уж много нити и волокна. Из нити мы связали подставку под горячее, а из волокна смастерили куколку-оберег «На здоровье».
Таким образом, я под руководством моей бабушки Фоломеевой Веры Степановны опытным путем воспроизвел весь производственный цикл от посева и выращивания растений до получения льняной нити ручным способом, используя только домашний гребень и веретено. Сведения о процессе выращивания и обработки льна считаю достоверными, т. к. моя бабушка родом из белорусской деревни и застала те времена, когда ее мама сама обрабатывала лён.
Изучив данные сети Интернет, мы поняли, что этапы выращивания, обработки и выделки льна одинаковы в различных областях, а вот названия орудий труда могут отличаться. Очень важно соблюдать всю технологию выделки льна, чтобы волокно и нити были длинными, нежными, тонкими и имели однородную окраску.
По внешнему виду льна, который мы вырастили на нашем участке, мы поняли, что это — лён — кудряш. Его выращивают в основном для получения семян. Нам удалось получить нити из его волокна, но для качественной нити выращивают лён-долгунец.
Полученные мною данные позволяют сделать следующие выводы:
− льняное производство является одним из древних промыслов славянских народов;
− собственные исследования показали, что производство льна действительно не требует сложных приспособлений и машин и может быть осуществлено вручную;
− знание древних славянских промыслов, в частности возделывания и переработки льна помогает нам лучше понять жизнь, быт и культуру наших предков.
Практическая значимость: для привлечения внимания моих сверстников к изучению древнего льняного промысла как части славянской культуры я предлагаю следующее:
− выделить на пришкольном участке 20 кв. м для посева льна,
− на уроках технологии провести мастер-класс по выработке льна по древнеславянской технологии с использованием растений, выращенных школьниками и изготовить куклы, обереги и другие поделки,
− оформить уголок в классе с фотографиями, орудиями труда древних славян, поделок, сделанных руками школьников,
− ежегодно проводить праздники в школах с привлечением бабушек, дедушек, мастер-классы по рукоделию, используя старинные техники.
Литература:
- «XXI век-век льна» В. Живетин, «Наука и жизнь», № 11, ноябрь 2018г.
- Сайт «Польза льна» https://www.perunica.ru/zdrava/1137-polza-lna.html
- Сайт Викизнание — http://www.wikiznanie.ru
- Сайт Википедия. «Еленин день» https://ru.wikipedia.org
- Сайт Сборник учебных программ и методических материалов. «Быт и культура в XVI-XVII веках https://refdb.ru/look/2152132.html
- Сайт Университет ИТМО «Летние обряды и традиции русской деревни» http://u3a.ifmo.ru/summer-k.html
moluch.ru
История возделывания льна | Журнал Ярмарки Мастеров
Ну вот, наконец, и лето на подходе. И хочется надеть легкие и красивые наряды. Ну и конечно все же из натуральной ткани и пряжи. К ней относиться лен, хлопок и бамбук. Сейчас вспоминаю дни моей юности, когда заграницу мы не знали, а на прилавках магазина был только ситец и лен, очень дешевый, а так хотелось кримплена и синтетики оттуда… А сейчас так хочется побольше того самого, натурального, и хорошо, что это у нас доступно, да и выбор стал больше, и по расцветкам и по качеству. Недавно ездила в гости к маме, и она достала мне льняную простынь, абсолютно прочную, как будто накрахмаленную, но ей, представьте, 35 лет. И вот навеяло, захотелось поговорить о льне. На сегодняшний день в Западной Европе качественные льняные изделия традиционно дороги. Практичность, экологичность, потаенная, как говорят дизайнеры, но мощная энергетика льна, плюс модная нынче «легкая помятость» в одежде — все это побуждает модельеров каждый год создавать новые коллекции.
В Европе дорогостоящее льняное бельё относят к классу «люкс», а вот в России лён доступен и сравнительно дёшев. В настоящее время самые качественные ткани производят в Италии, Бельгии и Ирландии, а больше всего этой ткани выпускает США и Канада, очень мне нравится Литовский лен. Ни одно другое волокно не может предложить такой уникальный комплекс: роскошь и комфорт, высочайшее изящество и практичность.
А теперь о истории возделывания льна. Лён — одна из древнейших сельскохозяйственных культур. Сказочно красив лён, когда он цветёт.
Поле становится голубым. Голубые, синеватые, реже фиолетовые, розовые или белые цветки собраны в кисти. Крупные (15-20 мм в диаметре), правильной формы раскачиваются они на длинных цветоножках. Однако, эту сказку можно увидеть только утром. Нежные цветки раскрываются с рассветом, а к полудню с наступлением жары снова складываются или осыпаются на землю голубыми снежинками.
До сих пор историки не установили, где льняное полотно было изготовлено впервые. Человек неолита уже возделывал лён. Следы культуры льна обнаружены в археологических находках бронзового века в Испании, но большинство находок, говорящих о возделывании льна в доисторические времена, относятся к железному веку. Судя по ним, многолетний узколистный лён культивировался тогда уже по всей Европе, вплоть до Скандинавского полуострова. В Индии и Китае лён как прядильное растение, был введён более 5 тыс. лет назад. Имеются данные, что за 3-4 тыс. лет до н. э. лён выращивали на волокно в Месопотамии, Ассирии и Египте, где выделывали тончайшие льняные ткани. Историк древности Геродот упоминает о льняной ткани, принесённой в дар Афине Родосской, где каждая нить состояла из 360 тончайших нитей. Культура льна процветала в Колхиде, которая платила льном дань туркам. Есть версия, что поход аргонавтов из Эллады в Колхиду за «золотым руном» был по сути походом за секретом получения тончайшей пряжи изо льна, продававшейся буквально на вес золота и не уступавшей египетской. Увы! Секрет этот не дошёл до наших дней. Лён — одно из растений, хорошо известных жителям древней Палестины и Египта. Некоторые исследователи считают родиной льна западную Персию, откуда он попал и в другие страны, причисленные к древнейшим очагам культуры льна — Индию, Китай и районы Средней Азии, а также на запад и юго-запад, прежде всего в Вавилон и Египет. Египет с незапамятных времен славился производством и выделкой льна. Из льна приготовлялись полотна и другие материи для одежд. Недаром египетские жрецы носили одежды изо льна, который был символом чистоты, света и верности, а мумии египетских фараонов, забинтованные в тончайшие льняные ткани удивительной прочности, сохранились до наших дней. Гибель урожая льна в древнем Египте приравнивали к одной из «семи египетских казней». Когда не было ещё бумаги, многие книги писались на тканях. Так, одна из известных книг — «Льняная книга» древних этрусков — была написана на льняной ткани ещё в VII в. до н. э. .. Есть основания считать, что и древний Рим, и древняя Греция позаимствовали культуру льна из Египта. От римлян лён позаимствовали галлы и кельты — основоположники льноводства в Западной Европе, а от греков — славяне, положившие начало разведению льна в Восточной Европе. В России лён культивировался издревле. Льноводством занимались все славянские племена, населявшие восточную часть Европейской равнины до образования Киевской Руси. Лён возделывали сначала в районе Пскова, а позднее — в Новгородской, Суздальской, Вологодской и близлежащих землях. В X-XI веках лён возделывали на волокно и на масло в значительных количествах, он считался важнейшим растением, ведь он доставлял одежду и масло, был предметом ремесла и торговли. Крестьяне платили им оброк и подати, вносили его в царскую казну. Товарное льноводство на Руси возникло в XIII в., и с образованием Русского государства центр льноводства сместился в Псков, Новгород, а затем и в Суздальские земли. Торговля льном занимала видное место как внутри страны, так и в связях Руси с Западом. Русские князья собирали льном подати. Ярослав и Михаил Тверские облагали новгородцев за торговлю льном пошлиной «с короба». Великий Новгород, состоявший в Ганзейском союзе, был в то время центром русской внешней торговли, и в частности торговли льном.
Лён неприхотлив. Всё, что ему нужно — длинный световой день. Однако получить из него высококачественную ткань не так просто. Веками технология обработки льна оставалась неизменной. Сначала лён теребят, то есть выдёргивают из земли, причем вместе с корнями. Затем его высушивают, сложив в небольшие скирды, освобождают от семенных головок (очесывают) и молотят.
Интересно, что после этих процедур лён расстилают на траве для того, чтобы стебли намокли от росы. Роса активизирует микроорганизмы, живущие в стеблях льна. Микроорганизмы разрушают внутри растения клейкие вещества, что позволяет отделить волокно от древесной части стебля. Процесс размачивания льна росой может продолжаться несколько недель, в зависимости от погоды. Время от времени стебли льна нужно аккуратно переворачивать, чтобы процесс образования волокна шел равномерно. Полученное волокно поднимают и сушат, а затем мнут и треплют, отделяя от одеревеневшей части стебля. Трёпаный лён расчесывают и вытягивают из него слегка закрученную тонкую ленту — ровницу. Из неё уже можно прясть льняную пряжу. Осталось соткать полотно и всё.
С потерей для России выхода к Балтике и с открытием Северного торгового пути через Белое море Новгород утратил своё былое значение, и торговым центром русского льноводства стал Архангельск. Тем временем в Западной Европе — в Бельгии, Великобритании, Нидерландах, Германии и Франции — техника выработки тканей из льняного волокна достигла несравненно более высокого уровня, чем в России. Русские льняные ткани не выдерживали в ту пору конкуренции широко славящихся повсюду голландских, фламандских и саксонских полотен, хотя последние и вырабатывались в основном из русского льна, которому не было равного по качеству и дешевизне. Механизация обработки льна давалась очень тяжело. Многие страны развивали, а затем сворачивали производство льна. Наполеон I объявил конкурс с премией в миллион франков тому, кто разработает процесс получения тонкой пряжи механическим способом и тем самым избавит Францию от ввоза текстильного сырья. Крупный учёный химик Гей-Люссак и механик Ф. Жирар решили эту задачу, совершив переворот в производстве льняных тканей. Однако этот способ был изобретён уже после падения Наполеона. Так как это изобретение было связано с наполеоновскими замыслами, на родине его авторов оно не сразу получило признание. Жирар был вынужден искать применение ему за границей. По предложению Александра I он основал в России, в Привислинском крае первую в России и в мире механическую полотняную фабрику, из которой впоследствии выросла знаменитая Жирардовская мануфактура. Ещё большего размаха, достигло льноводство с развитием капитализма в России. Лён выращивали на обширной территории страны, и в больших количествах вывозили за границу не только волокно, верёвку, канаты, но также семена и масло, получая свыше 30% всей экспортной выручки.
За последние 20 лет льноводство переживает не лучшие времена, оно оказалось в тяжёлом положении. Посевные площади под льном в мире сильно сократились — почти в 1,5 раза, особенно в странах бывшего СССР (в частности, в России, Белоруссии, Прибалтике) и Восточной Европы, в Аргентине, которая ещё в 1980 г. лидировала в мировом производстве семян льна. Напротив, они очень значительно выросли в Китае и Индии, а также в США и Западной Европе. В настоящее время первое место по сбору семян льна занимает Канада, которая дает 35% этой продукции в мире.
Лён не смогли заменить ни тёплая шерсть, ни естественный или искусственный шёлк. Лён обладает уникальными свойствами. Он дарит людям масло, тончайший батист, брюссельские и вологодские кружева, простынное полотно, скатерти, бельё и одежду, отличающиеся прекрасными санитарно-гигиеническими качествами, долговечностью, прочностью и устойчивостью против гниения. Под льняными парусами ходили суда по морям и океанам, принося новые открытия. Льняные холсты сберегли для нас творения великих мастеров кисти.
Лен — самое прочное из натуральных волокон. Льняная пряжа на разрыв почти в 2 раза крепче хлопчато-бумажной и в 3 раза крепче шерстяной, чем дольше одежда из льна используется, тем мягче и прочнее она становится. Льняная пряжа используется в основном для летних изделий, ведь лен обладает высокой воздухо и теплопроводностью, в такой одежде не жарко. Благодаря строению льняного волокна (оно длинное и гладкое), пряжа из льна компактная, гладкая, не пушистая, на льняных волокнах не образуется статического электричества. Она гигроскопична — не только впитывает влагу, но и «отводит жару», обеспечивая отличное самочувствие, особенно в жарком и влажном климате. Вода испаряется с неё почти с той же скоростью, что с поверхности водоёма, в результате чего льняная ткань всегда свежая и прохладная. Ткань из льна может поглощать влагу до 20% от собственного веса и при этом выглядеть практически как сухая. Высыхает она очень быстро. Лён прекрасно выдерживает стирку, сохраняя цвет ткани. Теплопроводность льна выше, чем у хлопка. Доказано, что в условиях субтропиков температура человека под одеждой изо льна на 3-4С ниже, чем под одеждой из хлопка. Лен обладает антибактериальными свойствами, задерживает рост и размножение грибков и бактерий, кремнезём, содержащийся во льне, предохраняет его от гниения, использование льняной одежды устраняет различные виды раздражения на коже человека. Большое преимущество льняной пряжи, в ее не аллергичности. По этим причинам, льняные ткани дают дизайнерам одежды безграничный творческий потенциал, а покупателям одежды неизменный комфорт и удобство. Льняная пряжа — хит на все времена. Натуральный блеск льняных волокон обеспечивает изделиям элегантный внешний вид. Сложные и высокие крутки придают пряже свойства формо-устойчивости, меньшей сминаемости. Подходит для вязания крючком и спицами. Одежда, связанная из льняной пряжи — незаменимый вариант для лета! Она не жаркая, прекрасно дышит, очень тонкая. Из такой пряжи можно связать и топики, и юбки, и платьица! После стирки и глажения свойства льняной пряжи только улучшаются — изделия становятся более элегантными и мягкими. Льняная ткань вырабатывается из льняной пряжи, в основном полотняным переплетением.
Положительные свойства льна: превосходные гигиенические свойства; высокая износоустойчивость, изделия хорошо держат форму. В большинстве западноевропейских стран одежда из качественного льна стоит недешево, будучи престижной и всегда модной.
А теперь немного фото с недели высокой моды в Париже. Это комплекты, украшенные вариациями на тему традиционной для славянских народов вышивки — тонкий лен естественного оттенка покрыт яркими красными узорами, кожаными вставками и жемчугом.
А это VIII фестиваль моды «Плёс на Волге. Льняная палитра»
Коллекция выполнена из вязаной ткани собственного производства Татьяны Савосиной. Данная льняная ткань не имеет аналогов в России. Ее можно легко резать и кроить — она не будет распускаться.Коллекция Татьяны Савосиной переносит нас во времена язычества, когда весь русский люд облачался именно в эти льняные одеяния. Татьяна предлагает нашему вниманию свое современное видение льняных нарядов для наших модных женщин.
www.livemaster.ru
Использование льна в производстве и промышленности — Канатов Дом
Лён — наверное, все слышали про это славное растение. Уникальные свойства льна предопределили его богатую историю и большой вес среди текстильной (и не только) продукции в нашей стране со времён Руси до современной России. Льняные волокна глубоко проникают в русскую культуру и являются неотъемлемой её частью. В нашей стране лён заслуженно называют «северным золотом», «северным шёлком» и «золотом текстиля».
Что же такое лён?
Лён — это растение, с длинным стеблем, длина которого может достигать полуметра и более. Когда он цветёт, то распускается цветок с голубыми лепестками, а после цветения на месте цветка остаётся коробочка с семенами. Из стеблей делают льняное волокно, а из семян — льняное масло.
Интересно! Тело Иисуса Христа после смерти завернули в плащаницу, которая состояла из льняных волокон.
История развития льна
Лён — это древнейшее растение, окультуренное человеком по некоторым данным от 7 — 5 тысяч лет до нашей эры. Первые упоминания о льне встречаются в культуре древних Азиатских стран, таких как Индия, Китай, Ассирия, Месопотамия и другие. То есть именно в тех местах, где и зародились зачатки текстильного производства. На Руси о льне знали и использовали его в хозяйстве ещё до появления Киевской Руси, со времен скифов.
А сейчас лён, после хлопка, занимает лидирующее положение в текстильной промышленности России и в качестве природного межвенцового утеплителя при строительстве бревенчатых деревянных домов.
Интересно! Древние этруски не имели бумаги и писали на тканях. Доказательство тому — книга Liber Linteusили «Льняная книга», которая хранится в одном из археологических музеев Хорватии.
Где растёт лён?
Более половины всех плантаций прядильного льна (из которого делают ткань) находятся на территории стран СНГ, в том числе и в России. Маслянистый же лен в основном выращивают за океаном в странах Северной и Южной Америк — США, Канада, Аргентина. Около одной десятой доли мирового производства маслянистого льна производят в Европе.
В России плантации прядильного льна находятся в Нижегородской, Ярославской, Вологодской, Кировской, Псковской, Тверской и Смоленской областях. Маслянистый лён у нас выращивают в Западной Сибири, Приволжье и Центрально-Черноземной области.
Интересно! На Руси всех новорожденных закутывали в льняные пеленки, на свадьбу молодоженам застилали постель льняной простынею, а раненных в бою воинов забинтовывали льняными бинтами. Так оберегались славяне от хвори и сглаза.
Технология производства льняной ткани
Сначала лён нужно вырастить на плантации и дождаться определённого момента — время сбора урожая. Затем его выдергивают из земли, убирают коробочку с семенами, мнут и расстилают по земле для сушки, периодически переворачивая. Высушивание урожая длится несколько недель.
Когда стебли высыхают, волокна становится проще отделить от одеревеневшего части — тресты.
Высушенный лен собирают и многократно мнут специальными деревянными приспособлениями, выделяя волокна. После эти волокна вычесывают и прядут из них нити, из которых уже делают конечный продукт.
Сейчас эти процессы, конечно же, автоматизированы. По плантациям ездят специальные комбайны, которые выполняют все вышеперечисленные операции. В итоге волокна собираются в рулоны. Дальше эти рулоны льняных волокон отправляются на специальные перерабатывающие комбинаты. В этих комбинатах волокна подвергаются более тонкой обработки для создания конечного продукта.
Что делают из льна?
Продуктов из льна множество:
Скатерть и другое столовое белье;
Постельное бельё;
Полотенца;
Одежду;
Холсты для картин;
Межвенцовый утеплитель или джут, которым утепляют деревянные дома;
Веревки, канаты декоративные и шпагат;
Бумага из льна (денежные купюры, обои)
Брезент;
Уникальную вату из льна, которая по многим свойствам превосходит стандартную хлопковую;
Семена льна используются при производстве льняного масла, а также в народной медицине.
Свойства льна
Свойства льна — это именно то, что позволило ему стать «золотом текстиля» в России. Рассмотрим их более подробно.
Высокая гигроскопичность. Данное свойство льна определяет его способность впитывать воду и влагу.
Лён более гигроскопичен, чем хлопок. Это было доказано на эксперименте — вату из хлопка и из льна положили на поверхность воды в пробирке. В результате эксперимента вата из льна намокла и потонула быстрее, чем стандартная хлопковая. То есть льняная вата быстрее намокает, а, следовательно, более гигроскопична. На практике это означает, что в льняном постельном белье или одежде вы будете меньше потеть, а вашей коже будет легче дышать.
Хорошая терморегуляция. В жаркую погоду лён придаст дополнительную прохладу, в холодное — дополнительное тепло.
Простота ухода. За тканью из льна просто ухаживать — он выдерживает несколько сот стирок, высокие температуры воды (можно даже кипятить), легко сушить и можно разглаживать при высоких температурах. Поэтому льняную ткань проще отстирать, чем хлопковую или шёлк. Это касается самого материала, если же на ткань нанесен краситель, то он создает свои ограничения.
Не накапливает статическое электричество.
Обладает антисептическими свойствами — данное свойство льна подтверждено экспериментально.
Ученые обнаружили, что при постоянном использовании тканей из льна (например, постельное белье) у людей увеличивается концентрация иммуноглобулина А. Этот иммуноглобулин стоит на страже всех наших внешних барьеров — находится в коже, на слизистых, в слюне и прочих жидкостях, контактирующих с внешней средой организма. При встрече с бактериями он запускает процессы иммунного ответа и уничтожает вредителя. Таким образом, льняная ткань стоит на защите нашего здоровья.
Долговечность. Ткани, веревки и канаты из льна очень крепкие и выносливые, имеют высокий срок службы.
Экологически чистый продукт.
Гипоаллергенность — лен не вызывает аллергические реакции в отличии от материалов из шерсти.
Таким образом, вышеперечисленные свойства льна делают его очень привлекательным и перспективным материалом в текстильной промышленности. А совсем не так давно прогнозировали сильное снижение спроса на лён и вытеснение его хлопковыми и синтетическими продуктами. Несмотря на всё это льняная продукция стойко идёт сквозь века и продолжает удивлять и радовать своих потребителей.
xn—-7sbajjhf1a2ao4bdm2ih.xn--p1ai