Как кремируют тело: Как происходит кремация человека в крематории

Как происходит кремация человека

Альтернативным способом захоронения считается кремация. С помощью огня тело умершего очищается от скверны и за считанные часы превращается в прах. Древние традиции сожжения трупов несколько отличаются от современного обряда. Ниже будет подробно изложен церемониал кремации в различные исторические периоды.

Кремация человека: Статистические данные

После захоронения гробом под толщей земли происходят необратимые процессы превращения останков в неорганические соединения, которые затем усваиваются корнями растений. В среднем процесс распада длится 15-20 лет. Если почва болотистая или грунт промёрзший, то сроки могут увеличиваться. В то же время при кремации минерализация человеческих тканей происходит намного быстрее. Всего пару часов – и уже от тела остаётся один лишь пепел.

Популяризация кремации в России началась с конца прошлого века. Ограниченность земель отведённых под кладбища и тотальная нехватка участков для захоронения приводит к тому, что наши сограждане всё чаще выбирают кремацию. Затем урну с прахом можно прикопать на родственном участке, что значительно уменьшает затраты на упокоение близкого. В среднем по стране доля преданных огню тел уже достигла 10%. В крупных мегаполисах цифра значительно выше – 30%, а в Москве и Санкт-Петербурге дошла до 70%.

Историческая справка

Древние религии практиковали сожжение умерших по различным причинам. Индуисты верили, что сожжённое и омытое священными водами Ганга тело достигнет лучшего перевоплощения. Буддисты и язычники использовали огонь для предотвращения распространения вредоносных микробов.

Первые могильники, в которых имеются захоронения тел после кремации, относят к бронзовому веку. В это время люди уже освоили огонь и могли применять его в практических целях. При раскопках городов Древнего Рима и Древней Греции были обнаружены полуподвальные помещения с нишами для размещения праха в сосудах. Считается, что это были первые колумбарии.

Согласно христианской религии тело верующего не должно подвергаться каким-либо изменениям, чтобы в момент Второго Воскрешения человек мог восстать из земли. По этой причине свыше тысячи лет тела усопших огню не предавали. Исключение составляли периоды моровых поветрий, когда массы трупов свозились в одно место за городом и затем сжигались. Нынешние священнослужители более лояльно относятся к кремации. Баптисты и католики официально признали подобный способ упокоения, РПЦ допускает сожжение тел, но с оговоркой, что захоронение гробом невозможно.

Крематории

Для экологичного предания огню множества тел выстраиваются специализированные кремационные комплексы внутри размещены 2-4 доменных печи, работающих на природном газе. Такое топливо экономично и позволяет быстро нагреть до высоких температур печь. Тело поддаётся кремации вместе с гробом. Спустя 1,5-2 часа на выходе остаётся всего несколько литров пепла.

Процесс кремации

К назначенному времени в траурном зале крематория располагают гроб с умершим. Для этого тело преставившегося заранее доставляют в морг комплекса или транспортируют из танатологического отделения больницы. В торжественной обстановке происходит прощание родственников, крышка гроба закрывается и на катафалке гроб въезжает за ширму.

Вопреки расхожему мнению усопший не сразу попадает в доменную печь. Тела кремируют в порядке очереди. Перед загрузкой останки регистрируют, на металлической бирке гравируют идентификационный номер. Бирку укладывают сверху гроба перед самой отправкой. В дальнейшем именно по металлической пластине опознают, кому принадлежит прах.

Кремация происходит в три этапа. Сначала в камере на гроб действуют струями раскалённого воздуха. Затем происходит дожиг остатков и фильтрация различного рода примесей. На последнем этапе из пепла извлекают металлическую пластину-идентификатор, а сам прах размещают в кремулятор для измельчения.

После кремации

Измельчённый прах размещают в герметическую капсулу и опаивают. Если предполагалось, что останки будут разделены на несколько урн, то об этом администрацию крематория уведомляют заранее. Урны могут быть изготовлены из пластика, керамики, металла или других материалов.

Забирают урну с пеплом на следующий день. Но допускается хранение останков на территории крематория на протяжении года. За это время родственники приходят к единому мнению, где надлежит их близкому быть упокоенным. Невостребованный прах через год развеивается на Поляне Скорби с занесением обязательной записи в Журнал Регистрации. Собирать пепел с этого сакрального места категорически запрещено.

КРЕМАТОРИЙ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ

НА ШАФИРОВСКОМ ПРОСПЕКТЕ

Подробнее

Захоронение праха

После получения урны перед членами семьи почившего стоит дилемма, где и каким образом захоронить останки. Перечислим наиболее распространённые варианты:

• Погребение в родственную могилу. Данные действия должны совершаться с разрешения руководства погоста. В противном случае на могильной плите вы не сможете разместить данные о преставившемся, а его родственники в будущем не смогут доказать, где именно произошло упокоение.
• Погребение в нишу колумбария. Одним из недостатков данного способа считается внесение обязательной ежегодной арендной платы за ячейку.
• Погребение на урновой аллее. Участок для захоронения имеет меньшие размеры и рассчитан на 4 родственных захоронения. Следовательно и цена места на кладбище выйдет меньше, чем для захоронения гробом.
• Развеивание в определённом месте. Поскольку урну в крематории выдают только по предъявлению документа на кладбищенский участок или нишу в колумбарии, данный вариант нисколько не уменьшает финансовых затрат на погребение.

Положительные стороны кремации

Подытожим плюсы обряда сожжения:

1. Нет необходимости в срочном порядке думать о захоронении. У вас есть год после совершения кремации прежде чем забрать урну и разместить в нише колумбария или захоронить в земле.
2. Прикапывание урны в родственную могилу совершается на глубине 80-100 см. Ожидать 15-20 лет с момента последнего захоронения гробом нет необходимости.
3. Хотя православные традиции осуждают разделение пепла, всё же это допускается. Такой расклад важен для живущих в разных регионах родственников.

Куда обратиться?

Похоронный дом Ритуал.ру в Санкт-Петербурге готов оказать содействие в проведении кремации вашего умершего родственника. Мы разрешим сопутствующие технические моменты, поможет организовать церемонию прощания и обсудим с вами возможные варианты дальнейшего погребения урны.

По всем вопросам похоронной сферы обращайтесь по телефону горячей линии 8 (812) 292-22-22. Наши сотрудники предоставят консультации бесплатно и в любое время суток.

Возможно, вам будет интересно:

Как самостоятельно привезти тело в крематорий Екатеринбурга из другого города?

Вы находитесь не в Екатеринбурге, тело в морге другого города (поселка), нужна кремация. Как быть и что делать?

Документы

Сначала необходимо получить медицинское свидетельство о смерти, его выдают в морге.

В медицинском свидетельстве указывается причина смерти. Обычно оно выдается сразу после вскрытия, на следующий день после наступления смерти человека. В небольших городах документ может быть получен быстрее.

Если человек продолжительно время болел и наблюдался у врача, то такой документ может выдать лечащий врач. В таком случае, вскрытие тела для установления причины смерти проводится не будет.

Затем с этим документом и паспортом покойного получаете в ЗАГСе (по месту прописки или месту смерти умершего) гербовое свидетельство о смерти. Именно этот документ потребуется обязательно и кремация без него невозможна (справки из моргов, больниц и т.д. не нужны).

Гербовое свидетельство о смерти

Принадлежности

Необходимо заказать гроб, тело кремируют только в гробу. Размеры гроба можно узнать у санитаров морга, обычно длина гроба равна  росту человека при жизни + 15 сантиметров.

Перевозка

Далее обращаетесь в свою похоронную службу и заказываете гроб и катафалк до Екатеринбурга. В региональных ритуальных службах стоимость перевозки может быть дороже, чем в службах в Екатеринбурге.

Либо привозите гроб с телом на своем транспорте.

 

В крематории Екатеринбурга

Необходимо привезти тело с гербовым свидетельством о смерти, оплатить стоимость кремации (9565 ₽), оплатить срочность для получения быстрого получения урны (1410 ₽), получить урну с прахом в течение 3 часов.

Предварительно бронировать, звонить и предупреждать о приезде – ничего этого не требуется. Для получения урны день в день тело необходимо сдать с 9 до 11 часов, если тело сдается после 11 часов, то срочная выдача урны происходит на следующий день. Если срочный заказ не оплачен, то урна выдается стандартно через 4 рабочих дня.

Для иногородних, кто привозит тело в воскресенье или в будни после 17 часов, круглосуточно работает холодильная камера (морг). За хранение тела взимается плата в размере 500 ₽.

Также не обязательно присутствие родственников. Заказчиком может быть водитель-экспедитор похоронной службы и у него должен быть паспорт. Кто сдает тело, тот урну и получает.

 

Адрес крематория: г. Екатеринбург, ул. Сибирский тракт 10 км, строение 1/1.
Время работы:
Пн-Пт с 09:00 до 17:00;
В субботу 09:00 до 14:00;
Воскресенье — выходной.
Действует только наличный расчет.

мировые традиции кремации. Отношения к кремации религии

 Многие люди считают кремацию естественным видом погребения, объясняя это тем, что они не желают осознавать факт, что тела их родных и близких будут долгое время разлагаться в земле. Но многие задаются вопросом: как происходит кремация, что будет с душой человека после кремации, не затруднит ли столь быстрый распад тела переход усопшего в иной мир, и как относится к этому церковь.

Процесс кремации

Существуют разные модели кремационного оборудования: работающие на газе, жидком топливе или электричестве. В зависимости от этого, процесс сжигания длится от 80 до 120 минут. Температура внутри печи – от 872 до 1092 градусов по Цельсию. Наиболее высокая температура достигается в газовой печи, однако пепел при кремации не образуется. Тело усопшего разрушается всего лишь на мелкие фрагменты — кости. Сотрудник крематория при помощи магнитного устройства извлекает из праха металлические предметы, — например зубные протезы или штыри, соединяющие суставы после прижизненно сделанных медицинских операций, затем вручную или с помощью специального устройства измельчает останки костей, либо помещает в центрифугу, в которой останки тщательно просеиваются в урну.

Считается, что прах должен быть однородным, следовательно, более крупные не измельчённые органические фрагменты будут удалены. С точки зрения кремации, тела усопших отличаются друг от друга тем, что количество времени, которое требуется для сжигания – не одинаково. Например, гораздо дольше горят ткани употреблявших при жизни сильные медицинские препараты, умерших от туберкулёза, а также наркоманов. Тела умерших от раковых опухолей, горят, в среднем, на полчаса дольше, — не зря медики в последнее время говорят об информационной природе этих заболеваний.

Урны для праха

Урны для праха – это вазы, кубки, шкатулки, изготовленные из камня, дерева или керамики, декоративно украшенные орнаментом религиозной тематики. После кремации родственникам предлагается поместить урну в колумбарий, захоронить в землю, забрать с собой, либо, если это возможно, развеять прах на специальной площадке.

Отношение к кремации в различных религиях

Кремация и православие

Православная церковь не приветствует кремацию, но и особо не осуждает её. Ещё Патриарх Алексий заявлял, что этот способ не противоречит православным канонам. Ведь кладбища загрязняют окружающую среду, и в первую очередь — источники питьевой воды. В российских крематориях проводятся службы по отпеванию умерших. Однако любые вмешательства в процесс распада человеческих тел: как замедление – бальзамирование, так и ускорение – кремация, являются серьёзным нарушением всех христианских обычаев. При этом грех ложится на родственников или на тех, кто вдохновил их на этот путь.

Кремация и иудаизм

Иудеи категорически отрицают кремацию и считают, что процесс распада останков умершего должен быть естественным, а сжигание обрекает душу на страшные мучения.

Кремация и мусульманство

Мусульмане считают кремацию диким языческим обычаем, проявлением неуважения к усопшему, абсолютным грехом.

Кремация в Индии

В Индии сожжение трупа считается обычаем, не процессом – а обрядом, который сохранился неизменным с незапамятных времен. Погребальный костёр разжигают на пирамиде из дров, добавляют в него ароматические масла и произносят молитвы. Хлопок раскаленного в огне, расколовшегося черепа означает, что душа умершего устремилась в небо. Церемония происходит публично на берегах вдоль священной реки Ганг. Не сгоревшие до конца останки выбрасываются в воду, что является признаком вопиющей антисанитарии.

Кремация и буддизм

Проповедники буддизма считают кремацию единственной формой погребения. В Японии 98% покойников предают кремации. По традиции буддизма из золы вынимают зубы, так же как и Зуб Будды, якобы извлечённый из пепла сожженного тела этого божества. Зуб Будды — единственная буддийская реликвия. Японское мировоззрение гласит о том, что любой человек – это несостоявшийся Будда, имеющий возможность проявиться в будущем. Поэтому зуб каждого человека может оказаться зубом будущего бога.

Сегодня кремация обязательна в странах Юго-восточной Азии, широко распространена в Европе и Северной Америке. В Чехии кремируют около 95% покойников, в Великобритании – 69%, в Дании 68%, в Швеции 64%, в Швейцарии 61%, в Австралии 48%, в Голландии 46%.

Роль кремации в оккультных науках

С точки зрения эзотерики и парапсихологии процесс умирания естественно захороненного тела в землю — сложен и проходит несколько этапов: сначала сознательная сущность человека всё ещё занимает эфирное тело, затем эта сущность начинает медленно распадаться. Эфирное тело неотделимо от физического и полностью повторяет его очертания, поэтому, когда процесс распада эфирного тела завершится, только тогда астральное тело – душа, вместе с метальным телом обретает свободу. Однако и это тело остаётся ещё некоторое время поляризованным. В случае духовной неразвитости умершего, астральное тело может долго пребывать по соседству с разлагающимся трупом, так как притяжение его ко всему материальному достаточно велико.

В одеянии астрального и ментального тел, душа старается растворить и эту совокупность энергий; происходит конфликт между сознательной сущностью «Я», имеющей свои индивидуальные чувства и страсти и абсолютной мыслящей сущности, которая уже не имеет интерес к форме и переносит своё внимание внутрь. В связи с этим, уничтожение отжившей физической оболочки облегчает астральному телу умершего переход на новую фазу существования на другом плане бытия. Кремация способствует быстрому рассеиванию всех этих тел, минуя все стадии, которые, возможно, мучительны, — особенно для тех людей, которые жили далеко не по божественным законам.

Как кремируют людей в крематории в наши дни

Сегодня кремация происходит в крематориях — специальных печах, предназначенных для сжигания тел умерших полностью. Также крематорием называется и учреждение, где находятся такие печи. Сам процесс, как работает крематорий, на сегодняшний день сильно различается с тем, что было раньше.

Устройство кремационной печи

Процесс сжигания обеспечивается за счет газовых потоков высоких температур (около 1100-1200 градусов по Цельсию), которые подаются в кремационную камеру. Чтобы процесс был более эффективным, внедряется ряд различных модификаций. В частности большую часть пламени подают на торс, который составляет основную массу тела. В качестве топлива в основном используется природный газ или пропан.

Современные печи имеют высокую степень автоматизации — сам процесс, когда кремируют людей, контролируется микропроцессорами, печи оснащаются дополнительными устройствами для безопасности, например, блокировкой двери. Также некоторые печи имеют систему автоматической подачи и загрузки тел вместе с гробом. Нередко имеется и система контроля продуктов сгорания, которая предполагает устранение запаха и дыма в помещении.

После сгорания прах обрабатывается с электромагнитом для извлечения металлических деталей, после чего помещается в кремулятор — специальный механизм для измельчения остатков. Благодаря используемым технологиям прах сохраняется полностью.

Правила кремации

Работает крематорий по определенным правилам, что касается и приема тел умерших. Так, не должны в теле оставаться кардиостимуляторы, которые могут вывести из строя кремационную печь. Ручки гробов предварительно снимаются сотрудниками крематория, чтобы температура горения резко не повышалась при их расплавлении. Также, перед тем как кремируют людей, из гроба убирают любые стеклянные изделия, так как при расплавлении они могут легко прилипнуть к дорогостоящему покрытию камеры.

Высокая температура приводит к тому, что металлы, такие как золото, серебро или олово, расплавляются без остатка.

Описание процесса кремации

Для того чтобы тело превратилось в прах, понадобится около 2 часов. Это будет зависеть от веса человека и даже болезни, от которой он умер.

Перед отправлением в печь гроб выставляют на цепь подачи, пломбируют и крепят табличку с гравировкой инициалов или номером. Тело сжигается вместе со всеми ритуальными атрибутами и гробом. После кремации сверяется номер на гравировке. Вопреки распространенному мнению, тело сгорает не в огне, а в струе раскаленного воздуха, что позволяет исключить маленькие взрывы при сгорании тканей. В первые 2-5 минут сгорает гроб.

Благодаря высокой температуре тело умершего начинает быстро разлагаться, выделяя при этом углекислый газ, который, в свою очередь, способствует более быстрому горению. Программа задается оператором в зависимости от веса покойного, времени, когда он умер, принимаемых препаратов, конкретных болезней и так далее. Очень тяжело сгорают тела умерших от наркомании и онкологических заболеваний.

Чтобы включить печь, необходимо ввести определенный шифр, что предусмотрено мерами безопасности.

Прощание в крематории

Большинство крематориев оснащены ритуальными залами для прощания с умершим. В зависимости от пожеланий родственников там может проходить гражданская и/или церковная панихида. По окончании ритуала гроб перекладывается на транспортер и перемещается в транзитное помещение, где ожидает подачи в кремационную печь. В зависимости от конструкции крематория, транспортер может быть выполнен в виде опускающейся вниз площадки, имитирующей погребение в землю.

В некоторых крематориях предусмотрена возможность следить за процессом кремации. Иногда он начинается сразу же после того, как гроб исчезает за шторами зала прощания.

Урны для захоронения

После кремации прах запаивается в металлическую капсулу или целлофановый пакет. После этого перекладывается в урну, которую выдают родственникам умершего. Урны изготавливаются в различном дизайне и с использованием различных материалов.

После кремации урна с прахом хранится некоторое время в крематории, чаще всего год. После этого, если она не будет востребована, то будет захоронена в общую могилу.

Получение праха

В большинстве крематориев кремация происходит не сразу после окончания поминальной службы, а через несколько часов после этого. Поэтому выдача праха обычно происходит не ранее чем через 1-3 дня, после того как кремируют людей в крематории.

В некоторых крематориях необходимо предоставить квитанцию об оплате места на кладбище или в колумбарии. Но можно написать заявление о желании отвезти останки в другой город. Урна с прахом может быть захоронена сразу же после этого. При желании подхоронить урну к другой нет необходимости выжидать срок, определенный санитарными нормами.

Если на то имелась воля умершего, то прах можно развеять, причем законодательство не ограничивает выбор места, где это можно сделать. Захоронение урны разрешается и на семейном участке, без необходимости получения на то специального разрешения.

Для получения урны могут потребоваться такие документы:

• справка о кремации, выданная в день кремирования;
• паспорт человека, который в справке указан как получатель праха;
• свидетельство о смерти;
• заявление о захоронении урны или квитанция об оплате места.

К кому обратиться, чтобы заказать кремацию

Для оформления кремации необходимо обратиться в бюро ритуальных услуг или непосредственно в крематорий. В большинстве из них имеются холодильники, куда может быть доставлено тело покойного до начала поминальной службы. Там же могут и объяснить, как сжигают людей в крематории. Также можно заказать гроб и другую поминальную атрибутику. Не рекомендуется приобретать венки или искусственные цветы, так как их нужно будет утилизировать.

В большинстве крематориев есть несколько ритуальных залов на выбор, в зависимости от количества людей на поминальной службе. Например, перед тем как кремировать человека в Москве, следует разузнать, какие поминальные залы есть у Николо-Архангельского, Митинского или Хованского крематория.

Что выбрать — кремацию или стандартные похороны?

У кремации есть такие положительные стороны:

• Урна с прахом занимает намного меньше места, для нее легко найти участок на кладбище или в колумбарии.
• Процесс кремации учеными признан более экологичным.
• Урну с прахом можно подхоронить к родственникам.
• Кремация обходится гораздо дешевле, в том числе учитывая отсутствие необходимости поиска места на кладбище.

Среди отрицательных сторон — только религиозная и этическая сторона вопроса. Это касается в первую очередь того, что в России человека кремируют. РПЦ, как и многие другие религии, считает кремацию отклонением от канонов. Однако они вынуждены признать, что в связи с увеличением количества жителей как планеты, так и отдельных больших городов, от этого способа захоронения не удастся уйти. Некоторыми людьми кремация может считаться проявлением неуважения к умершему.

Кроме того, в данном случае похороны растягиваются на несколько этапов. Сначала необходимо организовать сам ритуал прощания, а через некоторое время забрать урну для захоронения. Это требует большего времени и душевных сил для особо чувствительных людей.

История кремации

История кремации берет свое начало еще в древние времена. Долгое время этот обряд считался исключительно языческим. Однако синтоисты, кришнаиты и буддисты также сжигают своих умерших. Кремировали своих предков на погребальном костре и индейцы, которые считали, что таким образом останки очищаются.

Считается, что наиболее древней находкой кремированного праха считается стоянка времен палеолита в Болгарии. Вместе с урнами были обнаружены маски лиц, вероятно, принадлежавшие погребенным. В бронзовом веке, когда огонь стал использоваться достаточно успешно, кремация была наиболее распространена как способ захоронения. Она превалировала и в Древней Греции из-за каменистой почвы, которая сделала процесс захоронения в землю достаточно сложным. Позже эта традиция была перенята и жителями Древнего Рима.

Дополнительная положительная сторона была в том, что такой способ захоронения имел еще и санитарные функции. Так, начиная со Средних веков, когда в Европе бушевала чума и другие смертельно опасные инфекционные заболевания, кремация массово использовалась, чтобы предотвратить распространение эпидемий. Через некоторое время началось строительство крематориев, где кремация стала персонализированной: после сжигания можно было получить тела близких для последующего захоронения.

кремация как технология чистоты в раннесоветском дискурсе

Anna Sokolova. “Instead of Being Eaten by Worms, We Will Burn the Corpses of People in Crematoriums”: Cremation as a Technology of Purity in Early Soviet Discourse [1]

Приход большевиков к власти в октябре 1917 года и последовавший за ним проект радикального переустройства мира затронули самые разные сферы жизни бывших граждан Российской империи. Реформы первых лет советской власти касались семейной жизни, быта, имущества, управления и муниципального администрирования, школы, алфавита, календаря и времени и многого другого. Не осталась в стороне и такая консервативная и маргинальная тема, как похоронная обрядность. Проект похоронной реформы, сформулированный в Декрете СНК «О кладбищах и похоронах» от 7 декабря 1918 года, включал в себя целый ряд положений, однако едва ли не самым известным и резонансным из них была легализация кремации [Декрет 1968: 163—164] [2].

Вопрос о возможности кремации в России до революции долгое время оставался вне открытого обсуждения. Доминирующим способом погребения в Российской империи было трупоположение, которое, с точки зрения Православной церкви, в наибольшей степени соответствовало евангельскому «доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и во прах возвратишься» (Быт. 3: 19) [Белякова 2013: 537]. Несмотря на отсутствие прямого запрета на кремацию, равно как и указания на правильный способ погребения как в Священном Писании, так и в Священном Предании, что неоднократно отмечалось православными авторами с момента появления дискуссии о кремации в России, кремация считалась несовместимой с православной верой. Захоронение тела в виде пепла, с точки зрения иерархов Православной церкви, противоречило идее о воскрешении в телах во время грядущего Страшного суда, когда «земля извергнет мертвецов» (Ис. 26: 19) и «посеянное в тлении восстанет в нетлении» (1 Кор. 15: 42). Библейская максима «Дотоле же возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (еккл. 12:7) трактовалась Церковью совершенно однозначно и делала кремацию неприемлемой для человека православного вероисповедания [О христианском погребении 2015]. Законодательство того времени не просто не разрешало строительство крематориев на территории Российской империи, но и запрещало вывоз тел российских подданных для кремации в других странах [Олещук 1927: 2], а наличие в личной библиотеке текстов о кремации могло быть отягчающим обстоятельством при судебном разбирательстве [3].

Несмотря на негативное отношение церкви, вопрос о легализации кремации неоднократно поднимался до Революции. Так, в 1909 году, а позже в 1914 году Министерство внутренних дел выступало с предложением о введении нового похоронного устава, предполагавшего легализацию кремации, однако законопроект принят не был [Белякова 2013: 537].

Конечно, после прихода к власти большевистского правительства, с его открытой антирелигиозной повесткой, вопрос о позиции Синода в отношении вопроса кремации терял всякое значение. Декрет Совета народных комиссаров РСФСР от 20 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» полностью избавлял кремационистов от необходимости соотносить свою деятельность с учением церкви и вообще интересоваться ее мнением по данному вопросу. Тем не менее антиклерикальные идеи играли значительную роль в раннесоветском кремационном дискурсе. Антирелигиозные организации и издания уделяли значительное место этому вопросу, а лозунг «Крематорий — кафедра безбожия» до сих пор остается дискурсивно значимой характеристикой истории введения кремации в СССР. Неудивительно, что большинство исследователей и публицистов говорят о введении кремации в СССР как о нарочито антирелигиозном проекте [Кашеваров 1999; Шкаровский 2006; Малышева 2016]. Несомненно, немаловажную роль в этом сыграл и тот факт, что наиболее известный и успешный опыт строительства крематория в СССР был связан с переоборудованием под крематорий церкви Св. Серафима Саровского и Анны Кашинской на новом кладбище Донского монастыря в Москве в 1927 году. Проекты перестройки монастырей или церквей под крематории, многочисленные публикации о кремации в антирелигиозных изданиях, таких как «Безбожник», о «крематории как кафедре безбожия», несомненно, свидетельствуют о том, что новая погребальная практика действительно воспринималась как инструмент атеистической пропаганды. Однако, насколько позволяют судить документы, атеистический потенциал кремации никогда не становился аргументом при разработке или продвижении проектов. На мой взгляд, использование кремации как инструмента атеистической пропаганды было глубоко вторичным, возникавшим непосредственно внутри советских атеистических институтов вокруг уже имевшейся кремационной повестки.

Кремационный проект оказался точкой пересечения нескольких важных идеологем нового советского строя, включавших в себя преодоление технологической отсталости [Сидорчук 2018], новый урбанизм [Соколова 2018], антиклерикальные идеи. Но едва ли не самой значимой из них была идея чистоты, которая помещает советский кремационный проект в одну плоскость с более ранними кремационными проектами в Европе и Америке.

Задача этой статьи показать, что в основе первых кремационных проектов в Советской России лежали не столько атеистические или антиклерикальные, сколько гигиенические идеи, а также проследить преемственность этих идей от более раннего европейского кремационного движения.

Кремация и концепт «чистоты» в европейском контексте

После тысячелетнего доминирования трупоположения как основной похоронной практики в христианских странах идея сжигания человеческих трупов приобретает актуальность к середине XIX века. Более-менее одновременно кремационное движение начинает развитие в Германии, Италии, Англии и других странах Европы. Как отмечает американский историк Томас Лакер, причинами популярности кремации в Европе второй половины XIX века были не изменившиеся практики повседневности, а серьезные трансформации понимания человека и его смерти, начавшиеся в XVII веке и достигшие апогея в XVIII веке в эпоху Просвещения [4]. Первым изменением, произошедшим в этой области, стал переход от множественности смертей к Смерти как общему, универсальному концу жизни всех живых существ. Теряя христианский метафизический аспект смерти как отделения бессмертной души от бренного тела, смерть всех живых существ, включая человека, начинает восприниматься одинаково — как «такого рода разрушение жизненных органов, после которого они не могут быть оживлены». Смерть человека постепенно перестает восприниматься как особенное явление, отличное от смерти любого другого живого существа. Таким образом, мертвые тела человека, лошади, коровы или свиньи больше ничем не отличаются друг от друга и требуют одинакового к себе отношения — скорейшей утилизации.

Все эти изменения приводят к биологизации смерти. Если смерть больше не воспринимается как момент разлучения души и тела, то как мы можем теперь определить, что смерть действительно наступила? Мертвое тело человека больше не является «собственностью» церкви, оно начинает восприниматься как часть науки о жизни, как инструмент и источник знаний о живом. Мертвое тело дает нам возможность изучить болезни и придумать лечение, и именно поэтому на этот период выпадает расцвет патанатомии.

Внимательное наблюдение и изучение тех процессов, которые происходят с телом после смерти, приводит к еще одной трансформации. Мертвец — это больше не красивое тело, чинно выложенное для прощания, теперь это разлагающаяся плоть, которая заражает окружающее пространство. «Мертвое тело кишит жизнью, но это не его собственная жизнь», — говорит по этому поводу сэр Генри Томсон, один из виднейших энтузиастов кремации в Англии. Смерть становится диагностической категорией, а вопрос о том, что значит быть мертвым, переходит в сферу технических навыков, равно как и вопрос о том, как полностью и наиболее гигиеничным образом уничтожить всю заразу, которая исходит от мертвого тела.

В рамках складывающихся представлений мертвое тело все больше и больше отождествляется с мусором/отходами, а потому проблема надлежащего обращения с ним решается закономерным способом: так же как и мусор, мертвое тело должно быть уничтожено, и как можно быстрее, безопаснее и технологичнее. И лучшим средством избавиться от этой нечистоты является огонь.

гигиенический пафос кремации и развитие инфекционизма

Рост городов в эпоху промышленных революций, ухудшение санитарной обстановки, эпидемии и переполненность городских кладбищ действительно послужили на рубеже XVIII—XIX веков отправной точкой для изменения похоронных практик по всей Европе [Jupp 2006: 23—30]. Традиционный способ захоронения в землю рассматривался как возможность для инфекций распространяться все дальше и дальше. Однако, несмотря на общий гигиенический пафос кремационного движения, всплеск интереса к новой погребальной практике в 1870—1880-х годах не был напрямую обусловлен серьезными гигиеническими или санитарными проблемами, связанными с похоронами. Большая часть проблем такого рода, однако, была к этому времени успешно решена: новые и старые кладбища не были переполнены, а многие кладбища, которые когда-то действительно представляли санитарную опасность, были к этому времени закрыты и превращены в парки или застроены новыми городскими кварталами [Laqueur 2015: 510].

Таким образом, хотя кремационное движение в целом вполне можно считать продолжением стремления эпохи Просвещения избавиться от грязных мертвых тел наиболее технологичным образом в интересах общественного здоровья, в реальности мертвые тела и зараза, распространяемая ими через кладбища, перестали нести угрозу задолго до появления первых кремационных активистов.

Развитие медицины и открытие в 1878—1884 годах Робертом Кохом бацилл сибирской язвы, туберкулеза, холерного вибриона, а также биологических источников других инфекционных заболеваний делали мертвое тело человека, особенно умершего от инфекционных заболеваний, все более и более опасным. Кладбища с сотнями разлагающихся и распространяющих инфекцию трупов, хотя и не несли в действительности никакой угрозы горожанам, представлялись все более и более опасной частью городской среды [Ibid.: 510]. И именно кремация воспринималась как та технология, которая могла уничтожить мертвое тело еще до того, как живущая в нем зараза начнет распространяться [Ibid.: 512].

Развивая эти идеи гигиенисты второй половины XIX века, такие как Вильям Эсси и Эдмунд Паркс, все больше и больше сближают мертвое тело с городскими отходами. Именно в этот период идея сжигания городского мусора, как бытового, так и человеческих экскрементов, и трупов животных, приобретает все большее и большее практическое значение. Неудивительно поэтому, что технологически кремация вписывается и развивается параллельно с идеей технологической борьбы с городским мусором путем его сжигания.

Такой способ позволял уничтожать все виды мусора без остатка, избегая трудоемкой процедуры его предварительной сортировки. Начиная с 1870-х годов этот метод переработки мусора успешно применяется в британских и европейских городах, а в следующем десятилетии нашел применении и в Америке. «Разрушитель мусора», как окрестили американские газеты мусоросжигательную станцию в британском Лидсе, мог уничтожить шестьдесят тонн отходов в течение суток. Мусоросжигательная станция, представленная (и одновременно перерабатывающая ее отходы) на Колумбийской выставке в Чикаго в 1893 году, описывалась как способная переработать «любые отбросы, жидкие нечистоты, отходы, мусор, навоз и тела животных», не выделяя при этом ни запахов, ни копоти, ни дыма [Strasser 2000: 248—250]. Такого рода преимущества были крайне сходны с теми, которые отмечали пропагандисты кремации в отношении нового вида погребения. Более того, мусоросжигательные станции даже назывались sanitary garbage cremators, а сама печь для сжигания мусора и человеческих останков обозначалась одним словом, incinerator. Как и в случае сжигания человеческих тел, толчком к созданию «мусорных крематориев» часто оказывались эпидемии. так, например, мусоросжигательная станция в Лоуэлле (Массачусетс) была открыта после эпидемии холеры [Strasser 2000: 251].

Несомненно, развитие идей кремации стало результатом четкого и ясного запроса эпохи — «мертвые должны принадлежать исключительно… тем, кто мог наиболее эффективно и гигиенично утилизировать органические отходы (химикам, санитарным инженерам, металлургам, врачам и техническим специалистам различных специальностей) и никому другому» [Laqueur 2015: 501]. И инженеры здесь играли важнейшую роль. Кремация развивается не только рука об руку с развитием мусороперерабатывающих технологий, но и с развитием техники в целом. Регенеративные печи Фридриха Сименса, совершившие в 1856 году переворот в металлургии и стекольном производстве, оказались в 1874 году наиболее пригодными для одной из первых публичных кремаций. В незначительно перестроенной печи Сименса было сожжено тело 24-летней леди Дилке [Ibid.: 501]. Печально известная немецкая фирма-производитель кремационных печей «Топф и сыновья» первоначально специализировалась на производстве отопительных систем и пивоваренного оборудования, а позже расширила свое производство, включив в него мусоросжигательные и кремационные печи.

Похоронные практики и концепт «чистоты» в контексте первых лет советской власти

Кремационное движение в Советской России имело совершенно иной опыт. Острейший социальный и экономический кризис, охвативший страну в первые послереволюционные годы, позволил всем и каждому увидеть ту опасность, которую таили в себе мертвые тела. Неожиданные и невиданные ранее перемещения больших масс людей, ставшие результатом революции, выхода из мировой войны и начинающейся гражданской, политики военного коммунизма и продразверстки, голода и общего распада социальных структур, толкали людей в большие города. Эпидемии тифа, холеры и других болезней, сопутствовавшие этим миграциям, заставили городские власти по всей стране столкнуться c проблемой резкого роста абсолютного числа смертей. Городские муниципалитеты и похоронные службы оказались в силу ряда причин не в состоянии справиться с огромным числом трупов, заполнивших больницы, мертвецкие, кладбища и обочины железнодорожных линий. Справиться с проблемой не удавалось в течение нескольких месяцев, что грозило еще большей санитарной катастрофой с наступлением тепла поздней весной и летом. Описание ситуации в отчетах и воспоминаниях современников рисовало действительно ужасающую картину.

В Москве пик похоронного кризиса приходится на зиму 1918/19 года. Сотни трупов несколько месяцев оставались непогребенными в больницах и моргах [Merridale 2002: 132]. Ситуация в других городах была еще хуже. Зимой 1919/20 года в разгар гражданской войны Новониколаевск (Новосибирск), крупнейший город Сибири, был охвачен эпидемией тифа. Жертвами болезни стала почти половина населения города. Городским властям требовалось срочно захоронить десятки тысяч (!) тел, большая часть которых не была опознана. Историк Елена Красильникова приводит в своей книге воспоминания «старого большевика» А. Денисова, участвовавшего в «очистке» города после отступления из него армии Колчака:

Мы получили в наследство 62000 трупов. Могилы мы делали сразу на 8000 трупов, а потом заливали их известкой, чтобы не распространялась зараза. Частично сожгли их в гофмановых печах. Опускали туда трупы сверху через люк… В каждом доме почти были расположены белогвардейцы, в каждом доме был тиф. Чтобы не хоронить мертвых, жители закапывали их в снег, вывозя на улицу, больше на Базарную площадь. Выйдешь, а из снега то ноги торчат, то еще что-нибудь. Мы свозили их к Военному городку. Когда эти 62 тысячи были сложены в штабеля, то получилась колоссальная скала, горы настоящие. Это было что-то кошмарное [Красильникова 2015: 121—122].

Как и во время похоронного кризиса в Москве, в Новосибирске значительная часть тел поступала с железной дороги. В город прибывали целые вагоны тел людей самого разного происхождения. Среди них были и солдаты армии Колчака, и беженцы, и пленные, и партизаны. Даже разгрузка этих вагонов, не говоря уже об утилизации тел, требовала колоссальных ресурсов, которых в условиях гражданской войны и вытеснения из города Колчака не было. Специальная комиссия, созданная для борьбы с эпидемией и ее последствиями, — Чекатиф — вынуждена была прибегнуть к использованию горожан в качестве рабочей силы, созывая субботники для разгрузки этих вагонов [Красильникова 2015: 121—122].

Как отмечает Красильникова, в результате этих событий «пошатнулось традиционное восприятие самого кладбища как святого места. Теперь оно ассоциировалось с “кучами” трупов, тифозной заразой и гуманитарной катастрофой, в которой вынуждены были выживать любой ценой десятки тысяч человек» [Красильникова 2015: 121—122]. Для европейских кремационистов второй половины XIX века зараза, распространяемая трупами, была своего рода аналитической категорией, теоретическим знанием, полученным в результате развития наук о природе и человеке. Для советских работников коммунального хозяйства, инженеров и просто горожан это была реальность, с которой они столкнулись лицом к лицу. Сотни и тысячи тел людей, погибших от эпидемических заболеваний, не только продолжали распространять заразу, но и привлекали к себе зверей — крыс, собак, кошек, волков. А с наступлением теплых месяцев усилившиеся процессы разложения и гниения грозили окончательно превратить жизнь выживших в ад. Эти тела должны были быть погребены не только как можно скорее, но и как можно гигиеничнее.

Аналогичным образом на практики body disposal в Европе повлияла Первая мировая война. Массовая гибель людей вдали от дома и семьи, несомненно, существенно повлияла как на позиции церкви в обществе, так и на изменение отношения к смерти. Скорбь в отсутствие физической возможности похоронить своих близких переводит смерть и похороны из общественного события в более приватный регистр. Усталость от огромного числа жертв, их дистанцированность, невозможность осмыслить эти события в привычных категориях религии и обрядности — все это приводит к тому, что привычный и монолитный сценарий смерти и похорон распадается, давая возможность каждой семье принимать решение о способе похорон и церемониале самостоятельно [Jupp 2006: 98—101]. В ситуации похоронного кризиса 1918—1920 годов, когда значительная (и даже большая) часть тел даже не была опознана, эти решения должны были быть приняты не на уровне семей, а на уровне городских и муниципальных властей. Горы скопившихся деформированных, частично объеденных животными тел — это переживание, которое невозможно осмыслять через традиционные практики. В такой ситуации выход из гуманитарной катастрофы не мог быть найден в индивидуальных захоронениях по традиционному обряду.

Первым и наиболее очевидным способом решения задачи утилизации «штабелей из трупов» [Красильникова 2015: 121—122] были коллективные захоронения. Практически все свободные площади на кладбищах Москвы были заняты в этот период братскими могилами. Аналогичным образом проблема решалась в Петрограде и Казани [Malysheva 2017]. Однако в сибирские города были гораздо менее пригодны для этого. Рыть огромные братские могилы в мерзлой земле Новониколаевска было невозможно [Красильникова 2015: 121—122]. Стоит отметить, что коллективные анонимные захоронения в этот период не были настолько шокирующей практикой, какой они воспринимаются в настоящее время. Так, многие захоронения в Лондоне оставались коллективными вплоть до Второй мировой войны [Jupp 2006: 104].

Кремация как технология «чистоты»

Бессилие в решении проблемы традиционными методами захоронения в землю заставляет власти и просто энтузиастов в различных городах обратиться к альтернативному пути решения — технологии кремации. Новая, запрещенная ранее практика воспринимается теперь как своего рода технологическая панацея перед лицом коммунального бессилия новых властей. Сожжение тел инфекционных больных позволяло остановить распространение заразы, которую они продолжали распространять и после смерти. Однако сжигание сотен и тысяч тел в городах прямо на открытом воздухе было бы не меньшей социальной травмой, чем штабеля мертвецов, лежащих на кладбищах. Кроме того, это потребовало бы огромного расхода топлива, которое также было в этот период в дефиците. И хотя в некоторых ситуациях власти прибегали к такому способу кремации [Красильникова 2015: 121—122], это не могло, конечно, стать систематической практикой. Такого рода утилизацию тел нельзя было назвать не только «удовлетворяющим чувства эстетики и уважения к умершему» [БСЭ 1937], но и просто гигиеничной и технологически эффективной.

Кремация как новая погребальная практика представляла собой нечто иное. В первую очередь это была новая и интригующая технология. Общая очарованность технологиями, в целом свойственная этому периоду, делала кремацию особенно пленительной, заставляла воспринимать ее не просто как ситуативное решение проблемы, но как гигиеническую панацею. Однако, как бы ни была пленительная эта новая технология, она не была разработана на практике, а самым близким технологическим решением оставались печи для сжигания мусора.

Специальная комиссия Народного комиссариата государственного контроля, обследовавшая похоронное дело в Москве в середине января 1919 года, пришла к выводу, что положение дел весьма плачевно и, помимо других мер, необходимо возбудить вопрос о «сжигании трупов, хотя бы и не всех, а лишь умерших от эпидемических болезней, если предавать их земле не представляется возможным в кратчайшие сроки» [5].

Наличность значительного числа неубранных трупов, накопившихся в лечебных заведениях Москвы благодаря холодам в настоящее время не проявляется в виде усиления эпидемических заболеваний, но несомненно, что такое «благополучие» окончится с наступлением весны, когда не убранные своевременно или ненадлежащим образом убранные трупы (незначительная глубина зарытия в землю) представят серьезнейшую угрозу населению став источником новых бед для города, санитарное состояние которого и без того неблагополучно [6].

Так начинается первое представление о «практическом осуществлении кремации» в Москве, составленное в феврале 1919 года гражданским инженером Виктором Антоновичем Гашинским для Коллегии похоронного подотдела Московского центрального рабочего кооператива, ответственного в тот момент за похоронное дело в Москве. «Поэтому, — продолжает Гашинский, — естественно, что в Отделе санитарной помощи военнопленным Центр. Рабоч. Кооператива возникла мысль об уборке трупов не только обычным зарыванием в землю, но и кремацией как дополнительным к первому способом» [7].

Отношение к кремации как к дополнительному, резервному методу погребения, первейшей задачей которого является предотвращение тотальной санитарной катастрофы, — важнейшая черта кремационных проектов 1919— 1920 годов. Предполагая определенное сопротивление новому виду погребения со стороны обывателей, похоронные активисты воспринимают кремацию в первую очередь как способ захоронения «тех, кто без роду без племени», то есть массы невостребованных тел, скопившихся в различных учреждениях здравоохранения.

Строительство крематория становится в эти годы санитарной утопией, позволяющей не только решать текущие проблемы захоронения невостребованных тел, но и обезопасить город в будущем. Поэтому строительство даже временного, опытного крематория является крайне важным делом:

…кремация в целях борьбы с трупным «засильем» заслуживает того, чтобы этот способ не был оставлен без внимания и осуществлен хоть бы в небольшом опытном масштабе ибо кто знает какие беды еще ожидают Москву при ея неблагополучии санитарном и экономическом [8].

Кремация и санитария городов

Утопическое видение кремации делает ее двойным инструментом санитарии городов — не только «осуществление уборки трупов кремацией» [9], но и утилизация мусора. Вопрос о том, на каком топливе будет работать крематорий, был также не праздным. Похоронный кризис шел в городах рука об руку с кризисом снабжения, и ни один из видов топлива, который мог бы использоваться при кремации, не был широко доступен. Хотя при разработке проектов рассматривалась возможность использования «топлива высшей тлетворной способности», такого как кокс или нефть, все же с учетом необходимости создания запасов топлива для бесперебойной работы печей преимущество отдавалось традиционным дровам [10]. Однако были и более прагматичные соображения:

При разработке данного вопроса быть может возможно было бы соединить работу по очистке Москвы от мусора использовать последний как топливо. Такое соединение деятельности по уборке трупов и очистке Москвы от мусора имело бы большое значение как для дела оздоровления Москвы, так и для эксплуатации крематория [11].

В этом смысле санитарный потенциал кремации оказывается, несомненно, частью мощнейшего гигиенического дискурса рубежа веков. Рост городов заставляет коммунальные службы столкнуться с проблемой увеличение объемов нечистот и их утилизацией. Наряду с традиционными способами популярность приобретает новый, более технологический — строительство мусоросжигательных станций. И хотя этот вид утилизации мусора был распространен в России явно в меньшей степени, чем в Европе и Америке, интерес к нему среди инженеров и гигиенистов был огромен. Среди станций для сжигания бытового мусора отдельно выделяются станции для сжигания человеческих и животных экскрементов, а также влажных и жидких нечистот. Некоторые из таких станций даже назывались крематориями [12]. Именно эти разработки оказываются наиболее близкой референцией при обсуждении проектов будущих крематориев, а значительная часть инженеров, входивших в комиссии по постройке первых крематориев, имела ранее отношение к разработке мусоросжигательных станций. Недаром сам Гашинский инициировал строительство крематория в городе, обосновывая это именно своим опытом строительства такого завода и разработкой печи для сжигания навоза и инфицированного крупного рогатого скота [13]. В то же время инженеры, входившие на первых этапах в состав Комиссии, не делали отсылок к дореволюционным работам, осмыслявшим технический опыт европейского кремационного движения и содержавшим подробные описания разного рода печей, предназначенных непосредственно для сжигания человеческих трупов.

Именно отношение к кремации как к естественному элементу городской санитарии и гигиены, особенно в состоянии яркого миграционного кризиса, заставляет ставить вопрос о возможности одновременной кремации нескольких тел. В этом случае речь идет, несомненно, не о трансгрессии человеческой индивидуальности [Малышева 2016; Malysheva 2017, Лебина 2011], а лишь о практике утилизации невостребованных тел. В ситуации, когда сотни неопознанных, невостребованных и полуразложившихся тел ежедневно прибывали в города по железнодорожным путям, речь не шла не только об индивидуальности, но и шире — о кремации как ритуале. При этом, «считаясь с бытовой стороной и с тем, что дело кремации новое для России» [14], при разработке проекта первого крематория в Москве было принято решение о строительстве одновременно четырех кремационных печей [15], двух для массового сожжения и двух — для одиночного с общей пропускной способностью — 50 трупов в день [16].

Как показал опыт, строительство даже одной стабильно работающей кремационной печи оказалось делом крайне затратным и технически сложным. Однако утопическое видение кремации как санитарной панацеи оставляет в стороне все возможные технические преграды, и взвешенное восприятие кремации как дополнительного способа утилизации тел сочетается с крайне легкомысленным отношением к технической стороне вопроса. Членов Комиссии по практическому осуществлению кремации не пугает ни конструкция здания крематория, ни техническая конструкция кремационных печей: «Что касается выбора типа и конструкции печи и постройки ея, то эта задача не представляет значительной сложности для московских технических сил, несмотря на то, что перед нами техниками, может предстать подобная задача впервые» [17].

К 1 мая 1919 года похоронный кризис в Москве в целом удалось преодолеть, и проблема захоронения скопившихся тел была решена. Однако крематорий не сыграл в этом никакой роли. К этому времени Комиссия лишь смогла в целом сформировать план строительства, предполагающий перестройку под крематорий здания бывшей электростанции на Бегах. Сметы на строительство были подписаны только в июле 1919 года, разработка конструкций печей продолжалась до середины зимы 1920-го. Несмотря на личную поддержку Семашко и общее одобрение деятельности Комиссии со стороны Моссовета и ЦК партии, в ходе строительных работ по переоборудованию электрической станции в крематорий постоянно возникали разнообразные проблемы инфраструктурного характера, связанные в первую очередь с кризисным состоянием общества в этот период времени. Строительство Первого крематория на Бегах не было доведено даже до пробных испытаний, однако опыт работы Комиссии оказался крайне важным и был использован аналогичными комиссиями в других городах. Работа комиссии, а также информация о проекте, распространявшаяся по разным каналам (через СМИ, партийные организации, профессиональные корпорации), создали важный прецедент выбора трупосожжения как оптимальной практики body disposal в первую очередь с точки зрения санитарии и гигиены больших городов.

Опыт строительства кремационных станций как объектов первостепенной санитарной важности отнюдь не ограничивался московским похоронным кризисом. При строительстве первого крематория в Петрограде в 1918—1921 годах, проект которого виделся Комиссии по его постройке как «крематориум-храм» [18], инженеры и санитарные врачи неоднократно обращали внимание Комиссии на важность новой похоронной практики в контексте острой эпидемической ситуации в городе, утверждая, что «этот вопрос принял характер вовсе не той спешности, какую… требуют от него условия данного момента» [19]:

Казалось бы надвигающаяся гроза должна сдвинуть вопрос о кремации в сторону скорейшего устройства районных трупосожигательных станций, как к мере экстренного характера, в виду грозной опасности.

Если мы примем во внимание, что холодное лето и осень 1918 года способствовали [нрзб.] мух, этих главных разносителей болезнетворных бактерий, особенно кишечно-желудочных заболеваний (холера, брюшной тиф, дизентерия и пр.), то мы можем с уверенностью рассчитывать, что невозможное санитарное состояние дворов, улиц и жилищ, благодаря массам мусора и невывезенного конского навоза, лучшей питательной среды для размножения личинок мух, гарантируют в 1919 году пышный расцвет эпидемий.

Если к общей картине полного развала санитарной части населенных центров прибавить наличие непохороненных покойников, то явления принимают кошмарный характер.

Если все старания санитарных властей привести города в порядок и сейчас разбиваются о разные препятствия вроде отсутствия транспорта, рабочих и пр., то что же нас ожидает летом, когда эпидемии начнут косить сотнями и тысячами в сутки [20].

Гражданские инженеры, уже известные и зарекомендовавшие себя специалисты по строительству мусоросжигательных станций, Н.Н. Козлов, Н.Н. Епишкин представляют в Комиссию свои проекты кремационных печей, временных трупосжигательных станций и приспособления отдельных производственных строений (сгоревшая тюрьма Литовский замок, одно из зданий Патронного завода на Выборгской стороне) для нужд постройки крематория [21], рассматривая их как средства, «которые могли бы принести большую экономическую и санитарную пользу до постройки предполагаемого грандиозного Крематориума» [22].

Кремация как часть «научной организации быта рабочих»

Гигиенический пафос раннесоветского кремационного движения был среди прочего и важной составной частью идеи прогресса и преобразования отсталого общества в современное. Отсутствие крематориев в России воспринимается активистами кремационного движения как отставание страны как в техническом, так и в гигиеническом развитии: «…однако, как бы мы ни ограничивались стеною от успехов гигиены, в конце концов и наши большие города, наряду с канализацией, водопроводами и другими санитарными сооружениями, будут вынуждены устроить крематории и обратиться к сожиганию покойников» [Енш 1910: 24—25]. Кремация — не просто еще один способ погребения, а погребение, имеющее под собой научное основание [Б.К. 1921: 37].

Кремационный проект прекрасно вписался в раннесоветские утопии «городов будущего» с их строгим функционализмом и отсутствием «лишнего» [Хан-Магомедов 1996; 2001]. Рационализм кремации как идеального научного способа погребения вполне соответствовал рационализму нового городского планирования. Кремация как технология позволяла преодолеть множество проблем. Преимущества кремации как «культурного, разумного, экономного и красивого способа погребения» [Бартель 1925: 4] дополнялись возможностью более рационального использования территорий. В представлении современников, введение кремации должно было сохранить земли для нужд сельского хозяйства и полностью освободить города от новых захоронений и кладбищ: «Вместо кладбища надо построить крематорий, а на месте кладбища разбить парк. Парк с театром, кино и культурными развлечениями. Кладбища из места пьянки, разврата и разбоя должны превратиться в места подлинного отдыха рабочего» [Зудин, Мальковский, Шалашов 1929: 70—71]. Таким образом, строительство крематория оказывается в одном ряду с новым видением урбанизации и городского планирования. Основанные на примате «научной организации быта трудящихся», оба эти проекта призваны создать новую, принципиально иную среду для советских трудящихся, среду, основу которой составят чистота, рациональность и здоровье.

Строительство Донского крематория в Москве, ставшего первым успешным проектом крематория в СССР, также было теснейшим образом связано именно с этим комплексом идей. Традиционно исследователи обращают большее внимание на тот факт, что крематорий был построен на территории Донского монастыря, а само его здание было перестроено из церкви [Лебина 2011; Шкаровский 2006]. На мой взгляд, гораздо большее значение для понимания места Донского крематория в культуре того времени играло то, каково было новое, советское окружение постройки. Донской крематорий строится в центре нового Шаболовского рабочего поселка, который не только отличался от окружающих построек в архитектурном плане, представляя собой своего рода манифест конструктивизма, но и предлагал совершенно иное понимание повседневной жизни рабочих, основанное на «научной организации быта трудящихся». Приступая к разработке проектов жилой застройки, архитекторы-конструктивисты стремились предусмотреть все возможные потребности будущих жителей и найти им место в будущих постройках. Дома включали не только жилые ячейки, но и столовую, клуб, ясли, детский сад. Отдельное место в научной организации быта трудящихся занимал вопрос социальной гигиены. Понимаемая крайне широко, социальная гигиена включала в себя самые разные формы, многие из которых сейчас мы могли бы обозначить выражением «здоровый образ жизни». От физической культуры и необходимости ежедневных упражнений, гигиены тела и до необходимости создавать будущим жителям все возможности для более здоровой окружающей среды. Именно поэтому новые кварталы были оборудованы соляриями, душевыми и физкультурными площадками, а сами корпуса Хавско-Шаболовского жилмассива были расположены не традиционным образом по краям квартала, а развернуты под углом 45 градусов для достижения максимальной инсоляции помещений.

Именно в этом, а совсем не в антирелигиозном контексте предстает перед нами крематорий в публицистике 1920-х годов. Это один из важнейших кирпичиков строительства нового города, нового мира, построенного на научных началах, мира полного торжества рационализма [Маллори 1927: 16].

Донской крематорий становится в определенном смысле воплощением утопии, а строительство крематория в центре нового Шаболовского рабочего поселка говорит нам о значимости этого типа погребения как части жизни человека будущего. Так же как обобществленный быт или радио.

Таким образом, новые принципы застройки района находились в удивительном созвучии с основополагающими идеями кремационного проекта. Советские гражданские инженеры, разрабатывавшие и продвигавшие кремационный проект, считали свою деятельность неотъемлемой частью работы по созданию нового мира, в котором чистота и гигиена будут верными спутниками трудящихся. Неслучайно, что одним из «пионеров кремации», активнейшим членом Общества развития и распространения идей кремации (ОРРИК) и идеологом строительства крематория становится бывший сотрудник Института социальной гигиены Гвидо Бартель. В своих многочисленных записках, докладах и отчетах именно научную организацию быта рабочих Бартель называет основным контекстом необходимости развития кремационного движения. Именно как одну из сторон научной организации быта трудящихся представляет кремацию в своей радиобеседе «Как хоронят по-новому» известный эколог и пропагандист Н.Н. Подъяпольский:

Кремация может дать много нового и полезного для организации быта трудящихся на научных началах. Тут и экономия места за счет мертвых в интересах живых. Тут и борьба с заразными болезнями. Тут и сбережение денег. Таким образом, кремация дает возможность избежать ничем не оправдываемые траты, которые имеют место при захоронении в земле [23].

Начиная с этого, вполне невинного тезиса, Подъяпольский заканчивает свою беседу довольно радикальным пассажем, отсылающим нас, однако, к гигиеническому кремационному дискурсу периода похоронного кризиса:

Кремация, конечно, большой шаг в деле оздоровления нашего быта, его организации на научных началах. Но шаг этот не последний. Дело в том, что кремация еще оставляет место для прежнего отношения и в самой процедуре захоронения праха. При ней еще возможны и религиозные обряды, и напыщенная торжественность похорон, которая в сущности, никому не нужна и только всем в тягость. Возможны и поклонение могиле, и, совершенно не нужные покойнику и обременительные для живых, расходы на сожжение и погребение. Нужно надеяться, что сознательность людей будет расти, и вся религиозная мишура со временем будет ликвидирована. На человеческий труп установится трезвый взгляд, как на животный отброс, имеющий определенную ценность и способный не только требовать расходов на его ликвидацию тем или иным способом, но могущий дать и известную выгоду при его утилизации, т.е. переработке в удобрение и проч. Об утилизации животных отбросов и ее значении в деле научной организации быта трудящихся услышите в моей следующей беседе [24].

Хотя тезис Подъяпольского о том, что человеческое тело может после переработки «дать известную выгоду», звучит для нас достаточно дико, это был тот круг вопросов, который действительно волновал современников. Так, ОРРИК был вынужден сделать специальные запросы в утилизационный завод Мясохладобойни и в Институт социальной гигиены для того, чтобы подготовить ответы на ряд вопросов, часто задаваемых посетителями экскурсий в крематорий, в частности: «Если труп утилизировать, на какую сумму можно получить веществ? Какие вещества? Что полезнее для круговорота веществ в природе — закапывание трупа или пепла сожженного?» [25] В целом мысль о том, что из мертвого тела можно извлечь максимальную пользу, превратив его в удобрение, была вполне в духе эпохи [Laqueur 2015: 502, 519—520].

* * *

История кремации в довоенном СССР часто представляется как единовременный эксцентричный опыт, нашедший отражение в строительстве московского Донского крематория в перестроенном здании церкви. Однако в действительности это было совсем не так. За историей самого известного и единственного успешного (завершенного и стабильно работавшего) крематория стояла не только широчайшая общественная дискуссия о необходимости скорейшего и широчайшего внедрения кремации, но и многочисленные опыты по проектировке и строительству крематориев в разных городах Советской России, в силу различных причин не доведенные до конца. Вопреки распространенному мнению, за большинством из этих проектов стояли не антирелигиозные идеи или попытка подорвать христианские ценности при помощи новой погребальной практики, а восприятие кремации как идеального способа погребения в первую очередь с точки зрения санитарии и гигиены, идеи, широко утилитарные в принципе.

Примат гигиенического подхода позволял относиться к кремации как к эффективной, но гибкой технологической возможности утилизации тел, оставляя в стороне необходимость архитектурного оформления нового вида погребения. Так, после долгой работы над различными проектами первый крематорий в Петрограде была переоборудован из бывших бань на Камской улице. Для сжигания тел были перестроены банные печи. При решении похоронной проблемы в Новониколаевске в 1920 году власти сначала пытались сжигать тела открытым способом, а позже переоборудовали в крематорий одну из печей кирпичного завода. В 1925 году, в момент активного обсуждения идей кремации в связи со строительством московского Донского крематория, этот опыт был описан в журнале «Коммунальное хозяйство» как «весьма остроумный» [Красильникова 2105: 121—122]. Двадцать лет спустя именно печи кирпичного завода будут использованы для утилизации тел жителей блокадного Ленинграда.

Библиография / References

[Б.К. 1921] — Б.К. Сожигание человеческих трупов (кремация). Петроград: Госиздат, 1921.

(B.K. Sozhiganie chelovecheskih trupov (kremaciya). Petrograd, 1921.)

[Балугьянский 1878] — Балугьянский А.М. Очищение городов посредством сжигания нечистот. М.: Тип. и лит. И.Н. Кушнерев и К°, 1878.

(Balug’yanskij A.M. Ochishchenie gorodov posredstvom szhiganiya nechistot. Moscow, 1878.)

[Бартель 1925] — Бартель Г. Кремация / Под ред. Ф. Я. Лаврова. М.: М.К.Х., 1925.

(Bartel’ G. Kremaciya / Ed. by F.Ya. Lavrov. Moscow, 1925.)

[Белякова 2013] — Белякова Е.В. Церковный суд и проблемы церковной жизни (Серия: Церковные реформы). М.: Круглый стол по религиозному образованию и диаконии, 2013.

(Belyakova E.V. Cerkovnyj sud i problemy cerkovnoj zhizni (Seriya: Cerkovnye reformy). Moscow, 2013.)

[БСЭ 1937] — Кремация // Большая советская энциклопедия. Третье издание. Т. 13. М.: Советская энциклопедия, 1937. С. 373.

(Kremaciya // Bol’shaya sovetskaya enciklopediya. 3rd edition. Vol. 13. Moscow, 1937. P. 373.)

[Декрет 1968] — Декрет СНК «О кладбищах и похоронах» // Декреты Советской власти. М.: Госполитиздат, 1968. Т. 4. С. 163—164.

(Dekret SNK «O kladbishchah i pohoronah» // Dekrety Sovetskoj vlasti. Moscow, 1968. Vol. 4. P. 163—164.)

[О христианском погребении 2015] — Документ «О христианском погребении усопших», одобренный Священным Синодом 5 мая 2015 года // http://prichod.ru/ church-documents/21417/ (дата обращения: 29.03.2020).

(Dokument «O hristianskom pogrebenii usopshih», odobrennyj Svyashchennym Sinodom 5 maya 2015 goda // http://prichod.ru/churchdocuments/21417/ (accessed: 29.03.2020).)

[Енш 1910] — Енш А.К. Очерки санитарной техники. Кремация. Санкт Петербург: Типография АО «Слово», 1910.

(Ensh A.K. Ocherki sanitarnoj tekhniki. Kremaciya. Saint Petersburg, 1910.)

[Зудин, Мальковский, Шалашов 1929] — Зудин И., Мальковский К., Шалашов П. Мелочи жизни. Ленинград, 1929.

(Zudin I.I., Mal’kovskij K., SHalashov P. Melochi zhizni. Leningrad, 1929.)

[Зуев 1900] — Зуев В.И. Очистка городов: Удаление твердых домовых отбросов и их сжигание. Одесса: Тип. Исакович и Бейленсон, 1900.

(Zuev V.I. Ochistka gorodov: Udalenie tverdyh domovyh otbrosov i ih szhiganie. Odessa, 1900.)

[Кашеваров 1999] — Кашеваров А.Н. Церковь и власть. Русская Православная церковь в первые годы советской власти. СПб.: СПбГТУ, 1999.

(Kashevarov A.N. Cerkov’ i vlast’. Russkaya Pravoslavnaya Cerkov’ v pervye gody sovetskoj vlasti. Saint Petersburg, 1999.)

[Козлов 1895] — Козлов А.К. Дезинфекционная печь А.К. Козлова для сжигания нечистот: Привилегированна в Европе и Америке. Казань: Скоропечатня Л.П. Антонова, 1895.

(Kozlov A.K. Dezinfekcionnaya pech’ A.K. Kozlova dlya szhiganiya nechistot: Privilegirovanna v Evrope i Amerike. Kazan’, 1895.)

[Красильникова 2015] — Красильникова Е.И. Помнить нельзя забыть? Памятные места и коммеморативные практики в городах Западной Сибири (конец 1919 — середина 1941 г.) Новосибирск: НГТУ, 2015.

(Krasil’nikova E.I. Pomnit’ nel’zya zabyt’? Pamyatnye mesta i kommemorativnye praktiki v gorodah Zapadnoj Sibiri (konec 1919 — seredina 1941 g.) Novosibirsk, 2015.)

[Лебина 2011] — Лебина Н. «Обрядность красного погребения» (о социокультурном контексте первого советского крематория) // Теория моды. Одежда. Тело. Культура. 2011. № 20.

(Lebina N. «Obryadnost’ krasnogo pogrebeniya» (o sociokul’turnom kontekste pervogo sovetskogo krematoriya) // Teoriya mody. Odezhda. Telo. Kul’tura. 2011. № 20.)

[Маллори 1927] — Маллори Д. Огненные похороны // Огонек. 1927. № 50. С. 16.

(Mallori D. Ognennye pohorony // Ogonek. 1927. № 50. P. 16.)

[Малышева 2016] — Малышева С. Красный танатос: некросимволизм советской культуры // Археология русской смерти. 2016. № 2. С. 22—46.

(Malysheva S. Krasnyj Tanatos: nekrosimvolizm sovetskoj kul’tury // Arheologiya russkoj smerti. 2016. № 2. P. 22—46.)

[Мальцев 1910] — Мальцев А.М. Удаление твердых домовых отбросов и их сжигание. Санкт-Петербург: Тип.-лит. т-ва И.Н. Кушнерев и К°, 1910.

(Mal’cev A.M. Udalenie tverdyh domovyh otbrosov i ih szhiganie. Saint Petersburg, 1910.)

[Молчанский 1913] — Молчанский В.А. Деструктор для сжигания отбросов и конфискованного мяса скотобойни г. Франкфурта-на-Майне. Киев: Тип. т-ва И.Н. Кушнерев и К°, 1913.

(Molchanskij V.A. Destruktor dlya szhiganiya otbrosov i konfiskovannogo myasa skotobojni g. Frankfurta-na-Majne. Kiev, 1913.)

[Олещук 1927] — Олещук Ф. Огненное погребение // Безбожник. 1927. № 15. С. 2—4.

(Oleshchuk F. Ognennoe pogrebenie // Bezbozhnik. 1927. № 15. P. 2—4.)

[Сидорчук 2018] — Сидорчук И.В. «Вместе с автомобилем, трактором, электрификацией»: к истории кремации в России // Социология науки и технологий. 2018. Т. 9. № 3. С. 51—67.

(Sidorchuk I.V. «Vmeste s avtomobilem, traktorom, elektrifikaciej»: k istorii kremacii v Rossii // Sociologiya nauki i tekhnologij. 2018. Vol. 9. № 3. P. 51—67.)

[Соколова 2013] — Соколова А.Д. «Нельзя, нельзя новых людей хоронить по-старому!» Эволюция похоронного обряда в Советской России // Отечественные записки. 2013. № 5(56). С. 191—209.

(Sokolova A.D. «Nel’zya, nel’zya novyh lyudej horonit’ po-staromu!» Evolyuciya pohoronnogo obryada v Sovetskoj Rossii // Otechestvennye zapiski. 2013. № 5(56). P. 191—209.)

[Соколова 2018] — Соколова А.Д. Новый мир и старая смерть: судьба кладбищ в советских городах 1920—1930-х годов // Неприкосновенный запас. 2018. № 1 (117). С. 74—94.

(Sokolova A.D. Novyǐ mir i staraya smert’: sud’ba kladbishch v sovetskih gorodah 1920— 1930-h godov // Neprikosnovennyj zapas. 2018. № 1 (117). P. 74—94.)

[Соколова 2019] — Соколова А.Д. В борьбе за равное погребение: похоронное администрирование в раннем СССР // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2019. № 1-2. С. 594—621.

(Sokolova A.D. V bor’be za ravnoe pogrebenie: pohoronnoe administrirovanie v rannem SSSR // Gosudarstvo, religiya, cerkov’ v Rossii i za rubezhom. 2019. № 1-2. P. 594—621.)

[Соколовский 1911] — Соколовский С.Н. Сжигание нечистот в универсальных кремационных печах системы инж. С.Н. Соколовского. Москва: Тип. Тальман, Отто и К°, 1911.

(Sokolovskij S.N. Szhiganie nechistot v universal’nyh kremacionnyh pechah sistemy inzh. S.N. Sokolovskogo. Moscow, 1911.)

[Станевич 1901] — Станевич Ц.К. Удаление твердых домовых отбросов и их сожигание. Вильна: Вилен. Мед. о-во, 1901.

(Stanevich C.K. Udalenie tverdyh domovyh otbrosov i ih sozhiganie.Vilna, 1901.)

[хан-магомедов 1996] — Хан-Магомедов С. Архитектура советского авангарда. Книга первая: Проблемы формообразования. Мастера и течения. М.: Стройиздат, 1996.

(Han-Magomedov S. Arhitektura sovetskogo avangarda. Vol. 1: Problemy formoobrazovaniya. Mastera i techeniya. Moscow, 1996.)

[Хан-магомедов 2001] — Хан-Магомедов С. Архитектура советского авангарда. Книга вторая: Социальные проблемы. М.: Стройиздат, 2001.

(Han-Magomedov S. Arhitektura sovetskogo avangarda. Kniga vtoraya: Social’nye problemy. Moscow, 2001.)

[Хрусталев 1897] — Сжигание твердых и жидких экскрементов по системе гражданского инженера В.В. Хрусталева. Харьков: Тип. губ. правл., 1897.

(Szhiganie tverdyh i zhidkih ekskrementov po sisteme grazhdanskogo inzhenera V.V. Hrustaleva. Kharkiv, 1897.)

[Шкаровский 2006] — Шкаровский М. Строительство Петроградского (ленинградского) крематория как средство борьбы с религией // Клио. 2006. № 3. С. 158—163.

(Shkarovskij M. Stroitel’stvo Petrogradskogo (Leningradskogo) krematoriya kak sredstvo bor’by s religiej // Klio. 2006. № 3. P. 158—163.)

[Эрисман 1900] — Эрисман Ф.Ф. Сожигание и обезвреживание мусора (домового и уличного сора). Санкт-Петербург: К.Л. Риккер, 1900.

(Erisman F.F. Sozhiganie i obezvrezhivanie musora (domovogo i ulichnogo sora). Saint Petersburg, 1900.)

[Jupp 2006] — Jupp P.C. From Dust to Ashes Cremation and the British Way of Death. Palgrave Macmillan, 2006.

[Laqueur 2015] — Laqueur T. The Work of the Dead: A Cultural History of Mortal Remains. Princeton University Press, 2015.

[Malysheva 2017] — Malysheva S. The Russian Revolution and the Instrumentalization of Death. Slavic Review. 2017. № 76 (3). P. 647—654.

[Merridale 2002] — Merridale C. Night of Stone. Death and memory in twentieth-century Russia. New York; London, Penguin Books, 2002.

[Mokhov, Sokolova 2019] — Mokhov S., Sokolova A. Broken infrastructure and soviet modernity: the funeral market in Russia // Mortality. Promoting the interdisciplinary study of death and dying. 2019. P. 1—18.

[Strasser 2000] — Strasser S. Waste and Want: A Social History of Trash. New York: Picador Paper, 2000.

Список сокращений

ГАРФ — Государственный архив Российской Федерации
ГАМО — Государственный архив Московской области
ЦГА МСК — Центральный городской архив Москвы
ЦГА СПБ — Центральный городской архив Санкт-Петербурга

---

[1] Статья написана в рамках проекта РНФ № 18-18-00082.

[2] О других инициативах большевиков в области похорон см.: [Соколова 2013; 2018; 2019; Mokhov, Sokolova 2019].

[3] ГАРФ. Ф. 112. Оп. 2. Д. 2040.

[4] Здесь я следую за анализом, изложенным Томасом Лакером на с. 502—510 его книги [Laqueur 2015].

[5] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 13 об.

[6] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 7.

[7] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 7.

[8] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 8.

[9] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 7 об.

[10] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 7 об.; Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 8.

[11] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 8.

[12] См., например: [Эрисман 1900; Станевич 1901; Соколовский 1911; Мальцев 1910; Хрусталев 1897; Балугьянский 1878; Козлов 1895; Молчанский 1913; Зуев 1900].

[13] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 7 об.

[14] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 51. Л. 2.

[15] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 51. Л. 24.

[16] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 51. Л. 3.

[17] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 1. Д. 53. Л. 8.

[18] Подробнее об этом: [Шкаровский 2006].

[19] ЦГА СПб. Ф. Р—2815. Оп. 1. Д. 320. Л. 16.

[20] Там же.

[21] ЦГА СПб. Ф. Р—2815. Оп. 1. Д. 320. Л. 16—17; Л. 21.

[22] ЦГА СПб. Ф. Р—2815. Оп. 1. Д. 320. Л. 21.

[23] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 8. Д. 644. Л. 50.

[24] ГАМО. Ф. 4557. Оп. 8. Д. 644. Л. 52.

[25] ЦГА МСК. Ф. Р—2512.

Кремация — ООО «Уфимский крематорий»

Вопрос «как кремируют» всегда волновал людей. И это не случайно — интерес к смерти заложен в нашей природе, а огонь завораживал нас с древних времен.

При кремации, как и при захоронении в землю органические ткани разлагаются на неорганические химические соединения. Кремация в сущности то же погребение. Разница лишь одна — тело разлагается не 20 лет, а два часа.

В России все чаще предпочитают кремацию. Доля кремации по России  – 20%, но в больших городах она составляет 30-40%, а в Москве и Петербурге приблизилась к 75%. Это происходит в силу нехватки мест на кладбищах, простоты процесса и низкая стоимость.

Как кремировали в прошлом. 

История кремации уходит корнями в  древность. Прах безопасен для здоровья, и многие религии, например, буддизм и индуизм включили кремацию в свои обряды. В Индии, Японии, Индонезии и многих других странах как кремировали людей в прошлом – на костре под открытым небом – так делают и поныне.

Наряду с самым древним видом погребения – трупоположением – кремация практиковалось уже в палеолите, а в эпоху бронзы и железном веке жители древних цивилизаций стали кремировать повсеместно. Сожжение стало доминирующим обрядом погребения в античной Греции, откуда традиция перешла в Древний Рим, где придумали хранить прах в специально отведенных для этого местах — колумбариях, куда можно придти и почтить память своих предков.

Печи для сжигания тел используются в Европе с  18 века в связи с ростом городов и нехваткой мест на кладбищах. Постепенно кремация стала распространяться во всём мире.

Как кремируют в наши дни.

Кремируют в крематориях, предназначенных для 100%-ого сгорания умерших вместе с гробом при сверхвысокой температуре.

Комплекс крематория состоит из нескольких  печей, способных генерировать температуру 900-1100°C, которая обеспечивает полный распад тела с превращением его в пепел. Кремирование занимает от полутора до двух часов, а после кремации остается прах объёмом 2-2,5 литра. Чаще всего печи работают на газе, так как он экономичен и быстрее устанавливает нужную температуру в камере. Чтобы исключить смешивание праха после сгорания, каждое тело регистрируют и на гроб кладётся несгораемая пластина с номером. После кремации пластина с номером оказывается внутри останков, что позволяет идентифицировать прах. Прах помещается в урну.

Что делать с прахом после кремации?

• Захоронить урну в могилу. Это может быть как новый участок, так и родственная могила;
• Поместить урну в нишу открытого или закрытого колумбария;
• Распорядиться прахом по воле умершего, например, развеять его. Законодательство РФ не определяет специальные места для этого, поэтому выбор зависит только от вас.

Кремирование дает гораздо больше вариантов действий по сравнению с обычным захоронением.

Куда обратиться, чтобы кремировать человека?

в Крематорий Уфы по круглосуточному телефону: +7 347 286 59 69

Кремация: ответы на вопросы | Похоронный дом №1

1. Сколько людей выбирают кремацию?

Ответ

В городах России, где есть крематории, число кремированных достигает 60% от числа всех умерших.

2. Какие религии не приемлют кремацию?

Ответ

Ортодоксальные евреи, греческая православная церковь и мусульмане не позволяют кремацию.

Все христианские конфессии, сикхи, индуисты и буддисты не против кремирования умерших.

Кремация это грех в провославии или нет? Нет, православная церковь не высказывается негативно по поводу кремации и не накладывает вето на подобный способ погребения.

3. Что дешевле — похороны или кремация?

Ответ

Из-за острой нехватки места для традиционных похорон цена на кремацию ниже.

Стоимость кремации различается в разных городах России. Всё зависит от того, есть ли крематорий на территории области или приходится огранизовывать перевозку тела в другой город. 

В Санкт-Петербурге имеется собственный крематорий. С этим связана невысокая цена на кремацию в Санкт-Петербурге в 2018 году. 

Для уточнения расценок, пожалуйста, обратитесь к нашим распорядителям похорон.

4. Нужно ли оформлять какие-то специальные документы для кремации?

Ответ

Список документов для кремации не отличается от тех, что нужны для традиционных похорон.

Если смерть была неестественной (травма, преступление) для кремации потребуется разрешение прокуратуры.

В остальных случаях Вам потребуется удостоверение личности, паспорт умершего, гербовое свидетельство о смерти, медицинское свидетельство о смерти.

5. Нужно ли снять ювелирные украшения перед кремацией?

Ответ

Некоторые материалы (стекло, некоторые металлы, ПВХ) не допускаются при кремации.

Если Вы хотите положить что-то в гроб умершего — проконсультируйтесь с распорядителем похорон.

По кодексу кремирования гроб не открывают после того, как он доставлен в крематорий. Заранее позаботьтесь об ювелирных украшениях или вещах в последний путь.

6. Как я могу организовать прощание?

Ответ

Прощание с умершим в залах крематория может быть организовано по Вашему желанию.

Это может быть религиозный ритуал с участием приглашенного священника.

Любой ритуал должен пройти в отведенное для этого время аренды зала — 45 минут.

Чтобы все прошло с почтением и без суеты мы советуем заехать в церковь по дороге в крематорий.

Если Вам требуется пригласить религиозного деятеля, то распорядитель похорон поможет с этим.

7. Через сколько после прощания происходит фактическая кремация?

Ответ

Кремация происходит в день прощания, как правило через несколько часов.

В отдельных случаях родственник или близкий человек может присутствовать при кремации, как того требуют некоторые религии.

Это требует отдельной договоренности.

8. Что происходит с гробом после прощания?

Ответ

Сотрудники крематория переносят гроб из зала прощания в помещение предварительной подготовки. Табличка с данными умершего сверяется с документами и прикрепляется к печи.

Табличка остается на печи в процессе кремации и до момента извлечения из нее праха умершего.

По кодексу кремации гроб не открывается во время его перемещений по крематорию. Вы можете не беспокоится о сохранности вещей, которые Вы положили умершему в последний путь.

9. Как происходит процесс кремации?

Ответ

Гроб помещается в крематорную печь. Температура в ней остается очень высокой на протяжении всего процесса. Время кремации — порядка 90 минут.

После из печи извлекаются оставшиеся небольшие фрагменты костей. Их помещают в специальную машину и размалывают до консистенции пепла.

Затем весь прах помещают в герметичную упаковку и запечатывают в урну.

На урну прикрепляется табличка с данными умершего.

10. Как я могу быть уверен, что прах моего близкого не смешается с другим?

Ответ

Крематорная печь предназначена только для одного гроба за раз. После завершения процесса кремации прах извлекается и помещается в изолированную камеру для охлаждения. После прах извлекают и помещают в индивидуальную герметичную упаковку.

Кодекс кремации не допускает нахождения пепла нескольких человек в одном помещении на всех этапах процесса.

11. Как мне сообщить, что я хочу быть кремированным?

Ответ

В первую очередь сообщите о своем решении близким, родным или человеку, который будет заведовать Вашими похоронами. Так же Вы можете написать завещание и заверить его у нотариуса. Оно будет прочитано только после Вашей смерти и должно быть исполнено. Завещание является Вашей последней волей. Если оно заверено, то имеет юридическую силу.

Так же Вы можете заранее спланировать свои похороны, обратившись в выбранное похоронное бюро. Распорядитель похорон поможет Вам все спланировать.

Этим вариантом часто пользуются пожилые или тяжело больные люди с целью снять со своих близких тяжелый груз организации похорон.

12. Где находится крематорий?

Ответ

Крематорий для жителей Санкт-Петербурга и Ленинградской области находится по адресу Шафировский проспект, 12.

Проезд общественным транспортом: городской автобус №138 от станции метро «Площадь Мужества» до конечной остановки «Крематорий».

Профессионально и квалифицированно организуем обряд кремации.
Позвоните по телефону +7 (812) 425-35-01 и получите бесплатную консультацию.

Процесс кремации, шаг за шагом. Как это работает от начала до конца.

Может быть трудно принять важное решение в отношении процесса, которого вы не понимаете. Хотя вы можете не знать точных деталей того, как устроено традиционное захоронение, легко представить себе, что происходит. Это не обязательно верно для процесса кремации. Несмотря на то, что эта практика существует давно (около 2000 лет!), Это может быть загадкой. Это потому, что большинство людей никогда не видят, что происходит за кулисами. Понимание того, как это работает, может помочь уменьшить беспокойство, которое многие люди испытывают по поводу процесса кремации.

В современных крематориях используются промышленные печи, предназначенные только для кремации. Процесс занимает около 2-3 часов. Попутно крематорий позаботится о том, чтобы:

• Происходит правильная идентификация умершего.
• Оператор в безопасности.
• С умершим обращаются с осторожностью и уважением.

Многие помещения позволяют членам семьи умершего стать свидетелями кремации. Пространство часто ограничено, поэтому лучше всего узнать, сколько человек может присутствовать на кремационном предприятии.

Процесс кремации: шаг за шагом

Кремация сокращает тело до основных элементов посредством процесса, который подвергает его воздействию открытого огня, сильного жара и испарения. Это происходит в специально разработанной печи, называемой кремационной камерой или ретортой. Во многих крематориях требуется контейнер для тела, например гроб, подходящий для кремации, или жесткий картонный контейнер.

Кремированные останки обычно называют «пеплом», однако на самом деле они состоят в основном из фрагментов костей.Важно понимать, что кремированные останки тела смешаны с любыми остатками контейнера и любыми другими побочными продуктами сжигания. При кремации остается от 3 до 9 фунтов останков. Точное количество зависит от размера тела и процесса, используемого крематорием.

Процесс кремации состоит из пяти основных этапов.

1. Умерший идентифицирован и получено соответствующее разрешение.
2. Тело подготовлено и помещено в соответствующий контейнер.
3. Емкость с телом перемещается в «реторту» или камеру для кремации.
4. После кремации оставшийся металл удаляют, а останки измельчают.
5. «Прах» переносится либо во временный контейнер, либо в урну, предоставленную семьей.

Как работает процесс кремации: ответы на ваши вопросы.

1. Как тело идентифицируется перед кремацией и какие меры предосторожности используются, чтобы убедиться, что это ваш любимый человек?

Чтобы убедиться, что с останками вашего близкого обращаются должным образом, в крематориях с хорошей репутацией действуют строгие процедуры.Первый шаг — убедиться, что у них есть разрешение на кремацию. Правила идентификации зависят от штата. В большинстве случаев вы заполняете документы, которые предоставляют крематорию с вашего разрешения. Форма также запросит информацию, например, кто будет забирать останки и какой тип контейнера использовать.

Используемое средство определяет конкретные процедуры идентификации на основе отраслевых рекомендаций. Типичная процедура идентификации будет включать подтверждение личности членом семьи.Затем на корпус помещается металлическая идентификационная бирка. Это останется на протяжении всего процесса. После кремации к останкам прикрепляется идентификационная бирка.

2. Как тело готовится к кремации?

Обычно тело моют, чистят и одевают перед опознанием. Бальзамирования не будет, если только у вас нет публичного просмотра или вы этого не попросите.

Затем техник снимает украшения или другие предметы, которые вы хотели бы оставить. Медицинские устройства и протезы, которые являются механическими или содержат батареи, также удаляются, чтобы предотвратить реакцию во время процесса кремации.Такие предметы, как штифты, винты и соединения остаются на своих местах. Политика утилизации медицинских устройств различается в зависимости от учреждения, но ни в коем случае устройства не используются повторно. Их разбирают, переплавляют или утилизируют каким-либо другим ответственным способом.

3. Какой контейнер используется для кремации?

Существуют специальные шкатулки для кремации, а можно использовать простую картонную коробку. Ключевое правило заключается в том, что контейнер должен быть достаточно прочным, чтобы удерживать тело, и он должен быть горючим.

4. Что такое кремационная камера?

Кремационная камера называется ретортой. Это промышленная печь, достаточно большая, чтобы вместить один корпус. Помещение выложено огнеупорным кирпичом. Кирпич выдерживает температуру до 2000 градусов. Современные кремационные печи соответствуют строгим экологическим стандартам и стандартам качества воздуха — печи работают на природном газе, пропане или дизельном топливе. Они также автоматизированы и компьютеризированы.

5. Куда уходит металл, оставшийся после кремации?

После сжигания остатки охлаждают.Оператор проверяет останки на предмет остатков металла и удаляет их вручную или с помощью сильных магнитов. Металл часто отправляют на переработку.

6. Что делать с останками, оставшимися сразу после кремации?

Мы называем кремированные останки пеплом, но на самом деле остались лишь кусочки костей. После кремации специальный процессор измельчает фрагменты до состояния, которое мы называем «кремом». Вот что мы имеем в виду, когда говорим о пепле.

7. Какой контейнер используется для кремированных останков?

После измельчения зола помещается в полиэтиленовый пакет.Мешок помещается в урну, которую предоставляет семья, или во временный контейнер. Урна или контейнер с прахом возвращается семье.

И кремация, и захоронение в земле связаны с процессами, воздействующими на тело. В кремации тепло — это процесс. В погребении процесс разложения. Решение о том, что подходит вам или вашему близкому, зависит от многих факторов. Следует учитывать стоимость, ваши религиозные убеждения и семейные традиции. В конце концов, только вы можете решить, что подходит для ваших обстоятельств.Мы надеемся, что базовое понимание процесса поможет вам принять решение.

Урна Eco Scattering ™

49,00 долл. США

Урна для кремации Троицы

205,00 долл. США

Пошаговый процесс кремации: как это работает?

Как долго длится процесс?

Кремация считается более эффективной, чем традиционные захоронения, и ее можно завершить в более короткие сроки после смерти.В зависимости от таких факторов, как размер и вес тела, тип контейнера, в котором находится тело, и эффективность установленного оборудования, фактическая процедура кремации обычно занимает от 2 до 3 часов для процессов, основанных на пламени, и до 16 часов для процессов с использованием пламени. жидкая кремация (см. ниже).

Имейте в виду, что крематорий имеет свои собственные правила в отношении того, сколько времени может потребоваться, чтобы подготовить останки для покойных. От семи до десяти дней — это обычное дело, и все зависит от политики и процедур конкретного учреждения.

Что такое кремационная камера или крематорий?

Кремационная камера , также известная как реторта, представляет собой промышленную печь, предназначенную для удержания одного тела. Облицованная огнеупорным кирпичом, камера выдерживает температуру до 2000 градусов. Современные кремационные печи автоматизированы и компьютеризированы, они работают на природном газе, пропане или дизельном топливе. Они должны соблюдать современные стандарты окружающей среды и качества воздуха.

Крематорий — обычно термин, обозначающий объект, в котором находится кремационная камера или реторта.В крематории может быть несколько камер. Крематорий может быть частью похоронного бюро, церкви или быть отдельным объектом. Крематории обычно регулируются государством.

Типы кремации

По сравнению с традиционным захоронением, кремация обычно не требует бальзамирования, и большие участки захоронения не нужны. Кремация также обычно является менее дорогостоящим мероприятием, чем традиционное захоронение.

Есть несколько вариантов кремации.

Типы кремации

побочный продукт ртути

Прямая кремация	Жидкая кремация
Использует тепло для превращения тела в костные фрагменты	Использует воду и щелочь для ускорения разложения пламени
Беспламенный процесс потребляет очень мало энергии, и полученный стерильный раствор можно повторно использовать в системе очистки сточных вод.
Меньшее количество образующейся золы	Большее количество образующейся золы
Требуется удаление металла, установка кардиостимулятора и т. Д.	Многие медицинские устройства могут остаться в теле
Законно везде	Еще не принято во всех штатах США

Прямая кремация

Прямая кремация — это процесс, при котором останки переносятся прямо в кремационный центр без предварительного отпевания. Поскольку при таком подходе отпадает необходимость в похоронных услугах и покупке гроба, зачастую это самый дешевый вид кремации. Прямая кремация обычно не предусматривает предварительного просмотра, посещения или пробуждения.Большинство семей назначат поминальную службу на более позднее время, чтобы друзья и родственники засвидетельствовали свое почтение.

Жидкая кремация

Процесс щелочного гидролиза является альтернативой пламенной кремации. Комбинация воды, щелочи, тепла и давления вызывает реакцию, которая ускоряет разложение и оставляет после себя только костные фрагменты и стерильную жидкость. В результате беспламенного процесса остается примерно на 30% больше остатков, чем при кремации пламенем, для чего может потребоваться емкость большего размера.Этот процесс может занять от трех до шестнадцати часов, в зависимости от массы тела и оборудования. Многие медицинские устройства, в том числе кардиостимуляторы, не нужно снимать перед процессом, как это происходит при традиционной кремации на пламени.

Зеленая кремация

Щелочной гидролиз считается «зеленой» альтернативой захоронению. После удаления оставшихся костных фрагментов полученный стерильный раствор можно повторно использовать в системе очистки сточных вод. Многие экологически сознательные люди теперь выбирают щелочной гидролиз вместо традиционной процедуры из-за ее экологических преимуществ.Помимо возможности рециркулировать жидкие побочные продукты, это зеленый выбор по нескольким важным причинам:

• Зеленая кремация сокращает более 75% углеродного следа тела.
• Экологический процесс потребляет только 1/8 от количества энергии традиционной кремации на основе пламени.
• Поскольку пламени нет, зеленая кремация устраняет опасения относительно выбросов ртути и сокращает использование ископаемого топлива и парниковых газов.

Замена зеленой кремации на обычную кремацию

Чтобы решить, можете ли вы выбрать зеленую кремацию, вам сначала нужно определить, разрешает ли ваш штат такую ​​практику.Щелочной гидролиз до сих пор не одобрен в национальном масштабе. Процесс регулируется на уровне штата, и только около половины штатов США легализовали его.

Вы также захотите связаться с вашим похоронным бюро, чтобы узнать их индивидуальные методы и правила. Даже если в вашем штате разрешен щелочной гидролиз, ваше похоронное бюро может не быть оснащено технологией для его проведения. Если вы обнаружите, что ваш штат или учреждение не поддерживает эту процедуру, вы можете рассмотреть возможность обращения к поставщику в соседнем штате.Можно начать с поиска предприятий, классифицированных как «Крематорий, щелочной гидролиз» в Справочнике членов Ассоциации кремации Северной Америки.

Тело в процессе кремации

В различных типах кремации используются разные технологии воздействия на тело. В «традиционном» методе, основанном на пламени, тело помещают в камеру для кремации, которая превращает тело в костные фрагменты с помощью пламени и тепла. Горение происходит в две стадии: при первичном сжигании сжигаются ткани, органы, телесный жир и некоторые материалы контейнера в виде газов, затем вторичное горение продолжает работать с оставшимися неорганическими частицами, обычно из контейнера.Газы (в основном углекислый газ и водяной пар) выделяются, оставляя фрагменты костей, которые превращаются в пепел.

Для щелочного гидролиза тело помещают в герметичную камеру из нержавеющей стали, в которой содержится 95% воды и 5% щелочи, и повышается температура до 350 градусов, чтобы ускорить естественный процесс, которому тело подвергается после захоронения, который может продолжаться до 25 лет. Щелочь разрушает химические связи в организме и превращает их в основные химические вещества — фосфат кальция из фрагментов костей и стерильной жидкости, содержащей остатки тканей, такие как вода, соли и аминокислоты.Затем кость перерабатывается в золу, а жидкость сбрасывается в систему сточных вод.

Процесс кремации — Ассоциация кремации Северной Америки (CANA)

Следующая информация предназначена для того, чтобы помочь общественности лучше понять, что происходит в процессе кремации. Шаги подробно описаны и должны быть тщательно продуманы.

Однако обратите внимание, что эта информация была подготовлена ​​в общих чертах. Из-за различий в законах штата / провинции и местных законах могут быть некоторые различия в юридических требованиях в разных юрисдикциях; ваш поставщик похоронных услуг должен быть в состоянии объяснить юридические требования в вашем регионе.

Определение

Кремация — это механический, термический или другой процесс растворения, при котором человеческие останки превращаются в костные фрагменты. Кремация также включает обработку и измельчение костных фрагментов на куски, обычно не более одной восьмой дюйма.

Типы

Это определение охватывает множество технологий, которые могут быть использованы для восстановления костных фрагментов, включая традиционную кремацию на основе пламени и щелочной гидролиз.

Кремация на основе пламени использует пламя и тепло для превращения человеческих останков в костные фрагменты или кремированные останки. Это выполняется в машине, называемой крематором. Кремация на огне является наиболее распространенным типом кремации и доступна в большинстве похоронных бюро, крематориях или кладбищах. Этот процесс подробно описан на этой странице ниже.

Щелочной гидролиз превращает человеческие останки в костные фрагменты, кремированные останки или, более конкретно, гидролизованные останки, посредством процесса растворения на водной основе, который использует щелочные химические вещества, нагревание, перемешивание и давление для ускорения естественного разложения.Щелочной гидролиз — это новая технология, которая в настоящее время доступна только в нескольких штатах и ​​провинциях США и Канады. Там, где приемлем щелочной гидролиз, количество доступных поставщиков ограничено. Для получения подробной информации об этом процессе посетите нашу страницу щелочного гидролиза.

Кремация с помощью пламени и щелочной гидролиз в настоящее время являются законными процессами кремации в США и Канаде. Дополнительные процессы могут быть в разработке, но в настоящее время не приняты регулирующими органами.

Существует как минимум четыре основных элемента кремации.

1. Транспортировка умершего от места смерти до крематория.
   
2. Безопасное, холодное Хранение умерших до кремации
   
3. Процесс кремации сам
   
4. Вернуть кремированных останков уполномоченному агенту
   

При сравнении цен и поставщиков убедитесь, что каждый элемент включен в цену, и задавайте вопросы о конкретных политиках и процедурах цепочки идентификации на каждом этапе.

Вы по-прежнему можете выбрать посещение или осмотр до кремации, которые могут включать бальзамирование, настройку функций или мытье и одевание умершего. Вы также можете стать свидетелями самой кремации.

Транспорт

Покойный будет удален с места смерти и доставлен в похоронное бюро; в редких случаях их можно отнести прямо в крематорий. С момента удаления личность умершего тщательно подтверждается на каждом этапе процесса.Это гарантирует, что цепочка идентификации прочно установлена.

Хранилище

Требуется время, чтобы завершить оформление документов и составить планы, поэтому, пока не будут запланированы службы и кремация, покойный будет помещен в безопасное холодное хранилище. Время между смертью и кремацией может значительно варьироваться в зависимости от многих факторов; кремация обычно происходит по крайней мере через 48 часов после смерти.

Этапы процесса кремации

1. Умершего поместят в контейнер для кремации.Минимальное требование к контейнеру для кремации — он должен быть полностью закрытым, жестким, герметичным и горючим. Вы можете выбрать контейнер из картона или ДСП, арендованную шкатулку, деревянную шкатулку или даже полированную шкатулку, при условии, что она горючая и нетоксичная. Металлические гробы не подлежат кремации.
2. Персонал учреждения подтвердит личность умершего, проверив все документы. Будет присвоен номер кремации или другой идентификатор (идентификатор). Этот номер / идентификатор часто штампуется на диске из нержавеющей стали, но также может иметь форму штрих-кода.Идентификационный номер / номер записывается в журнал кремации. Диск из нержавеющей стали остается с останками все время их пребывания в кремационном центре.
   
3. Когда придет время кремации умерших, они будут извлечены из хранилища, и их идентификация будет подтверждена с помощью документов и диска из нержавеющей стали. Контейнер доставят в крематорий и поставят на стол перед дверью крематория.
4. Дверь крематора откроется, и контейнер будет помещен внутрь первичной камеры.Обычно это выполняется вручную с помощью картонных роликов или механически с помощью роликового конвейерного погрузчика. Диск из нержавеющей стали с номером / идентификатором будет помещен в крематор с останками.
5. Дверь будет закрыта, и кремация будет тщательно контролироваться, пока она не будет завершена. Процесс может занять от 30 минут, как в случае с мертворожденным, до более двух часов, в зависимости от размера тела и сохраненного тепла в камере.
6. Когда процесс кремации завершится, дверь откроется, и идентификация снова будет проверена по документам и диску из нержавеющей стали.Остающиеся фрагменты костей, которые теперь называются кремированными останками, будут аккуратно выметаны из крематора в охлаждающую емкость, позволят остыть и отправят в процессор.
7. Процессор — это машина, которая использует лезвия для измельчения костных фрагментов до тех пор, пока размер останков не станет меньше 1/8 дюйма.
8. Кремированные останки затем переносятся в прочный пластиковый пакет и помещаются либо в урну, либо во временный контейнер, если семья еще не выбрала урну. Идентификация снова проверяется, и нержавеющий диск помещается в контейнер с остатками.Урна и ее ящик помечаются опознавательными документами и проверяются еще раз, прежде чем будут отправлены на хранение для поиска родственниками.

Процесс кремации — это, по сути, преобразование твердого вещества в газ. Это достигается путем нагревания тела, которое содержит от 65% до 85% воды по весу, до температуры, достаточно высокой для облегчения процесса сгорания. Законы для требуемых температур варьируются в зависимости от штата, но процесс кремации обычно происходит между 1400 и 1600 градусами по Фаренгейту.

Процесс горения в крематоре происходит в два этапа — первая — это первичное сжигание умершего в основной камере крематора. Ткани, органы, телесный жир, шкатулка или другие материалы контейнера сгорают как газы и перемещаются во вторичную камеру, где продолжают подвергаться горению. Костные фрагменты остаются в первичной камере. Неорганические частицы, обычно из контейнера для кремации, оседают на дне вторичной камеры. Газы, образующиеся как побочные продукты сгорания, такие как углекислый газ, вода, кислород и т. Д.окончательно слить через штабель в крыше здания крематория.

Что можно кремировать?

Личные вещи умершего, такие как украшения, часы или другие предметы, будут извлечены из контейнера и возвращены семье по предварительной договоренности. Иногда семьи просят кремировать важные предметы вместе с умершим. В некоторых случаях это можно разрешить, но во многих случаях нельзя. Это сделано из соображений безопасности, так как не все является горючим и может вызвать повреждение оборудования или оператора, если оставить его в контейнере.Директор похорон посоветует семье, что можно, а что нельзя класть в контейнер.

Что находится в кремированных останках?

Костные фрагменты, оставшиеся в первичной камере, в основном состоят из фосфатов кальция и некоторых других второстепенных минералов. Кремированные останки обычно имеют цвет от белого до серого. Кроме того, в кремированных останках могут быть куски металла — этот металл может быть получен из хирургических имплантатов, таких как протезы бедра, зубные пломбы, ручки шкатулок или украшения, которые не были удалены до кремации.Металл отделяется от кремированных останков перед их переработкой (измельчением). Металл обычно перерабатывается

Средний вес кремированных останков взрослых составляет от четырех до шести фунтов; крошечный процент от первоначальной массы тела. Кремационную камеру либо тщательно подметают, либо пылесосят с помощью специально разработанного оборудования, чтобы собрать как можно больше останков.

Как я узнаю, что возвращаю останки любимого человека?

Под цепочкой поставок понимается хронологическая документация по хранению, контролю, передаче, анализу и распоряжению останками и личным имуществом.Это важное определение. Кремация — это необратимый, неудержимый процесс. Каждый этап процесса должен быть задокументирован, от получения человеческих останков до окончательной утилизации кремированных останков, включая возврат кремированных останков уполномоченному агенту.

Пункты удостоверения личности:

1. Удаление умершего с места смерти
2. Транспортировка в крематорий
3. Размещение на складе
4. Помещение в крематорий
5. Удаление из крематория
6. Обработка в измельчителе
7. Размещение в урне
8. Вернуться к уполномоченному агенту

Важно отметить, что каждый штат / провинция требует регистрации разных операционных данных и требует определенных форм документации, таким образом, каждое учреждение может иметь разные политики и процедуры, которые будут незначительно отличаться от приведенных выше.Директор похорон может посоветовать семье, каковы процедуры их учреждения и чего ожидать.

Щелочной гидролиз: восстановление мертвого человеческого тела до основных элементов посредством процесса растворения на водной основе с использованием щелочных химикатов, тепла, перемешивания и давления для ускорения естественного разложения, обработка гидролизованных остатков после удаления из щелочного гидролиза емкости, размещение обработанных остатков в контейнере для гидролизованных остатков, а также выпуск гидролизованных остатков в соответствующую партию.Узнайте больше о щелочном гидролизе и о том, где этот процесс применим, здесь.

Уполномоченный (-ие) агент (-и) : лицо (-а), имеющее законное право контролировать размещение человеческих останков.

Альтернативный контейнер / контейнер для кремации: случай, когда человеческое тело доставляется в крематорий и кремируется.

Шкатулка: Жесткий контейнер, предназначенный для заключения человеческих останков, обычно изготовленный из дерева, металла или подобных материалов, украшенный орнаментом и обшитый тканью, которая может быть горючей или негорючей.

Кремация: механический и / или термический или иной процесс растворения, при котором человеческие останки превращаются в костные фрагменты. Кремация включает обработку и обычно включает измельчение костных фрагментов. Это определение охватывает множество технологий, которые могут применяться для восстановления костных фрагментов, включая традиционную кремацию на основе пламени и щелочной гидролиз.

Прямая кремация: кремация, которая происходит без какого-либо официального осмотра останков, а также без посещения или церемонии с присутствующим телом.

Кремированные останки: Все останки кремированного человеческого тела, извлеченные после завершения процесса кремации, включая измельчение в порошок, в результате которого остаются только костные фрагменты, уменьшенные до неидентифицируемых размеров.

Кремационная камера: Закрытое пространство, в котором происходит процесс кремации.

Контейнер для кремации / альтернативный контейнер: случай, когда человеческое тело доставляется в крематорий и в котором оно кремируется.

Контейнер для погребения кремации / хранилище урны: Жесткий внешний контейнер, который, в соответствии с правилами и постановлениями кладбища, состоит из бетона, стали, стекловолокна, пластика или какого-либо подобного материала, в который урну помещают перед тем, как ее закопать в кладбище. земля, и которая разработана, чтобы выдерживать длительное воздействие элементов и поддерживать землю над урной.

Крематор: Полная механическая установка для процесса кремации.Внутри он облицован — сверху, по бокам и снизу — тяжелой огнеупорной плиткой или кирпичом со слоем изоляции между внутренней поверхностью и внешним защитным кожухом или кожухом.

Крематорий / Крематорий: Здание, в котором находится кремационная камера (камеры). Это может быть здание, которое выполняет одну функцию, или многоцелевое здание, в котором также находятся административные помещения, помещения для подготовки к моргам или помещения для обслуживания кладбища.

Оператор крематория: Лицо, которое уполномочено и лицензировано советом на эксплуатацию крематория и выполнение процесса кремации.

Удаление: Транспортировка, захоронение, захоронение, кремация или анатомическое пожертвование мертвого человеческого тела или частей мертвого человеческого тела.

Бальзамирование: дезинфекция, подготовка или консервирование для окончательной утилизации мертвых человеческих тел.

Окончательное размещение: Захоронение или иное размещение на постоянной основе мертвого человеческого тела, кремированных останков или частей мертвого человеческого тела.

Директор по похоронам: Специалист по похоронам, имеющий лицензию «управляющий похоронами» или «управляющий похоронами и бальзамировщик», как это определено законодательством штата, для практики руководства похоронами или руководства похоронами и бальзамирования.

Общий прайс-лист (GPL): содержит идентифицирующую информацию, подробные цены на различные проданные товары и услуги и другую важную информацию.

Человеческие останки: Тело умершего человека или часть тела или конечности, которые были удалены у живого человека, включая тело, часть тела или конечность на любой стадии разложения.

Погребение: Акт или церемония захоронения мертвого человеческого тела.

Inurnment: Акт или церемония захоронения урны с кремированными останками.

Предварительные меры: предварительное планирование и / или предоплата кремации / захоронения, услуг и товаров.

Поставщик, похороны или кремация: предприятие, которое продает или предлагает продать как похоронные товары, так и похоронные услуги населению.

Обработка: процесс предварительного измельчения для удаления любых посторонних материалов (кроме тела и контейнера) из кремированных останков в рамках подготовки к измельчению.

Измельчение: измельчение идентифицируемых костных фрагментов после завершения кремации и обработки до гранулированных частиц ручным или механическим способом.

Временный контейнер: Емкость для кремированных останков, обычно сделанная из картона, пластика или аналогичного материала, предназначена для хранения кремированных останков до тех пор, пока не будет найдена урна или другой постоянный контейнер.

Урна: Емкость, предназначенная для постоянного хранения кремированных останков.

Хранилище урны / контейнер для кремации: Жесткий внешний контейнер, который, в соответствии с правилами и положениями кладбища, состоит из бетона, стали, стекловолокна, пластика или какого-либо подобного материала, в который урну помещают перед тем, как ее закопать в кладбище. земля, и которая разработана, чтобы выдерживать длительное воздействие элементов и поддерживать землю над урной.

Что нужно знать

[adinserter name = ”Native Ad Top”]

Время от времени меня приглашают выступить на семинарах или семинарах по кремации.И когда речь идет о процессе кремации, я знаю, что это будет весело. Почему?

Ну, никогда не знаешь, что кто-то спросит. Я работаю в отрасли уже 12 лет, и некоторые вопросы все еще меня застают врасплох.

Это не та тема, о которой большинство людей знает слишком много — до тех пор, пока им это не понадобится. Значит, вы, вероятно, планируете в данный момент или вам нужно принять какие-то решения в последний момент.

Вот почему я собрал это руководство — чтобы подробно рассказать о процессе и ответить на ваши вопросы.

Это наиболее полное руководство по кремации. Он содержит более чем десятилетний опыт и советы.

Не торопитесь, чтобы прочитать все разделы, я надеюсь, что это внесет определенную ясность в ваше решение.

[adinserter name = ”Native in Content”]

Что такое кремация?

Когда человек умирает, его тело отправляют в похоронное бюро или крематорий. Необходимые документы завершены, и вскоре после этого начнется кремация.

После приготовления

Тело помещают в камеру для кремации и подвергают воздействию сильной жары.

Температура настолько высока, что испаряется большая часть органического вещества и сжигаются кости, которые превращаются в фрагменты.

После периода охлаждения они измельчаются до более тонкой консистенции с помощью крематора. Затем кремы собирают и дарят семье.

Ниже мы более подробно рассмотрим этот процесс.

Видео процесса кремации

Статистика кремации

[adinserter name = ”Native in Content”]

США

В США она выросла с 32% в 2005 г. по сравнению с 61% для погребения.

В 2017 году ожидается, что она составит около 51%, при захоронении около 42%.

Уровень кремации в США

Затем, по прогнозам, в 2021 году она вырастет примерно до 55%, что превзойдет погребение всего лишь на 38%.

Великобритания

По данным Кремационного общества Великобритании, в Великобритании показатели всегда были довольно высокими. Еще в 1967 году около половины людей выбрали кремацию. В 2014 году он вырос почти до 75%.

Канада

Ассоциация кремации Северной Америки (CANA) указывает, что показатели в Канаде примерно на 20% выше, чем в Соединенных Штатах.В 2015 году в Канаде этот показатель составлял около 49%, а в 2021 году прогнозируется на уровне 74%.

Что такое крематорий?

Кремационная камера

Крематорий — это объект, в котором проводятся кремации. Иногда в похоронных бюро есть собственный крематорий, однако в большинстве случаев это отдельный объект. Внутри объекта есть одна или несколько кремационных камер, также известных как реторты.

Камера обычно работает на пропане или газе. Он достигает температуры около 2000 градусов по Фаренгейту.Большинство крематориев модернизированы и оснащены оборудованием с электронным управлением.

Как работает крематорий?

Кремация для семейного просмотра

Внутри крематория обычно есть комната с креслами и окном, из которого открывается вид на камеру. При желании семья может наблюдать за процессом кремации.

Кроме того, вы можете увидеть торговую зону. Эта область обычно содержит различные типы контейнеров, такие как урны и сувениры, которые вы можете купить для праха.

Процесс кремации

После того, как документация будет заполнена и подписана, процесс кремации может продолжаться. Ниже приведены некоторые подробности процесса.

Похоронная служба

Отпевание или поминальная служба не всегда имеют место, например, при прямой кремации.

Однако, если должна быть похоронная церемония, она может быть проведена либо до кремации с присутствием всего тела, либо после кремации с присутствующим прахом.

Церемония захоронения праха

Опознание умершего

Выбирая крематорий, обязательно ознакомьтесь с их процедурами и принципами работы.

Один очень важный аспект — это то, как они идентифицируют тело, чтобы гарантировать, что вы получите правильный крем.

Это делается с помощью документа или тега. Он должен сопровождать тело с момента его поднятия до передачи праха семье.

Подготовка корпуса

[adinserter name = ”Native in Content”]

Для подготовки предпринимаются многочисленные шаги. Первоначально они удаляют с внешней стороны тела все, что не может быть кремировано, например, украшения.

Кардиостимуляторы могут стать взрывоопасными при воздействии высокой температуры. Поэтому его нужно заранее удалить с тела.

Радиоактивные терапевтические имплантаты содержат ртуть, которая вредна для окружающей среды и поэтому должна быть удалена.

Простая шкатулка для кремации

Умершего обычно помещают в какой-либо контейнер. Это может быть специально для кремации, также называемое альтернативным гробом. Эта шкатулка обычно изготавливается из дерева или прочного картона.

Поскольку шкатулка не требуется, тело иногда оборачивают красивым саваном.

Кремация

Гроб на входе в кремационную камеру

Кремационная камера или реторта предварительно нагревается примерно до 2000 градусов по Фаренгейту.

При достижении этой температуры гроб или корпус обычно автоматически перемещается в камеру. В менее современных помещениях это делается вручную.

Сколько времени нужно, чтобы кремировать тело?

В среднем процесс кремации занимает два часа или пока тело не превратится в кости и фрагменты.

После этого происходит процесс охлаждения, который обычно занимает от 30 минут до часа.

Собираем пепел

Пепел исследуется и удаляется любой металл, например булавки или винты, оставшиеся после хирургических вмешательств. Делается это вручную или с помощью магнита.

После этого костные фрагменты помещаются в измельчитель, называемый кремулятором. Это оборудование измельчает кремированные останки в порошок, похожий на песок.

Впоследствии прах обычно помещается во временный контейнер, который затем передается семье.

Транспортировка золы

Когда прах отправится в разные семьи, возможно, вам придется отправить прах или отправиться с ним в путешествие. Хороший совет — всегда брать с собой простой контейнер, подобный приведенному выше.

Общие вопросы о процессе кремации

Есть ли крематорий в похоронных бюро?

В некоторых похоронных бюро есть собственный крематорий, однако большинство из них работают со сторонними организациями.За транспортировку тела в крематорий может взиматься дополнительная плата.

Кроме того, плата за кремацию не может быть включена в счет похоронного бюро. Обязательно спросите распорядителя похорон, будет ли оно также отдельным.

Из чего сделан человеческий прах?

Слово «пепел» на самом деле не является точным описанием. Конечно, песчаное вещество, которое вы получаете после кремации, — это останки человеческого скелета.

Кость состоит из фосфатов и карбонатов кальция, которые делают кости прочными и не разрушаются от сильного жара камеры.

Хотя все органические ткани тела уничтожаются теплом и жидкости испаряются, некоторые кости и фрагменты костей остаются. Прах, который вы получаете, на самом деле представляет собой костную ткань, измельченную кремулятором.

Сколько золы остается после кремации?

Многие люди удивляются количеству получаемого пепла. Кремы среднего взрослого человека весят около пяти фунтов.

С возрастом наши кости становятся менее плотными. Возраст человека, его размер и плотность костей также могут определять количество пепла.

Вы можете арендовать шкатулку?

Прокатная шкатулка со съемной вставкой

Да, шкатулки часто берут напрокат. Чаще всего это происходит, когда перед кремацией проводится поминальная служба.

Это более экономично, чем покупка чрезвычайно дорогостоящего гроба, который может быть уничтожен в процессе кремации.

[adinserter name = ”Native in Content”]

Как это работает

Прокатная шкатулка выглядит так же, как и обычная, за исключением того, что в ней есть недорогая съемная вставка, также известная как альтернативная шкатулка.

Вкладыш, который фактически содержит корпус, обычно изготавливается из дерева или прочного картона.

После службы альтернативная шкатулка с телом удаляется, а умерший кремируется в этом контейнере.

Поскольку тело никогда не касается внешней гроба, крематорий может снова сдать его в аренду. По этой причине аренда значительно дешевле покупки шкатулки.

Что такое прямая кремация?

Для тех, кто хочет простоты и низкой стоимости, прямая кремация — самый простой и экономичный вариант.Несмотря на то, что похоронное бюро иногда принимает меры, поминальная служба, поминки или осмотр перед кремацией не проводятся.

В большинстве случаев единственная ответственность похоронного бюро, помимо необходимых документов, заключается в доставке тела в крематорий.

После кремации прах либо передается семье, либо крематорий позаботится о нем.

Погребение дороже кремации?

В большинстве случаев да. Выбор кремации или захоронения — одно из первых решений, которое вам нужно принять, когда вы потеряете любимого человека.

Если не выбраны дополнительные опции, которые увеличивают затраты, захоронение обычно намного дороже.

Стоимость шкатулки

Стоимость шкатулки — это самые большие расходы при захоронении в большинстве случаев. При кремации гроб не нужен.

Другие дополнительные услуги, не требующиеся при кремации

Если нет просмотра, нет необходимости в бальзамировании или косметических расходах.

Кроме того, не требуются похоронное бюро и персонал, что обычно является одной из самых больших затрат.

Если вы не собираетесь закопать кремы, нет необходимости покупать участок и покупать надгробный указатель.

Стоимость захоронения

При погребении стоимость одной шкатулки составляет от 2500 до 10 000 долларов и более. Общая стоимость захоронения обычно составляет минимум 10 000 долларов.

Опасен ли человеческий пепел для здоровья?

Они не представляют опасности для здоровья, однако есть несколько положений, которые следует учитывать в отношении разбрасывания золы.

Как и в случае с удобрениями, зола, рассыпанная на земле в конденсированном месте, может сжечь траву и растения.Чтобы этого не произошло, их следует разложить на большей площади.

В некоторых районах также рекомендуется не разбрасывать кремированные останки в районах с хрупкой экосистемой, например, на горных вершинах. Ознакомьтесь с правилами в вашей конкретной области.

Все ли религии разрешают кремацию?

Не все религии допускают кремацию.

Католические взгляды на кремацию постоянно менялись на протяжении многих лет, чтобы позволить это, отчасти из-за переменчивых времен и финансовых проблем.

Буддизм, индуисты и свидетели Иеговы также положительно относятся к кремации.

Однако некоторые религии все еще не допускают этого, например, иудаизм и ислам.

Что Библия говорит о кремации?

То, что говорится в Библии и как Бог относится к кремации, иногда вызывает серьезную озабоченность. Поскольку в Библии нет места, где говорится, что кремация запрещена, большинство религий разрешают кремацию.

Кроме того, Бог не осуждает кремацию, как некоторые другие религиозные обряды.

Наша статья о кремации и Библии более подробно описывает стихи, ссылки и то, противостоит ли этому Бог.

Может ли семья стать свидетелем кремации?

В большинстве крематориев членам семьи разрешается присутствовать при процедуре. Обычно имеется отдельная смотровая комната с окном в зону камеры. В некоторых местах может взиматься плата, но обычно она минимальная.

Еще вопросы?

Если вам все еще нужны ответы, обязательно ознакомьтесь с ответами на часто задаваемые вопросы о кремации, где рассматриваются 15 наиболее распространенных вопросов о кремации.

Кремация воды

Знаете ли вы, что можно провести беспламенную кремацию? Водная кремация, также известная как щелочной гидролиз и ресомация, использует воду для имитации разложения тела, похороненного под землей.

Считается, что он имеет ряд преимуществ по сравнению с традиционной кремацией, в основном это экологически чистый продукт.

Преимущества и недостатки кремации

Преимущества:

• Обычно стоит намного меньше, чем погребение.
• Считается более экологически чистым.
• После кремации можно пройти поминальную службу. Это может дать семье больше времени, чтобы подготовиться во время горя.
• Кладбища серьезно переполнены захоронениями
• Если вы храните или выставляете прах, вы можете взять его с собой, если уедете.
• Намного проще и быстрее оформить.
• Вы можете поделиться кремом с другими членами семьи и отправить его.
• Вы можете сделать украшения и другие памятные предметы из пепла, чтобы каждый день визуально напоминать о своем любимом человеке.

Недостатки:

• Это навсегда.После кремации его нельзя эксгумировать, как при захоронении.
• Это может быть запрещено, если это противоречит их религии.
• Когда нет тела, которого можно было бы оплакивать, у некоторых людей возникают проблемы с закрытием.
• Некоторые члены семьи могут в это не поверить, что может вызвать напряжение.
• Есть вероятность, что пепел потерялся или рассыпался.

Стоимость кремации

A Прямая кремация — наименее дорогая упаковка, обычно от $ 500 до $ 2,00 0.

Доставка тела обычно включается в поездку на определенное расстояние, и обычно они берут на себя оформление документов.

Ниже приведены средние затраты на некоторые дополнительные услуги, которые вы можете добавить:

• Транспортировка тела в крематорий. — 300 долларов США
• Фактическая стоимость кремации также может быть дополнительной. — от 250 до 400 долларов.
• Поминальная служба перед кремацией потребует бальзамирования и косметической подготовки тела. — $ 700
• Похороны — 900 долларов
• Шкатулка — минимум 2000 долларов
• Прокатная шкатулка — 600 долларов
• Участок, рытье могилы, плата за открытие и закрытие, а также надгробие или маркер — от 400 до 1000 долларов

Если вам нужна дополнительная информация, загляните в наш раздел о ценах на кремацию.

Что делать с золой

Некоторые люди забывают, что кремация — это еще не конец. Они забывают, что решение о последнем пристанище еще не принято. Что делать с пеплом?

Ниже приведены несколько примеров, но если вы ищете вдохновения, ознакомьтесь с нашим руководством по идеям для пепла, в котором перечислены 40 отличных идей.

Погребение пепла

С кремацией у вас все еще могут быть похороны и служба на могиле.

На многих кладбищах есть специальные места для захоронения кремаинов. Участки меньше, поэтому обычно стоят меньше, чем один за все тело.

Вы также можете выбрать колумбарий, который представляет собой отдельно стоящую конструкцию или стену с нишами. Обычно они достаточно велики для урны и нескольких небольших предметов, принадлежащих умершему.

Рассеивающий пепел

Чаще всего пепел разбрасывают в месте, которое было знакомо вашему любимому человеку.В качестве примера можно привести излюбленное место рыбной ловли рыбака или лес, который он часто посещал.

Некоторые из необычных мест могли быть разбросаны с самолета или во время прыжков с парашютом, если это были интересы умершего. Было даже несколько человек, которые отправили свой прах в космос.

Если вам нужно несколько идей, взгляните на наши руководства по рассеиванию пепла и по рассеиванию в море.

Урны для кремации или украшения

Латунная урна-компаньон

Вы можете выставить прах любимого человека в таком месте, которое будет напоминать вам о нем каждый день.Обычно их кладут в красивую урну или коробку и кладут на каминную полку. В зависимости от ваших потребностей существует ряд различных типов урн для кремации:

• Урны-компаньоны: это урны для двух человек или очень большого человека.
• Биоразлагаемые урны: Для тех, кто заботится об окружающей среде, урна для дерева или урна для воды могут быть идеальным вариантом.

В остальном существует множество идей, некоторые из которых весьма необычны, например, нарисовать картину, содержащую прах умершего.

Искусство кремации — популярный выбор среди творческих людей. Художники могут создавать такие предметы, как украшения, украшения и украшения, украшения с использованием кремов. Например, ожерелье из пепла висит у вашего сердца.

У маленьких сувениров есть множество вариантов. Обычно они маленькие и содержат небольшое количество золы. Кремационные алмазы также являются подходящим способом увековечить память любимого человека.

Процесс кремации домашних животных

Весь процесс кремации домашних животных очень похож.Таким образом, большая часть информации, которую мы объяснили до сих пор, также относится к домашним животным.

Потеря любимого питомца может быть очень печальной. Уложить питомца на отдых очень важно для многих людей.

Чаще всего кремируют кошек, собак и лошадей. Тем не менее известно, что кремируются и более мелкие животные, такие как хомяки, птицы и кролики.

[блок вставки = ”9 ″]

Главное отличие в том, что существует три типа кремации домашних животных.

• Рядовой — В этом типе питомца помещают одного в отдельную камеру. Таким образом, вы гарантированно получите впоследствии только его прах.
• Свидетели — Многие люди хотят наблюдать за процессом. С кремацией при свидетелях вы можете наблюдать за процессом. Кроме того, вы будете уверены, что пепел, который вы получаете, принадлежит только вашему питомцу.
• Коммунальный — Этот метод часто выбирают из-за более низкой стоимости.Иногда до половины других типов. Ваш питомец помещается в камеру вместе с другими животными. Прах обычно не возвращается семье, потому что он смешивается с прахом другого животного. Стоимость составляет примерно от 50 до 300 долларов. За лошадь от 200 до 1500 долларов или больше, в зависимости от веса.

Могут возникнуть дополнительные расходы, обычно номинальные. Сюда может входить вывоз домашнего животного в нерабочее время или за пределами определенного расстояния.Вам также придется приобрести контейнер для золы.

Обязательно ознакомьтесь с руководством по кремации домашних животных для получения дополнительной информации. Также ознакомьтесь с нашими руководствами по кремации собак и кошек.

Как подготовить тело к кремации? Пошаговое описание процесса

Кремация — это достойный способ отдать должное хорошо прожитой жизни. Но если вы не знакомы с процессом и принципами его работы, возможно, вы захотите узнать больше о кремации, прежде чем выбрать ее для себя или своего любимого человека.

Кремация — традиция, проверенная временем. Не будем забывать, что его использовали даже древние римляне. Кремация снова становится все более популярной альтернативой традиционному захоронению, которое может быть не только дорогостоящим, но и требовать больших усилий по планированию. По данным Национальной ассоциации похоронных бюро, количество кремаций превысило количество захоронений в 2015 году. Они предсказывают, что эта тенденция сохранится в течение следующих десяти лет.

Чтобы убедиться, что кремация — правильный выбор для или , давайте рассмотрим этапы подготовки тела к кремации, а также то, что происходит во время и после процесса кремации.Работая с доступным по цене и простым в организации поставщиком услуг кремации, вы можете тратить меньше времени на оформление документов и планирование и больше времени с семьей и друзьями, празднуя жизнь вашего любимого человека.

Обращаться осторожно: как подготовить тело к кремации?

Кремация — это успокаивающий памятник для живых и почтительный проводы для тех, кто умер. Путем воздействия на тело высоких температур его возвращают в естественное состояние. Затем пепел можно разнести по озерам, лесам, горам или океанам — или хранить дома.

Однако следует проявлять осторожность на каждом этапе процесса кремации, чтобы убедиться, что все сделано правильно. Выбранный вами поставщик услуг кремации должен быть в состоянии гарантировать, что они могут доставить нетронутые пепельные останки вашего любимого человека в целости и сохранности домой.

Вот как тело готовится к кремации, шаг за шагом, от смерти до возвращения домой к своим близким.

Шаг 1. Проверка личности

Сначала собирается вся личная информация, а причина смерти утверждается медицинскими работниками.Затем смотрители тщательно следят за процедурами маркировки на каждом этапе подготовки тела и процесса кремации, чтобы гарантировать кремацию нужного человека и возвращение вам нужного пепла. Даже во время самой кремации к телу прилагается огнеупорный металлический ярлык, поэтому никогда не существует риска ошибочной идентификации.

Шаг 2: Подготовка корпуса

Если у вашего близкого был хирургический имплант, например, кардиостимулятор, он будет удален, чтобы предотвратить осложнения.Украшение также снимается, чтобы уберечь его от повреждений. Затем тело готово к помещению в контейнер для кремации.

Шаг 3: Помещение в контейнер для кремации

Каждая кремация должна происходить в жестком воспламеняемом контейнере. Авторитетные поставщики услуг кремации должны включать картонный контейнер в предоплату кремации. Тем не менее, это вопрос, который следует задать при получении расценки на кремацию вашего близкого, поскольку некоторые могут добавить плату за контейнер к окончательной цене.Независимо от того, какого поставщика услуг вы выберете, всегда спрашивайте об этом шаге, чтобы избежать скрытых затрат.

Шаг 4: Вход в кремационную камеру

Когда подготовленное тело находится в контейнере для горючего, контейнер помещается в предварительно нагретую камеру для кремации. В течение трех часов содержимое камеры естественным образом превратится в пепел. Тела никогда не подвергаются воздействию огня — распространенное заблуждение о процессе кремации.

Шаг 5: Облагораживание пепла

После охлаждения зола проверяется на предмет оставшихся примесей, которые удаляются вручную.Затем зола перемещается в крематор, который измельчает ее до мелкого порошка. На этом кремация завершена, а останки вашего любимого человека полностью подготовлены, о них заботятся и обращаются с должным уважением.

Шаг 6: Возвращение праха

На последнем этапе прах любимого человека переносится в контейнер по вашему выбору. Большинство служб кремации позволяют вам запросить их возврат в постоянной или временной урне. Некоторые семьи выбирают временную урну из пластика или картона, чтобы сэкономить деньги, а затем переставляют их в постоянную урну позже.Временная урна также может быть наиболее экономичным выбором, если вы планируете увековечить память своего близкого, развесив его прах.

Кремация предлагает завершение благополучной жизни

Если вы считаете, что кремация может быть правильным выбором для вашего любимого человека, у вас есть варианты. Вы можете провести поминальную службу в церкви или похоронном бюро и нанять члена духовенства, чтобы он произнес панегирик перед кремацией останков любимого человека. Или, что более доступный вариант, прямая кремация.

Прямая кремация означает, что тело вашего любимого человека подготовлено с уважением, как в традиционном похоронном бюро.

Прямая кремация означает, что тело вашего любимого человека подготовлено с уважением, как в традиционном похоронном бюро. Семьи, выбравшие этот вариант, могут хранить личные воспоминания в своих домах после того, как им был возвращен прах, или могут развесить пепел в естественной обстановке.

Кремация — это освященный веками вариант погребения, выбранный по уважительной причине: это памятник, который ваш близкий оценил бы по цене, которую вы можете себе позволить.И теперь, когда вы знаете, как работает процесс кремации и как готовятся тела после того, как кто-то уходит, вы можете чувствовать себя более уверенно, обращаясь к поставщику услуг кремации по вашему выбору.

Если традиционные похороны слишком дороги, трудно планировать или вызывают стресс в это время траура, прямая кремация становится все более популярной альтернативой. Кремационная служба Tulip — это быстро и легко организовать. Позвоните нашей группе по уходу за детьми по телефону (844) 942-4909 или , чтобы договориться онлайн .

А если у вас остались вопросы — о процессе кремации или о чем-то еще — просто позвоните нам. Мы здесь, чтобы предоставить вам всю информацию, необходимую для принятия максимально обоснованного решения. Исключительное обслуживание по разумной цене — вот в чем разница между Tulip.

Изображение предоставлено alexkich

Кремация человеческого тела: переход к мелочам

Термин «пепел» немного вводит в заблуждение, поскольку то, что семьи получают после кремации, не является мягким порошком, а сероватым грубым материалом, таким как мелкий гравий, сделаны из измельченных остатков костей.

В современных крематориях тело хранят в прохладном помещении с контролируемой температурой до тех пор, пока оно не будет одобрено для кремации. Коронеру или судмедэксперту часто требуется подписаться, чтобы удостовериться, что не нужно проводить никаких медицинских исследований или обследований, поскольку, в отличие от похорон, тело не может быть эксгумировано после кремации. Тело подготовлено путем удаления кардиостимуляторов, которые могут взорваться от жары, протезов и силиконовых имплантатов. Радиоактивные «семена рака» — инъекционные или имплантируемые радиоактивные изотопы, используемые для лечения нескольких типов рака, — также находятся в списке удаления.Затем тело помещают в контейнер или шкатулку из легковоспламеняющихся материалов, таких как фанера, сосна или картон. В некоторых странах рабочие снимают другие внешние предметы, такие как украшения или очки, в то время как другие страны запрещают работникам это делать.

Когда инсинератор предварительно нагревается примерно до 1100 градусов по Фаренгейту (593 градусов по Цельсию), механизированные двери открываются, и контейнер быстро соскальзывает со стеллажа с металлическими штифтами в первичную камеру для кремации, также называемую ретортой .

Иногда члены семьи могут наблюдать за кремацией из окна или, в таких случаях, как индуистские кремации, член семьи может «разжечь» огонь, нажав кнопку.

После того, как дверь запечатана, тело подвергается воздействию столба пламени, похожего на реактивный двигатель, направленного в туловище. Тепло воспламеняет контейнер и сушит тело, которое на 75 процентов состоит из воды. Когда мягкие ткани начинают стягиваться, гореть и испаряться от тепла, кожа становится восковой, обесцвечивается, появляются волдыри и трещины.Мышца начинает обугливаться, сгибаясь и разгибая конечности при напряжении. Кости, которые уходят последними, кальцинируются под воздействием тепла и начинают отслаиваться или крошиться [источник: Папа].

В среднем человеческое тело полностью сгорает от двух до трех часов и производит в среднем от 3 до 9 фунтов (от 1,4 до 4,1 кг) пепла. Количество золы обычно зависит от костной структуры человека, а не столько от его веса [источник: Ellenberg]. Новорожденный, у которого в основном хрящи и очень мало костной ткани, может даже не оставить никаких останков после кремации.

9 вещей о кремации — элементарная кремация и захоронение

Кремация — невероятно распространенное средство избавления от смерти после смерти. Тенденция в Северной Америке определенно отдает предпочтение огню на землю, и все же этот процесс остается загадкой для большинства людей. Вы только что подожгли тело, да ?! Ну … да, но, несмотря на все интересные вещи, есть кое-что еще.

Девять фактов о кремации, которых вы не знали:

1. Насколько популярна кремация? Чертовски круто.Чтобы полностью кремировать тело, вам необходимо достичь температуры выше 1400 ° F (760 ° C, для тех, кто в курсе). При такой температуре вы можете избавиться от всех этих надоедливых органических соединений, которые просто мешают убирать остатки. Эти температуры достигаются за счет использования пропана или природного газа — в изрядном количестве. Выгрузка горючего в кирпичную коробку и продувание через нее ураганного ветра создает много тепла. Хорошо, здесь может быть немного преувеличения, но идею вы поняли. Горячий.

2. Вы не получите обратно золу. На самом деле вам вернули скелет человека. После того, как вы сожжете всю воду, мягкие ткани, органы, кожу, волосы, контейнер для кремации / гроб и т. Д., У вас останется только кость. По завершении костям дают остыть до температуры, при которой с ними можно работать, и помещают в обрабатывающую машину. Похоже на скупой блендер для маргариты, и они обработаны до консистенции золы, откуда и получили свое неправильное название.

3. Только по одному, пожалуйста. Почему-то люди, кажется, думают, что у похоронных бюро есть желание сложить груды тел в камеру для кремации, чтобы они могли все это сделать и отправиться домой, чтобы выпить какой-то коктейль с бальзамирующей жидкостью, при этом замышляя что-то новое. отвратительные идеи экономии денег. Реальность такова, что закон разрешает находиться в камере только одному телу одновременно. Единственное исключение — если семья специально просит кремировать двух человек вместе.Пространство, являющееся преимуществом в кремационной камере, означает, что это не всегда возможно. Двое взрослых, которые должны быть кремированы вместе, часто оказываются кремированными в двух отдельных машинах рядом, потому что в одной не хватает места.

4. Кремация происходит быстро. Быстро по сравнению с разложением, но большинство людей не знают, что кремация человеческого тела занимает 2–2,5 часа. Как правило, люди не тратят много времени на размышления о деталях кремации, поэтому при нажатии большинство людей думает, что это должно занять 15-30 минут.Воды нужно кипятить очень много, а нагрев воды — длительный и энергоемкий процесс. Просто пойди и присмотри за чайником.

5. Кремация против религии (вставить). Возможно, это не лучший способ избавления от тела для многих вероисповеданий, но почти каждый, за очень редкими исключениями, пришел к согласию с кремацией. Католическая церковь пересмотрела свое мнение по этому поводу в 1963 году, когда они сказали: «Хорошо, кремируйте их, если хотите, но лучше закопайте пепел на нашем кладбище» (я перефразирую), и евреи-реформисты даже освободили место для этой практики, хотя это, конечно, не совсем поощряется.По мере того как городские центры становятся более светскими, стигма, связанная с кремацией, уменьшается. Пока мы ждем эмпирических доказательств того, что вы проведете вечность в кремационной камере, но пока единственное доказательство, которое у нас есть, находится в пункте 4.

6. Кремация — не недавнее изобретение. Поскольку недавняя (150 лет) западная (североамериканская) похоронная традиция заключалась в бальзамировании / посещении / захоронении, живая память — это память о стране, в которой не было внедрения этой «новой технологии сожженных тел».Реальность такова, что культуры по всему миру кремируют своих мертвецов на протяжении ДЕСЯТИ ТЫСЯЧ лет (см. Боулер, Хоунс, Аллан и Торн), что делает это скорее нормой в истории, чем исключением. Культуры по всему миру тысячелетиями использовали кремацию как средство ухода за умершими. Нам не нужно заглядывать дальше Индии, чтобы увидеть свидетельства существования древней цивилизации, традиции которой сохраняются с большим почтением и целеустремленностью по сей день.

7.Папа ты действительно вернешь. Каким-то образом укоренился миф (например, идея быть похороненной заживо) о том, что похоронные бюро не заинтересованы в возвращении вам любимого человека. Давайте все станем евангелистами в отношении разумных людей: похоронные бюро действительно не хотят ответственности за провал кремации, и они действительно недостаточно хорошо знали отца, чтобы спрятать его в несуществующей катакомбе под похоронным бюро, пока они Верните кошачий туалет вам, чтобы они могли сидеть в задней комнате и смеяться над тем, как они на самом деле сделали номер для этой семьи! Лохи! Вы любите своего отца.Похоронные бюро не любят, когда его кремированные останки лежат в шкафу.

8. У вас может быть кремация И похороны. Большинство людей думают, что вам нужны невероятно дорогие похороны и похороны или дешевая кремация. Это не так — вам не нужно выбирать то или другое. Все услуги, которые семьи оказывали в прошлом, могут быть выполнены для кремационной семьи. Похоронные бюро не скажут: «Тебе нет супа! Вы выбрали кремацию! »

9.Вы получите больше, чем вы думаете. Как мы уже говорили в пункте 2, человеческий скелет возвращается как нечто большее, чем чашка универсальной муки. Это 6–8 фунтов (2,5–3,5 кг) кости. Если вам сложно представить, что весит 6–8 фунтов, представьте детский шар для боулинга. Если вы пытаетесь вообразить размер чего-то, в которое поместятся 7 фунтов кости… ну, картинка более эффективна, чем «6,25 x 4,25 x 8,25»

Как владелец зеленого похоронного бюро, мне нужно поставить небольшой экологический отказ от ответственности по этому поводу.Споры о том, что такое «зеленая» кремация, продолжаются, и я хочу, чтобы они продолжались. Причина в том, что зеленые захоронения на правильном зеленом кладбище определенно лучше для нашей планеты и, по моему скромному мнению, лучше для семей в долгосрочной перспективе. При этом след кремации с течением времени меньше, чем у современного захоронения. Вы можете увидеть мой взгляд на Углеродный учет и кремацию против захоронения в этих публикациях.